Богатство, сподвижники, учение и земля.
Для тех, кто стремится преуспеть на бессмертном пути, всё это имеет огромную важность, но ничто из перечисленного не является самым главным.
Что же тогда важнее всего?
Для Чжао Шаня, уже переступившего порог бессмертных врат, превыше всего стоял природный дар. В кланах, связанных узами крови, талант — это абсолютный приоритет. В конце концов, пока человек обладает достаточными способностями, любые трудности отходят на второй план, а семья должным образом обо всём позаботится.
Иначе почему бы на каждых проводимых раз в десятилетие Собраниях Вознесения в отбор не проходили потомки с заурядными данными?
Чудесные пилюли и артефакты, способные раскрыть талант, укрепить природные задатки и помочь в постижении Дао, в мире бессмертных считались невероятно ценными ресурсами. С одаренностью Чжао Шаня ему не светилось даже мельком взглянуть на сокровища подобного уровня.
Хотя было неизвестно, действительно ли это вино Опор Сна помогает в постижении Пути и совершенствовании, но что, если вдруг? Вдруг оно и вправду сработает?
Тогда, глядишь, и он сумеет успешно пройти Закладку Основания и стать старейшиной клана.
— Хм? А что за закваска у этого вина Опор Сна?
Чжао Шань с первого взгляда уловил суть дела и с недовольным видом задал вопрос.
— Эта закваска для вина Опор Сна готовится из листьев чайного дерева просветления, найденного семь лет назад на горе Чжуннань. С того дерева ежегодно собирают всего девять новых листьев, которых хватает на приготовление ста цзиней вина Опор Сна. К тому же этот район теперь включен в состав императорских угодий.
Правитель государства Сун Чжао Яньи поспешил с ответом, смертельно боясь вызвать недовольство Чжао Шаня. Если бы тот решил, что от него что-то утаили, и вместо того, чтобы задобрить бессмертного наставника, он бы его оскорбил — вот уж поистине вышло быбесцельно потрачено больше, чем приобретено.
Оказывается, секрет вина Опор Сна, способного погружать людей в сны, разрешать душевные терзания и даже даровать озарение, помогая в культивации, крылся вовсе не в каком-то необычном рецепте.
Ключом ко всему была именно та самая закваска из чайных листьев просветления.
— Мы проводили опыты: если заварить и выпить все девять годовых листьев просветления вместе, есть тридцатипроцентная и даже большая вероятность войти в Мир Грез и обрести просветление в культивации.
— Чтобы в случае явления бессмертного наставника у нас всегда был запас листьев просветления, в последние годы мы не использовали их напрямую, а ежегодно готовили вино Опор Сна, проверяя его действие. К настоящему моменту мы уже накопили более тридцати листьев и бережем их на суд бессмертного наставника.
Объяснение Чжао Яньи было исчерпывающим и подробным, однако Чжао Шань остался при своем мнении.
Он прекрасно понимал тайные замыслы правителя и сановников государства Сун: те просто надеялись вести дела не спеша и выпросить какие-нибудь милости у него и будущих бессмертных наставников.
В конце концов, сто цзиней вина Опор Сна ежегодно — этим можно было поживиться всем верхам государства Сун, да и выколачивать из него блага с помощью вина было гораздо выгоднее, чем отдавать листья просветления.
— Хватит размышлений, веди меня к своему чайному дереву просветления. Если оно и правда работает, будь спокоен — я щедро вознагражу тебя и внакладе ты не останешься, — произнес Чжао Шань.
Столкнувшись с вероятностью успеха выше тридцати процентов, Чжао Шань всерьез загорелся. Он чувствовал, что сунским правителям и чиновникам с таким деревом не справиться — тут нужен его собственный подход.
Небо уже потемнело, в особняках чиновников зажглись свечи.
Ли И сидел, скрестив ноги, в тихой и уединенной тайной комнате. Легкий аромат сандала казался нынче особенно густым и таинственным. Убранство комнаты было предельно простым: лишь футон да курительница, а на стене висел свиток с иероглифами Естественность.
В сумраке тайной комнаты глаза сидевшего человека горели всё ярче.
Раскрыв семь лет назад обман с духовными корнями, Ли И начал претворять в жизнь свой план, и теперь настал момент подвести окончательный итог.
Хотя в мыслях он прокручивал этот сценарий бесчисленное количество раз, перед самым началом сердце всё равно тревожно колотилось.
В последний раз подобное чувство он испытывал еще до перемещения в этот мир — в те времена школьная форма казалась такой красивой, даже если к чему-то готовился очень долго.
— Вино Опор Сна... Чайное дерево просветления...
— Вино Опор Сна едва ли способно сильно привлечь практикующих бессмертие. Но если даже чайное дерево просветления не сможет потрясти их сердца, боюсь, я угодил в эпоху великой древности.
Бормотал себе под нос Ли И, в то время как в его голове проносились тысячи мыслей.
Все эти семь лет он словно бесцельно скитался по цзянху, но на самом деле и вино Опор Сна, и чайное дерево просветления были созданы его собственными руками.
И всё ради сегодняшнего дня.
Так называемое чайное дерево просветления на поверку было обычным, пусть и излучающим некое подобие бессмертной ауры чайным кустом, что цеплялся за отвесную скалу на горе Чжуннань. Пять новых листочков, что появлялись каждый год — на самом деле их было чуть больше, просто он отбирал пять самых крупных и подвергал их особой обработке.
Хотя дерево не обладало собственной душой и не могло напрямую увлечь кого-то в Мир Грез, с помощью этого мира удавалось оказывать скрытое влияние на подобные растения.
Когда Ли И впервые обнаружил, что Мир Грез обладает такой способностью, он долго пребывал в изумлении. Позже он всё понял: так называемое моделирование в Мире Грез было лишь его личным восприятием собственного уникального дара.
Все эти годы Ли И через чайное дерево просветления, с которым установил особую связь, удаленно управлял погружением других людей в Мир Грез, забирая себе крупицы их озарений и Творения в практике.
А столь огромная разница в эффекте прорыва между вином и листьями объяснялась просто: вино пило слишком много людей. С одной стороны, он физически не успевал за всеми следить, а с другой — дорога ложка к обеду: вряд ли какой-то культиватор заинтересуется слишком дешевым средством для погружения в сны и просветления.
Поначалу Ли И подумывал бросить все силы на создание чайного дерева просветления, выкрутив эффекты сновиденной культивации на максимум, чтобы явить миру чудеса простых смертных.
Но в конце концов он отказался от этой затеи. Чайное дерево с максимальным эффектом наверняка привлекло бы бессмертных, но сюда явился бы вовсе не рядовой слабенький культиватор. Замани он какого-нибудь могущественного мастера или даже грозного патриарха — это стало бы смертельно опасным.
— Достаточно заполучить базовую ступень техники. В конце концов, сейчас мне вовсе не обязательно ставить всё на кон и рисковать ради единой цели.
— К тому же, хотя ступень Сяньтянь не слишком продлевает жизнь, она позволяет прожить два полных цикла без болезней и невзгод. Даже если этот план провалится, через десять лет можно будет попытаться снова.
— Сейчас главное — действовать наверняка и не терять самообладание.
— Хм!
В спокойных, как стоячая вода, глазах Ли И вдруг вспыхнуло удивление. Рыба клюнула.
В мире бессмертных Чжао Шань, вновь пройдя клановый отбор, официально получил разрешение вступить в Академию Поиска Истины.
День, когда он успешно прошел отбор, стал для него самым счастливым в жизни.
Будучи прямым потомком знатного рода, он был наслышан о бессмертных практиках, но вступить в Академию Поиска Истины при официальных властях северных земель было его заветной мечтой.
Во-первых, менялся его статус и положение: получая часть ресурсов для культивации от клана, Чжао Шань мог выделить больше времени на постижение бессмертного Пути. Во-вторых, в Академии Поиска Истины хранилось куда больше передаваемых техник, доступных для изучения, а любые вопросы по практике можно было в любой момент задать наставникам, не опасаясь сбиться с пути из-за слепых поисков.
Вскоре Чжао Шань получил уведомление: через три дня старейшина по передаче учений прочтет новичкам из знатных семей лекцию о принципах практики; в дальнейшем такие лекции будут проходить каждые семь дней, а каждые десять дней старейшины стадии Закладки Основания станут проводить для новичков сессии вопросов и ответов по культивации.
— Путь практики бесконечен.
— Великие мастера, чьи познания далеко превосходят наши, делят культивацию на четыре этапа: очищение энергии с целью выплавки ци, очищение ци с целью выплавки духа, очищение духа с целью возвращения к Пустоте и слияние Пустоты с Дао.
— Нам, низшим практикам, такое деление не подходит, поэтому некоторые мастера разделили очищение энергии с целью выплавки ци и очищение ци с целью выплавки духа заново.
— Закалка Апертур, Закладка Основания, Сфера Благословенных Земель, Стадия Гротов-Небес, Стадия Превращения Духа, Стадия Слияния Тел...
— На Пути практики тот, кто преуспел первым, и есть учитель. Сегодня я демонстрирую вам закон лишь потому, что обладаю преимуществом первопроходца. Если вы в будущем будете усердно практиковаться да столкнетесь с толикой Творения, шагнуть на ступень Закладки Основания и стать старейшиной — вовсе не пустые мечты.
— Начало практики — это Закалка Апертур.
— И сегодня я намерен поведать вам сокровенную суть техник именно периода Закалки Апертур.
Старейшина по передаче учений с бесстрастным лицом и холодным взором обратился к Чжао Шаню и остальным новичкам. Судя по всему, эту речь он повторял уже бесчисленное количество раз, и в ней давно не осталось ни страсти, ни терпения для детальных объяснений.
Новички же и Чжао Шань испытывали сильное волнение и радость: во-первых, им предстояло прикоснуться к сокровенным тайнам бессмертного Пути, а во-вторых, они грезили о том дне, когда сами достигнут Закладки Основания и будут с замиранием сердца слышать, как окружающие почтительно называют их старейшинами.
— Техники закалки апертур схожи с обычными внутренними практиками смертных — все они сосредоточены на управлении ци и крови и выплавке квинтэссенции.
— Однако главное различие кроется в открытии апертур.
— Апертура — это грань между бессмертным и смертным, а также исток бессмертного Пути.
Старейшина взмахнул рукавой, и в тот же миг в воздухе возникла подробная трехмерная модель человеческого тела. В области даньтяня на модели сияли девять точек, источавших таинственный свет и словно дышавших, втягивая энергию из окружающего пространства с непостижимой глубиной.
По мере того как световые точки продолжали пульсировать, смешанные воздушные потоки в пространстве начали меняться.
Чистая ци поднималась вверх, мутная опускалась вниз, и в потоках воздуха забрезжил чистый и животворящий таинственный свет, который с каждым вдохом впитывался в световые точки, заметно усиливая их сияние.
Столь чудесное зрелище заставило новичков замереть от изумления — им еще никогда не доводилось видеть столь трансцендентное зрелище.
— Внутренняя истинная ци, что вы взрастили с помощью мирских внутренних практик в миру, не прошла очищения и закалки через открытие апертур — она грязна, хаотична и лишена разделения на чистое и мутное.
— Ее можно назвать лишь навыком управления дыханием, но никак не истинной ци практики, и тем более ее нельзя назвать Путем истинного совершенствования.
— Истинная же ци периода Закалки Апертур — это та самая подлинная чистая и одухотворенная субстанция, что извлекается из энергии неба и земли после открытия апертур.
— Поэтому первый шаг в Закалке Апертур заключается в том, чтобы с помощью внутренней истинной ци открыть в своем теле апертуры, расположенные в даньтяне.
— Когда все девять апертур даньтяня будут полностью взлелеяны, вы официально станете практиками бессмертия и с этих пор будете заслуживать мирского обращения бессмертный наставник.
Размеренно продемонстрировав в воздухе всю прелесть и мельчайшие детали открытия апертур, старейшина велел новобранцам выстроиться по порядку в соответствии с их местами.
Затем он по очереди стал направлять собственную истинную ци вместе с внутренней ци каждого ученика, проводя ее по их телам, показывая метод открытия апертур в даньтяне и указывая точное расположение самих апертур.
http://bllate.org/book/21048/2140918
Готово:
