Игра началась, и пролог был успешно запущен.
Маленький монах, сжимая в руках золотой посох, выглядел совершенно растерянным.
— Я что, должен сразиться с Ян Цзянем? — пробормотал он.
С самого рождения он не убил даже курицы, а тут его первым противником в жизни стал сам бог войны. Сказать, что ему не было страшно, значило бы солгать.
Глядя на такую картину, Нэчжа не мог сдержать усмешки. Этот Цзиньчаньцзы был учеником нынешнего Татагаты и по рангу приходился ровней Нэчже и Ян Цзяню; по идее, при встрече он должен был называть их братьями по учению. Кто бы мог подумать, что он окажется таким никчемным.
— Ха-ха, смотри, как бы ты пролог не провалил, — подколол его Нэчжа.
Белая Мышь надула щеки:
— Не смейся над ним!
В этот момент на экране Ян Цзянь уже бросился в атаку, выставив вперед трехзубое копье.
— Скорее уворачивайся! — крикнула Белая Мышь.
Маленький монах запаниковал еще сильнее:
— Я... я...
Он просто присел и обхватил голову руками, и именно в этот момент удар Ян Цзяня пролетел мимо.
— А что, весьма оригинальный способ уклонения, — Нэчжа продолжал насмехаться, попивая газировку, которая невесть откуда взялась у него в руках.
Ян Цзянь тоже забросил игру и с любопытством наблюдал за действиями того, кому было предначертано отправиться за священными писаниями. Даже Су Хань вытянул шею, размышляя: если действительно умереть прямо в прологе, можно ли будет разблокировать какое-нибудь достижение?
Белая Мышь, напротив, была в ярости:
— Хватит смеяться! Никто из вас не смеет смеяться над маленьким монахом!
Она обернулась к нему:
— Не стой столбом, бери посох и давай сдачи!
— А? О!
Опомнившись, маленький монах схватил посох и бросился на Ян Цзяня. Однако, не добежав пяти шагов, он внезапно споткнулся. Посох вылетел у него из рук и угодил прямо в лоб Ян Цзяню. Удар нанес неожиданно внушительный урон. Просто абсурд какой-то.
Монах поспешно вскочил, снова подобрал посох и начал непрерывно кланяться:
— Прошу прощения, благодетель, простите, Амитабха.
Ян Цзянь снова атаковал, и маленький монах машинально выставил посох для защиты. Сам не понимая как, он взмахнул оружием и снова попал Ян Цзяню прямо по голове. Снова огромный урон.
Нэчжа, стоявший рядом, остолбенел.
— Да у него просто невероятное везение! Неужели это и есть удача того, кто избран для похода за писаниями?
Ян Цзянь нахмурился, анализируя ситуацию:
— Должно быть, дело в том, что он девять воплощений был праведником, вот и везет ему так сильно.
Белая Мышь ничего в этом не понимала, она просто радовалась, видя, как маленький монах раз за разом избегает атак на экране.
Преодолевая препятствия, монах благополучно завершил пролог. По традиции он оказался перед Болванчиком.
— Это первый босс. Расслабься, если не сможешь победить, мы всегда можем обойти его, — подбадривала его Белая Мышь, поднеся к губам монаха бутылку с газировкой, словно секундант на боксерском ринге.
Маленький монах вступил в битву с Болванчиком.
— Уклонение, отлично!
— Еще раз увернись!
— Ух ты, и это смог избежать!
Каждое движение монаха на экране было безупречно выверенным. Это снова заставило всех присутствующих пересмотреть свои взгляды. Хотя его пару раз и задели, он каждый раз восстанавливал силы, выпивая содержимое тыквы. Если дела пойдут так и дальше, маленький монах вполне мог пройти уровень с первой попытки.
— Ты такой молодец! Как у тебя это получается? — изумленно спросила Белая Мышь.
Маленький монах почесал затылок:
— Честно говоря, я и сам не знаю. Каждый раз, когда он собирается ударить, я закрываю глаза и отскакиваю, и у меня всегда получается увернуться.
Услышав это, присутствующие переглянулись. Этот монах продержался до сих пор исключительно на удаче. Какое там предначертание — называйте его просто везунчиком.
Когда полоска здоровья Болванчика почти опустела, сердца зрителей забились в горле. Особенно у Ян Цзяня и Нэчжи: будучи богами войны Небесного Двора, они сами не раз пали от рук этого монстра, а этот маленький монах сейчас собирался пройти его с одной попытки? Неужели это возможно сделать только за счет везения?
— Нет, это не просто удача, — внезапно произнес Ян Цзянь.
Все обернулись к нему: он открыл свой третий глаз на лбу. Взгляд этого глаза был устремлен на монаха, и от него отражался слабый золотой свет.
— Это... это заслуги? — Нэчжа был шокирован. — Заслуги? Те самые, о которых говорил учитель?
Белая Мышь была в полном недоумении:
— О чем вы? Что такое заслуги?
Ян Цзянь пояснил:
— Заслуги обладают безграничной силой. Их можно превратить в защитную ауру, неуязвимую для любого зла, или создать из них артефакты, которые позволяют карать врагов, не навлекая на себя кармических последствий.
Нэчжа цокнул языком:
— Каждая крупица заслуг эквивалентна ста двадцати девяти тысячам шестистам единицам удачи. Даже у нас с братом их нет, а этот монах тратит их на игру!
Он чувствовал, что это настоящее разбазаривание сокровищ. В эпоху Хунхуан заслуги не были редкостью, они сходили с небес чуть ли не каждые несколько дней. Великая Нюйва обрела безграничные заслуги, создав людей, и в итоге достигла просветления, став Святой. Но в нынешнюю эпоху, когда все силы в трех мирах стабилизировались, получить хотя бы крупицу заслуг сложнее, чем достать луну с неба.
Цзиньчаньцзы, будучи центром Катастрофы Путешествия на Запад, вокруг которого вращаются люди, демоны, Небесный Двор и Запад, естественно, был наделен заслугами, дарованными Небесным Путем. Но даже Небесный Путь не мог предположить, что эти бесценные заслуги будут потрачены на видеоигру. Неудивительно, что у Нэчжи было такое лицо.
БАХ!
Болванчик на экране наконец рухнул. Маленький монах прошел босса с первой попытки. В игровом зале воцарилась тишина.
— Поздравляем игрока Цзян Люэра с победой над боссом с первой попытки. Достижение получено.
Голос системы нарушил безмолвие.
— Он... он правда убил его?
— Это и есть прохождение с первой попытки? Так можно было? Мне надо поучиться.
— Такой стиль боя обычному человеку не повторить, брось, братец Нэчжа.
Маленький монах снял шлем и, увидев, что все смотрят на него, смущенно почесал голову.
— Ну... это... я закончил играть, пойду пожалуй.
Сказав это, он положил шлем и направился к выходу.
— Постой, — Белая Мышь ухватила его за рукав. — Не хочешь поиграть еще немного?
Маленький монах прошептал про себя молитву:
— Разве это не будет проявлением жадности?
Нэчжа и Ян Цзянь переглянулись — в глазах друг друга они видели искреннее восхищение. В отличие от даосских учений, буддизм проповедовал самоограничение — постоянное, ежесекундное самоограничение. В книгах об этом много написано, но кто из живущих на самом деле способен следовать этому? Что уж говорить о мирских людях, если даже многие Будды на горе Линшань ведут себя иначе. То, что маленький монах был способен на такое, вызывало глубокое уважение.
Белая Мышь потеряла дар речи. Она хотела продолжить уговоры, но монах был непреклонен и продолжал идти к выходу.
Тут вмешался Су Хань:
— Не спеши уходить. Сначала получи награду за достижение.
Он щелкнул пальцами, и перед монахом появилось огромное колесо удачи.
— Ах да, за достижение же положен розыгрыш, я совсем забыл.
Маленький монах с любопытством уставился на нефритовое колесо. Белая Мышь в двух словах объяснила ему, как его вращать. Через мгновение колесо засияло божественным светом, и во все стороны брызнули разноцветные лучи.
ПОЗДРАВЛЯЕМ ВАС С ВЫИГРЫШЕМ: УЧЕНИЕ МАХАЯНЫ.
http://bllate.org/book/22780/2415242
Готово:
