Готовый перевод Ancient Wasteland Survival Record / Хроники выживания в древних землях: Глава 14

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Цзин Цюй поставил котел с мясом, взял обработанную шкуру кролика и показал её людям, ожидавшим снаружи:

— Это шкура длиннозубого зверя.

Мгновенно раздались восторженные возгласы:

— Какая мягкая!

— Такая же мягкая, как на самом звере!

— На ощупь такая теплая и легкая, это просто потрясающе.

Когда все по очереди потрогали шкуру, их взгляды на Цзин Цюя загорелись восхищением.

Цзин Цюй взял сегодняшнюю добычу и повел людей к ручью, по пути объясняя им этапы обработки.

Процесс замачивания шкур и удаления остатков мяса, хоть и казался сложным, на самом деле был довольно простым.

Люди племени уже привыкли к таким работам, поэтому Цзин Цюю не нужно было долго объяснять. Он лишь немного показал, и они сразу поняли.

Самое главное — сделать шкуру мягкой и защитить её от гниения. Для Цзин Цюя это не было проблемой, ведь у него была система.

После того как он научил их обрабатывать шкуры, Цзин Цюй налил в ведро дубильный раствор, созданный системой, и отнес его в свою пещеру.

Те, кому он был нужен, могли приходить к нему и обменивать его на что-нибудь.

Раствор, созданный игровой системой, обладал множеством свойств: делал шкуры эластичными, пушистыми и защищал их от гниения. Эффект был просто потрясающим.

Большинство тех, кто приходил к Цзин Цюю за раствором, приносили шкуры, так как в племени они считались ценным товаром.

Помимо шкур, приносили костяные ножи, каменные орудия и даже сладкие фрукты. Цзин Цюй не мог понять, откуда в сезон дождей взялись фрукты.

Но он не отказывался ни от чего, и вскоре в его пещере скопилось много шкур.

Хотя их качество было разным, количество компенсировало это. Цзин Цюй обработал их все и сложил в деревянный ящик, который использовал как кровать.

Теперь ему не нужно было разводить огонь ночью, чтобы согреться. Он мог спать до самого утра.

С тех пор как он оказался в этом мире, это был первый раз, когда он спал до рассвета. Цзин Цюй был так счастлив, что готов был расплакаться.

Обучение племени обработке шкур не заняло у него много времени. После этого он начал учить женщин шить одежду.

В племени все носили набедренные повязки из шкур, просто оборачивая их вокруг тела. Но так как они не умели шить, концы шкур просто завязывали.

Способы завязывания были самыми разными, но все они имели один общий недостаток — узлы легко развязывались, а сами узлы были неудобными и мешали.

У Цзин Цюя не было множества игл, поэтому перед тем как начать шить, он научил их делать костяные иглы. Они выбирали тонкие костяные шипы, просверливали отверстия в более толстом конце и немного шлифовали их.

Затем он взял листья дерева Мяньмянь и показал, как из них делать нити.

Полученные нити он скатывал в клубки, чтобы их можно было использовать по мере необходимости.

После этого Цзин Цюй наглядно продемонстрировал, как шить мешки из шкур, как делать одежду и как сшивать мелкие кусочки шкур в цельное полотно.

Большие шкуры обычно доставались воинам, а мелкие шкуры мелких зверей просто лежали без дела. Их нельзя было использовать ни как одеяла, ни как подстилки, они плохо сохраняли тепло. Но сшитые вместе, они становились удобными и теплыми одеялами и подстилками.

Все внимательно наблюдали за его действиями.

Время от времени раздавались восклицания:

— Вау, это так здорово!

— Вау, костяные иглы такие удобные!

— Мешки из шкур могут вместить столько вещей!

— Мешки из листьев Мяньмянь вмещают еще больше!

— Шкуры сшиты в огромное полотно!

Осознав преимущества листьев Мяньмянь, люди племени начали срывать их с деревьев вокруг поселения. Деревья быстро облысели.

Когда шкуры, обработанные новым методом, высохли, женщины, учившиеся шить, уже были готовы. Одежда начала распространяться по племени.

Ведь в племени лишь несколько воинов могли не бояться холода и жары.

В сезон дождей утром и вечером было довольно прохладно.

Когда все начали носить одежду, Цзин Цюй предложил начать мыться!

В полдень вода на мелководье ручья нагревалась и становилась теплой, идеально подходящей для купания.

Хотя мыла у них не было, смыть кровь и грязь с тела было несложно.

Так как у большинства людей была новая одежда, Цзин Цюй предложил сначала вымыться, а потом надеть её. Большинство согласилось!

Когда люди постепенно привыкли мыться перед тем как одеваться, Цзин Цюй предложил сделать шапки.

Сначала он надел её на Жреца, а затем настоял на том, чтобы Жрец вымыл волосы.

Всё началось во время еды, когда спутанные волосы Жреца случайно упали в деревянную миску с супом...

Белый густой бульон, который Цзин Цюй варил, мгновенно почернел.

Цзин Цюй снова почувствовал отвращение. С трудом доев еду, он повел Жреца к ручью, чтобы помыть его волосы.

Волосы Жреца, вероятно, никогда не стриглись и не мылись. Они были твердыми от грязи, и их невозможно было распутать. Цзин Цюй, глядя на сонного Жреца, решился.

Он взял костяной нож и срезал все волосы Жреца, выбросив их. Затем он достал из хранилища порошок из плодов гледичии, которыми лечили, и вымыл короткие волосы.

Вытер их шкурой и надел шапку. Жрец всё это время был в полусне и ничего не понимал.

На обратном пути он сказал Цзин Цюю:

— Почему я чувствую, что голова стала такой легкой?

Цзин Цюй подумал, что на его волосах было столько грязи, что шея могла получить проблемы с позвоночником. Конечно, стало легче после стрижки.

Но вслух он сказал:

— Так и должно быть, когда вымыт. Это помогает избежать болезней. Нам нужно чаще мыться и следить за чистотой.

Жрец согласился, прищурив глаза:

— Хорошо.

В конце концов, сейчас был сезон дождей, травы было много, добычи тоже. В племени не было недостатка в еде, но они не могли запастись едой на сезон холодов.

Так что, если нечего делать, то почему бы не помыться?

В племени Жрец был примером для подражания. Увидев, что он постригся и помыл волосы, все последовали его примеру. Затем они обнаружили, что шапки действительно теплее, чем волосы.

Все начали учиться делать шапки. Некоторые, у кого были умелые руки, даже начали придумывать разные узоры. В племени царила радостная атмосфера.

Но Юй была не очень рада. Бэй и Е ушли искать белого медведя уже несколько дней назад.

Она уже сшила одежду для Бэй, но та еще не вернулась.

Она начала беспокоиться и упомянула об этом Цзин Цюю, когда тот тряс дерево мелии, с которого сыпались ягоды.

В племени уровень гигиены был низким, и у многих были паразиты, вызывающие сильные боли в животе.

Но так как не было ран, Жрец не мог ничего сделать.

Цзин Цюй видел, как они держались за животы от боли, и без труда понял, что это были паразиты. Уровень гигиены в племени был ужасающе низким!

Настолько низким, что он не знал, с чего начать исправлять ситуацию. Проблем было слишком много, поэтому он решил сначала устранить симптомы. Он помнил, что ягоды мелии помогают избавиться от паразитов.

Случайно увидев дерево мелии с прошлогодними сухими ягодами, он решил собрать их.

Услышав упоминание о Юй, он вспомнил, что действительно давно не видел Е. Он хотел сделать кровать, но не мог найти его.

Пришлось использовать ящик, застеленный шкурами, чтобы спать.

Цзин Цюй перестал трясти дерево и подсчитал, что Е и Бэй отсутствуют уже больше трех дней. Неудивительно, что Юй беспокоилась.

Он слегка нахмурился:

— Сколько обычно они уходят на охоту?

Юй нахмурилась. Она не умела считать и не могла сказать, сколько дней прошло. Она лишь покачала головой:

— Бэй никогда не уходила так надолго.

В сердце Цзин Цюя вспыхнуло тревожное предчувствие, но оно быстро исчезло.

Не только они беспокоились. В племени Шань и Жрец тоже обсудили эту ситуацию с некоторым беспокойством:

— Е отсутствует слишком долго.

Жрец сидел на возвышении, его лицо было серьезным:

— Белые медведи очень опасны. Надеюсь, что с Е всё в порядке. Он ведь наш...

— Вождь! Жрец! Беда! С Е что-то случилось!

Снаружи пещеры раздался громкий крик. Шань резко встал и вышел наружу. У входа в пещеру Жреца собралась толпа людей.

В центре стояла Бэй, вся в крови, неся на спине Е. Он был весь в ранах, его тело было изуродовано, раны зияли, обнажая кости. Но самое страшное было на животе.

Три глубокие раны, оставленные когтями белого медведя, разорвали его живот, и часть кишечника вывалилась наружу. Кровь текла, как вода, быстро заливая землю под их ногами.

Шань был в ужасе от ран Е. Как... как такое могло произойти? Живот разорван, внутренности вывалились... Что делать?!

Как он мог получить такие тяжелые раны? Ведь он был надеждой племени, тем, кто мог пробудить звериную форму!

С такими ранами сможет ли он выжить?!

Шань потерял дар речи, но быстро пришел в себя. Он посмотрел на окружающих и закричал:

— Чего вы стоите?! Быстро несите его внутрь, чтобы Жрец его вылечил!

http://bllate.org/book/16898/1556689

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь

Инструменты
Настройки

Готово:

100.00% КП = 1.0

Скачать как .txt файл
Скачать как .fb2 файл
Скачать как .docx файл
Скачать как .pdf файл
Ссылка на эту страницу
Оглавление перевода
Интерфейс перевода