Напротив, лежащий на земле получеловек-зверь выглядел не слишком хорошо.
Цин Ли передал Бяня стоявшему рядом и с нетерпением ожидавшему Хун Юю.
— Раны Бяня уже обработаны, а зелёная мазь на его теле — это, судя по всему, какое-то лекарство, её нельзя смывать. И лапы его тоже не трогай. Судя по всему, этот парень проголодался.
Хун Юй с покрасневшими глазами прижал к себе Бяня и наконец разрыдался.
Все те два дня, пока он не знал, что его ребёнка утащила бродячая гиена, сердце его было пустым.
Бянь был всего лишь ребёнком, который ещё не обрёл человеческий облик. Он ещё не вырос в такого храброго воина, как Сяо, и не мог сам поймать свою любимую яяшоу.
Он молил Звериного Бога не забирать его дитя, и даже если в будущем Бянь останется калекой, он всё равно был готов вместе с Фэном заботиться о нём всю жизнь!
Пожалуй, Звериный Бог услышал его молитвы, и его ребёнок благополучно вернулся!
Фэн тоже принял человеческий облик и крепко прижал к груди своего ребёнка и спутника.
Воссоединение их семьи далось нелегко, и все соплеменники преподнесли им самые искренние благословения.
Пусть даже все они ещё не до конца оправились после жестокой битвы с внезапным нападением бродячих зверолюдей, каждый был искренне рад возвращению Бяня.
Разобравшись с делами собственного племени, они наконец обратили внимание на получеловека-зверя, которого принёс Сяо.
Все в племени гадали: почему этот получеловек-зверь, по одному виду которого было понятно, что он из крупного племени, оказался настолько слабым?
А Цин Ли уже осмотрел Бай Фу и, узнав, что на этого получеловека-зверя напала гиена, почувствовал некоторую головную боль.
В своё время он лишь пару лет обучался у жреца и владел лишь самыми простыми навыками врачевания, способный залечить разве что лёгкие внешние раны.
С таким случаем, как у Бай Фу, он едва ли знал, за что хвататься.
Сейчас в подобной ситуации оставалось лишь достать костяную пластинку, оставленную прошлым жрецом, поскольку на большее в плане лечения он был неспособен.
Если это не поможет, придётся идти за помощью к жрецу Племени Черной Горы. Только вот Племя Черной Горы непременно заломит непомерную цену.
Но даже если они заломят огромную цену, на этот раз им всё равно придётся пойти.
Бянь — детёныш их племени, и, судя по рассказам Сяо и Фэна, гиена отняла Бяня именно из рук Бай Фу.
Исходя из этого, можно было догадаться, что всё, что было на Бяне, сделал Бай Фу, и если бы не Бай Фу, они потеряли бы детёныша.
Для их племени это было величайшим благодеянием.
К тому же этот получеловек-зверь уже оказал первую помощь при ранениях Бяня, а в их племени как раз не хватало таких талантов. Какая бы причина ни была главной, Бай Фу следовало спасти.
— Придётся положиться на то, что получеловек-зверь восстановится сам, другого способа у меня нет, — покачал головой Цин Ли.
Цан кивнул. Кто как не он, будучи вождём племени, лучше всех знал пределы возможностей Цин Ли.
Сейчас оставалось лишь уповать на это, ведь иных хороших вариантов у них не было.
— Фэн, этот получеловек-зверь спас Бяня. Если через два дня он всё ещё не придёт в себя, нам придётся отправиться в Племя Черной Горы к их жрецу, — голос Цана прозвучал исключительно отчётливо на тихой поляне.
Фэн кивнул, показывая, что понял. По дороге он постепенно осознал, насколько важен получеловек-зверь по имени Бай Фу для Бяня.
Слушая урывками рассказы сына по пути, он догадался, что Бянь остался жив исключительно благодаря Бай Фу.
Поэтому у него не было никаких возражений против слов Цана: если Племя Черной Горы затребует слишком много, пусть племя сначала выдаст припасы в долг.
А он потом побольше поохотится и вернет долг!
— Раз ты не против, тогда ладно, пусть все расходятся, — Цан велел всем возвращаться.
Соплеменники разошлись по своим делам, хотя некоторые зверолюди ещё задерживались, чтобы расспросить о деталях поисков Бяня и послушать сплетни.
Что же до Бай Фу, в конце пусть заботу о нём поручили Сяо.
Хотя Цин Ли не был уверен, поможет ли оставленная жрецом костяная пластинка Бай Фу, всё же это была вещь жреца, и оставлять её где попало было нельзя.
Поэтому поручить уход за Бай Фу первому храбрецу Племени Байшань — Сяо — было лучшим решением как для самого Бай Фу, так и для сохранности костяной пластинки.
Сяо тоже не имел возражений против такого решения. В их племени не было жреца, и костяная пластинка, оставленная прошлым жрецом, обретала особую ценность.
Таким образом, Бай Фу доставили в дом Сяо под его личную опеку.
Уложив Бай Фу на свою подстилку, Цин Ли достал небольшую костяную пластинку, покрытую еле заметными расплывчатыми узорами.
Как только Бай Фу надели костяную пластинку, слабый белый лучик света проскользнул в его тело.
Лицо Бай Фу слегка порозовело, однако других изменений не последовало.
Взгляд Сяо был острым, а Цан и Цин Ли смотрели ничуть не хуже него. Они переглянулись, придя к молчаливому согласию.
Повторный осмотр
Бай Фу в полузабытьи чувствовал себя так, будто его привязали к какой-то тёплой и мягкой подушечке из плоти, после чего он погрузился в глубокое беспамятство.
Вероятно, удар лапой гиены повредил внутренние органы Бай Фу, а падение на землю — ещё и голову.
После того как на него надели костяную пластинку, он ощутил в своём теле движение какой-то энергии.
Она медленно текла к конечностям, а от конечностей возвращалась к сердцу.
Боль в груди понемногу утихала, но сам Бай Фу всё никак не приходил в сознание.
Все те дни, пока за ним ухаживал Сяо, Бай Фу оставался в полубессознательном состоянии.
Сначала Сяо мог вливать ему только воду, а всё остальное, стоило попасть в рот, сразу же выходило обратно.
Всего за два дня Бай Фу исхудал до неузнаваемости.
Сяо, совершенно не зная, что делать, позвал Цин Ли на повторный осмотр.
В конце концов Сяо последовал совету Сюэ Яна — получеловека-зверя из племени, у которого был собственный малыш-полузверь, — и попробовал покормить Бай Фу молочными фруктами, которые обычно ели детеныши полулюдей-зверей.
На третий день Бай Фу наконец смог проглотить угощение.
Узнав, что Бай Фу способен есть лишь молочные фрукты, Фэн и Хун Юй стали собирать их в свободное время.
Хун Юй собирал фрукты неподалёку от поселения, а Фэн отправлялся в ничейные земли вдали от племени. Каждые два дня они исправно приносили добычу, и Бай Фу выжил исключительно благодаря этим молочным фруктам.
Через четыре дня периоды, когда Бай Фу приходил в себя, стали длиннее, и он уже не был прикован к шкурам столь безнадежно, как раньше.
Правда, мысли в его голове всё ещё путались. Каждый день Бай Фу чувствовал себя ужасно уставшим, и в тумане полубессознательного бреда ему чудилось, будто за ним ухаживает какой-то очень красивый человек.
Так прошло около пятнадцати дней, прежде чем Бай Фу можно было назвать окончательно очнувшимся.
Месяц спустя он полностью восстановил способность двигаться.
Едва солнце утром поднялось над вершиной горы, Сяо уже встал, умылся, разжёг огонь и занялся приготовлением еды.
К тому времени, как Бай Фу проснулся, Сяо уже оставил завтрак у очага, а сам давным-давно ушёл с охотничьим отрядом.
Бай Фу неторопливо встал, умылся, привёл себя в порядок и лишь после этого сел перед очагом, чтобы съесть оставленный Сяо дикий корень.
Дикий корень был одним из видов пищи в Племени Байшань: внешне он напоминал редьку, но имел зелёный цвет.
Впервые увидев его, Бай Фу подумал, что это зелёная редька.
Однако, стоило ему попробовать кусочек, как он понял, что это вовсе не редька — по текстуре дикий корень гораздо больше походил на ямс.
Эти дни Бай Фу не мог есть много мяса, да и вряд ли это можно было назвать неумением есть — скорее, его воротило от одного запаха любой жирной пищи.
Поэтому Сяо отыскивал для него самую разную растительную пищу, и голодным Бай Фу в последнее время не оставался.
Сегодня была очередь Сяо уходить на охоту, и дома остался только Бай Фу.
В последние дни Бай Фу также приглядывался к тому, как развивается Племя Байшань. Он заметил, что здешние зверолюди уже вовсю пользуются шлифованными каменными орудиями, а также применяют кое-какие костяные изделия.
Например, костяные ножи, которыми пользовался Сяо, изготавливались из крепких костей.
Жилища же соплеменников уже отличались от обычных палаток: они строились из дерева, а щели с обеих сторон обмазывались глиной и травой.
Затем стены обжигали огнем, чтобы глина затвердела, что повышало прочность дома и защищало от сырости.
К тому же Бай Фу заметил в доме Сяо глиняную посуду: пускай её было немного, но это свидетельствовало о том, что они уже освоили гончарное ремесло.
Оценивая увиденное, Бай Фу пришёл к выводу, что Племя Байшань находится на стадии новокаменного века.
Конечно, это была лишь оценка, основанная на его собственных знаниях. В конце концов, это был иной мир, и местным жителям вполне могли быть ведомы многие неведомые Бай Фу навыки.
Точно так же здесь росло немало растений, которых он никогда прежде не видел — в этом и заключалась разница между иным миром и его родными краями.
Впрочем, ломать над этим голову Бай Фу не стал. Ему следовало заняться уборкой в доме.
Хоть он и был недавним больным, но чувствовал себя уже почти здоровым. Первые дни подняться на ноги и мыслить ясно действительно не получалось.
Теперь же всё изменилось — он мог двигаться и разминаться, поэтому решил навести порядок в жилище, чтобы Сяо не думал, будто от него нет никакой пользы.
Бай Фу аккуратно расчистил пространство вокруг очага, вышел наружу, окинул взглядом небо и решил, что погода выдалась на славу.
Тогда он вынес наружу звериные шкуры, чтобы просушить их на солнце — ему казалось, что в шкурах легко заводится всякая живность, а прожарка под лучами солнца помогает избавиться от паразитов.
Закончив с этим, Бай Фу немного подумал, медленно вернулся в дом и достал свой заплечный мешок.
Пару дней назад Сяо специально объяснил ему, куда положил эту сумку.
Он вдруг вспомнил, что в его мешке всё ещё оставались кое-какие лекарственные травы. Раз уж он теперь мог двигаться, самое время заняться их заготовкой.
Трав в сумке было всего два вида: одуванчик и хайчжоуская схизонепета.
Способы их обработки были весьма просты, поэтому Бай Фу начал с одуванчиков, которых было больше.
Сначала он вытащил из дома глиняный таз и сложил туда одуванчики.
Затем с этим тазом он направился к ручью неподалёку от дома, чтобы вымыть травы.
Этот ручей, протекавший вблизи их жилищ, был прорыт силами людей... вернее, звероруками от Реки Чанцин, чтобы всем было удобно пользоваться водой.
Бай Фу тщательно вымыл одуванчики, заодно удаляя пожелтевшие и подпорченные листья.
Сейчас стояла осень Великой Пустоши, и солнце палило вовсю — осенняя жара не уступала летней. Вода в ручье не казалась холодной, и опускать в неё руки было очень приятно.
В последние дни Бай Фу услышал от Сяо немало историй об этом мире.
Например, этот мир они называли Великой Пустошью, а земли, где они обитали, лежали на западе Северной Пустоши.
Их местность была самым высоким местом на западе Великой Пустоши, поэтому растительность и дикие звери здесь были не столь разнообразны, как в других краях.
http://bllate.org/book/25551/3048119
Готово:
