Однако если у человека Двойной духовный корень или даже Множественный духовный корень, ему приходится поглощать сразу несколько типов элементов, поэтому скорость культивации, естественно, замедляется.
Конечно, обладатель Множественного духовного корня может сосредоточиться на культивировании одного корня, чьи характеристики лучше, но он всё равно не сможет сравниться с Боевым практиком, обладающим лишь одним Духовным корнем. К тому же, у таких людей способности распределяются между остальными корнями, поэтому врождённый талант у них закономерно ниже, чем у обладателей Одиночного духовного корня.
Чу Лин нахмурился, глядя на серьезное, сияющее лицо Чу Сяо, и сказал:
— Не переживай, я обязательно придумаю, как решить проблему с твоей культивацией.
Чу Сяо: «...»
Похоже, решения действительно нет.
— Брат, а у тебя Одиночный или Двойной духовный корень? — ты так быстро культивируешь, что это точно не Множественный.
Множественный духовный корень — это когда их три или более.
— Одиночный духовный корень элемента золота, база культивации — Уровень Ди Сюань, — бесстрастно ответил Чу Лин. — Когда база культивации Боевого практика достигает Низшего уровня Сюань, продолжительность его жизни превышает обычный человеческий предел. Каждый прорыв на новую ступень добавляет около двухсот лет жизни. А когда база культивации достигает Юньсюань, внешность человека замирает и больше не стареет. Поэтому мы, Боевые практики, не должны судить о возрасте человека по его лицу, понял?
— А если достичь Уровня Шэнсюань? Это значит стать бессмертным? Или обрести вечную жизнь? — с любопытством спросил Чу Сяо.
— Этого я не знаю, — ответил Чу Лин. — В конце концов, на нашем Континенте Лунсюань пока ещё нет никого, чья база культивации достигла бы Уровня Шэнсюань.
Уровень Шэнсюань — это нечто далекое. Для Боевого практика достичь его — всё равно что подняться на небо. Некоторые тратят десять тысяч лет культивации, но так и не достигают Уровня Шэнсюань до конца своих дней.
— Брат... — Чу Сяо хотел было с энтузиазмом продолжить расспросы, но Чу Лин безжалостно его прервал.
Он поднялся с места и с явным пренебрежением произнес:
— Ладно, почему ты сегодня такой болтливый? Ешь молча, разве ты не знаешь, что во время еды и сна не разговаривают?
Сказав это, Чу Лин потянулся и взъерошил волосы Чу Сяо, а затем величественно вышел из комнаты.
Чу Сяо: «...»
Действительно, очень обидно.
К тому же, почему он такой взрослый, а всё ещё любит ерошить ему волосы? Неужели он не знает, что прическа портится? В древности волосы такие длинные, их не так легко причесать, как в современном мире, — одно такое взъерошивание, и потом полдня приводишь голову в порядок.
Чувствуя досаду, Чу Сяо плотно поел, велел принести горячей воды, с наслаждением принял ванну и лег спать. Когда он проснулся к вечеру, небо снаружи уже потемнело, гремел гром и лил проливной дождь.
Чу Сяо лежал в постели и размышлял, как быть дальше. С его Пятиэлементными смешанными духовными корнями культивация была невозможна. Даже если он хотел бросить вызов судьбе, для этого нужны были хоть какие-то исходные данные. А Сяо Цинъяо? Его пилюльная печь была цвета аквамарина — неужели и его путь культивации полон препятствий?
Неужели для них двоих бросить вызов судьбе — задача настолько непосильная?
Чу Сяо сидел на кровати и чуть не вырвал себе все волосы от досады, но так и не придумал хорошего решения. Похоже, оставалось лишь дождаться встречи с Сяо Цинъяо завтра.
Что касается Сяо Цинъяо, то, расставшись с Чу Сяо, он по памяти вернулся в Семью Сяо.
Хотя Семью Сяо в Яньчэне можно было назвать состоятельной, по сравнению с Семьёй Чу, занимавшей первое место, в глазах окружающих она не стоила и ломаного гроша — просто небольшое семейство, чуть выше уровнем, чем обычные люди.
Когда Сяо Цинъяо писал этот роман, он задумывал его именно так: главный герой — бедняк, героиня — тоже из простой семьи. Это была история становления и процветания героев, потрясающая сердца и вдохновляющая, ведь большинство читателей как раз любят таких целеустремлённых протагонистов.
Только он никак не ожидал, что сам станет персонажем этой книги, да ещё и пушечным мясом с ужасно печальным концом. Это заставляло его вновь вздыхать: поистине, Небесный Путь совершает свой круговорот, и никто не скроется от возмездия.
Подойдя к воротам Семьи Сяо, Сяо Цинъяо привел в порядок мысли о родственных связях. Отец Сяо и Мать Сяо были культиваторами, только Отец Сяо был Боевым культиватором, а Мать Сяо — Культиватором-алхимиком. В этом мире жениться на красавице-алхимике для Боевого культиватора означало не только обеспечить себе безопасность, но и оказаться в великой чести. Стоит понимать, что профессия Алхимика на Континенте Лунсюань была очень востребованной. Алхимиков было куда меньше, чем Боевых культиваторов, к тому же это была очень затратная профессия. Почему?
Потому что для Алхимии требовались духовные травы, а цена на них была чрезвычайно высока. Причем цена зависела не только от редкости травы, но и от возраста: десятилетние, пятидесятилетние, столетние и так далее.
Чтобы стать квалифицированным Алхимиком, нужно было иметь достаточно серебра для покупки огромного количества трав для практики. Только постоянный приток ресурсов мог взрастить Алхимика, но это были колоссальные расходы, которые не могла позволить себе обычная семья. Поэтому многие не могли стать профессионалами, из-за чего Алхимики на Континенте Лунсюань были крайне редкими гостями: соотношение к Боевым культиваторам составляло примерно один к ста.
Разумеется, когда Алхимиков мало, духовные пилюли становятся намного дороже.
Стоит знать, что духовная пилюля — это результат соединения множества трав, очищенных Алхимиком. Она обладает самыми разными эффектами, и особенно для Боевого культиватора, который часто получает травмы, одна качественная пилюля для спасения жизни часто означает спасение самой жизни. Вот почему профессия Алхимика на Континенте Лунсюань так ценилась.
Мать Сяо была Алхимиком, но с низкими способностями — всего лишь Алхимик второго ранга.
На Континенте Лунсюань, хотя Алхимиков в целом было немного, Алхимиков первого и второго ранга насчитывалось великое множество — их было как волос на голове.
Однако то, что Отец Сяо смог жениться на Алхимике второго ранга, уже говорило о его способностях. Его собственная база культивации была невысокой, талант слабый, а духовных корней было три. Сейчас ему было под пятьдесят, а достиг он лишь Высшего уровня Сюань. Так как он не достиг уровня Юньсюань, его внешность соответствовала обычному человеку средних лет. То же самое было и с Матерью Сяо: внешность Культиватора-алхимика замирает и перестает стареть лишь по достижении четвертого ранга.
http://bllate.org/book/27150/3283077
Готово:
