Первый ученик Юнь Шу носил фамилию Юнь, звали его Юнь Лю. Он был сиротой, подобранным Юнь Шу за пределами секты. В то время Юнь Шу ещё не был нынешним Истинным владыкой Разделения Духа, наводящим трепет, а всего лишь мечником уровня Золотого ядра. Почти всю юношескую нежность и мягкость Юнь Шу отдал этому ученику.
А этого ученика, на которого Юнь Шу возлагал большие надежды, обладал превосходными природными данными и постижением, ещё не научившись толком ходить, сначала овладел мечом, характер тоже был хорошим, даже в такой великой секте с наследием в десятки тысяч лет, как Секта Меча Минлин, он был небесным гордецом, явно следующим Юнь Шу.
Но он не мог стать следующим Истинным владыкой Юнь Шу.
У Юнь Лю с рождения была скрытая болезнь, повреждение даньтяня, собранная истинная энергия рассеивалась, больше всего он потреблял пилюль, восполняющих духовную силу.
Он мог практиковать так до уровня Золотого ядра, Зарожденной Души, но не выдержал бы Выхода души, Разделения Духа и даже Вознесения.
Дао-кость Хуау могла восполнить этот недостаток.
Встречается редко, но не ищется.
Но в мире не найдётся ни одного человека, который добровольно отдал бы сокровище, сравнимое по важности с духовным корнем, чтобы послужить подножкой для другого.
Поэтому Юнь Шу скрыл дело о Дао-кости Хуау и в общих чертах разработал план по её захвату.
Он собственноручно извлечёт Дао-кость Цзи Чжайсина, но в то же время вступит с Цзи Чжайсином в даосские спутники. Он предоставит Цзи Чжайсину неисчислимые ресурсы для практики, даст покровительство великого могущественного уровня Разделения Духа, и даже когда Цзи Чжайсин достигнет тупика в практике, будет заниматься с ним двойным совершенствованием, чтобы продвинуть его уровень.
Конечно, Цзи Чжайсин умрёт ещё до двойного совершенствования с Юнь Шу.
Может быть, удар от потери Дао-кости был слишком велик, а может, те тёмные намёки, которые липли к ушам и от которых невозможно было избавиться; он начал отчаянно практиковаться, глотать пилюли, и тоже быстро продвинулся до уровня Зарожденной Души, быстро до Выхода души — а затем небесная молния ударила, и он обратился в пепел.
Сюжет продолжался.
Юнь Лю, использовавший его Дао-кость, тоже быстро прогрессировал, но с прочным фундаментом, оправдывая имя небесного гордеца. Юнь Шу молча сопровождал своего ученика, в душе рождались тёплые чувства.
В конце концов они стали даосскими спутниками, что тоже стало прекрасной историей.
В сюжете всегда есть один или два человека, занимающие значительное место, Юнь Шу и Юнь Лю были главными героями этого мира. Но Цзи Чжайсина это не волновало, ему даже не было интересно взглянуть, как выглядит этот Юнь Лю, использующий его Дао-кость.
Он лишь собрал все магические инструменты, пилюли, духовные травы, которые дал ему Юнь Шу, и спрятал их на высокую полку.
А затем собственноручно разорвал эти пагубные узы, очистил до кости и отрезал по запястью, полностью.
В последнее время самым сенсационным событием в мире совершенствования, способным поднять бурю, стало то, что Старейшина Юнь Шу собирается вступить в даосские спутники.
Такие великие могущественные, как Старейшина Юнь Шу, достигшие уровня Разделения Духа и ещё желающие вступить в даосские спутники, в мире совершенствования редки как звёзды на рассвете. Особенно учитывая, что его даосский спутник — никому не известный практикующий.
Цзи Чжайсин.
В нынешнем мире совершенствования ещё не слышали о знатных родах с фамилией Цзи.
Были те, кто проявлял активность, пытаясь выведать в Секте Меча Минлин, но оказалось, что происхождение Цзи Чжайсина не было какой-то тайной. Он изначально был практикующим из малого мира, спасённым Старейшиной Юнь Шу во время испытаний в низшем мире по уничтожению демонов, его уровень практики всего лишь первая ступень Заложения Основы... Но как-то сумел прицепиться к Старейшине Юнь Шу, чтобы вступить с ним в даосские спутники.
Просто вызывало зависть у мириад практикующих.
Под покровительством Старейшины уровня Разделения Духа разве путь дао не становится беззаботным, можно сказать, одним шагом взойти на небо?
На самом деле церемония даосских спутников Юнь Шу и Цзи Чжайсина не была особо громкой и публичной, просто проводилась внутри секты Меча, и тем ученикам, которые вышли из Минлина, и практикующим, с которыми были близкие отношения, разослали приглашения.
Размах был далёк от того дня, когда Истинный владыка Шоуцин, устраивая помолвку, разослал девяносто тысяч кувшинов небесного напивания Цюнсяо, или когда патриарх Уя выделил одно измерение в подарок гостям — так грандиозно, что все практикующие в мире знали, и каждый завидовал.
Но это была церемония даосских спутников Старейшины уровня Разделения Духа, что только заставляло тех практикующих ещё более стремиться посетить.
А внутри Секты Меча Минлин, даже если и были недовольны выбором Старейшины, всё равно готовили добросовестно, не осмеливаясь допустить малейшей халатности.
Цзи Чжайсин, казалось, стал самым праздным человеком в секте Меча.
Его положение было крайне неловким.
Он не был учеником Минлина, вступившим в секту, и не был приглашённым советником, практикующим здесь, а всего лишь прилипалой на теле Юнь Шу, сосущим его плоть и кровь.
Даже те ученики секты с самым низким уровнем практики, в простых одеждах, презирали его — даже если внешне они держались с достоинством, демонстрируя всю степенность учеников великой секты.
Цзи Чжайсин тоже не обращал внимания.
Он оставался в Секте Меча Минлин, кроме утренних и вечерних приветствий Юнь Шу, ходил в Павильон Канонов секты, просматривая те свитки методов, тайные знания мира совершенствования.
Поскольку приближалась церемония даосских спутников, Цзи Чжайсину не подобало видеться с Юнь Шу, так что даже эти ежедневные траты времени на общение отменялись.
Хотя он не особо усердствовал в практике, но благодаря Дао-кости Хуау Цзи Чжайсин всё же сформировал ядро перед церемонией даосских спутников, вступив в ряды Истинных людей Золотого ядра.
Истинный человек Золотого ядра в его возрасте на самом деле уже был невероятно талантливым и выдающимся; но по сравнению со Старейшиной Юнь Шу, достигшим Разделения Духа в сто лет, конечно, не соответствовал.
За пределами Павильона Канонов фонари Бихай зажигались один за другим, поглощая ночную тьму. Внутри павильона была наложена формация, с наступлением ночи становилось ничего не видно, и каждый день в установленный час вечера павильон закрывался.
Хотя Цзи Чжайсин жаждал впитать содержимое этих духовных свитков, но завтра была церемония даосских спутников, и как бы он ни увлекался, пора было резко остановиться.
Истинный человек Чжубу, ответственный за Павильон Канонов, был суровым на вид практиком алхимии, каждый день выгонявшим тех учеников, которые задерживались в павильоне, жаждая учёбы.
Но к другим прилежным практикующим он обычно относился сквозь пальцы, позволяя выйти на несколько мгновений позже. Зато каждый раз, когда там был Цзи Чжайсин, Чжубу неизменно лично и с большим шумом следил за ним.
Его взгляд подолгу останавливался на Цзи Чжайсине, словно холодно измеряя.
Цзи Чжайсин предполагал, что, вероятно, его репутация в Секте Меча Минлин была не очень хороша, а этот молодой Чжубу был особенно ненавидел зло и гнал порок.
Поэтому на этот раз, когда его поймали, он, как обычно, вернул нефритовый свиток на место, слегка опустил глаза, с выражением лёгкого сожаления:
— Младший задержался надолго, сейчас же выйду.
Голос Цзи Чжайсина всегда был подобен лёгкому ветерку, ласкающему луну, вызывающе мягким и приятным на слух.
Свет лампы, подобный бобу, падал на его холодную белую и длинную шею, освещая половину слегка хрупкой фигуры.
Даже самый жестокосердный человек, вероятно, с трудом смог бы выразить на лице упрёк такому темноволосому практикующему.
Молодой Чжубу слегка замялся, и в его голосе действительно не было гнева:
— Завтра... вы ещё придёте?
Завтра была церемония даосских спутников Цзи Чжайсина.
В то же время это был день его ухода из Секты Меча Минлин.
Цзи Чжайсин сказал:
— Конечно, не будет времени.
Неизвестно почему, лицо того Чжубу, казалось, стало ещё бледнее, в его глазах появилась невыразимая подавленность.
— Тогда желаю даосу Цзи вечной связи прекрасной судьбы, ровного пути дао.
— Благодарю.
Когда Цзи Чжайсин вышел, он снова вспомнил выражение лица того Чжубу — действительно, тот тёмный взгляд и лицо были слишком заметными.
Возможно, поклонник Юнь Шу.
Жаль, что он тоскует без ответа. Тот великий могущественный уровня Разделения Духа обратил своё сердце лишь к своему ученику.
Цзи Чжайсин снова у пруда Управления духами неподалёку от Павильона Канонов взял журавля с перьями, чтобы вернуться на пик Чуюнь. Достигнув подножия горы, он скормил журавлю несколько пилюль и отпустил его.
Не то чтобы у него было особое настроение для неспешной прогулки назад, а потому что Юнь Шу по натуре был замкнутым и холодным, чтобы избежать беспокойства, наложил на весь пик Гуюнь запрет, подавляющий духовную силу; также установил лабиринт для защиты пика, даже ученики, с детства практиковавшие уборку на пике Гуюнь, не всегда могли легко выбраться, не говоря уже о простодушном белом журавле.
Но Цзи Чжайсин уже на второй день пребывания на пике Чуюнь запомнил метод разрушения лабиринта, и передвижение стало удобным.
Его лунно-белый длинный халат скользил сквозь туман, подол запачкался туманом. Чем ближе к пещере Юнь Шу, тем холоднее становилось, ещё немного — и пойдёт снег.
Послышался странный плач.
Казалось, он нарушил какую-то неловкость, и сразу же последовал ещё один тонкий, похожий на мяуканье котёнка, плач.
— Где же его найти!
— Цзинь У, у тебя много крови...
— У тебя руки холодные, может, может...
— Не говори такой бессмыслицы! Я уже раздавил табличку жизни, которую дал мне отец, скоро нас спасут!
Это была возня и плач группы человеческих детёнышей, по грубым подсчётам, наверное, пять или шесть.
— Заткнитесь.
Этот голос был слабым и низким, возраст тоже небольшой, с капризной жалобой:
— Очень больно.
Это заблудившиеся в лабиринте люди.
В Секте Меча Минлин действительно было много таких маленьких учеников, в основном дети с хорошими корнями, присланные из других малых сект или знатных семей, все зрелые и степенные, даже если есть любящие пошалить, они не будут настолько беспечны, чтобы забраться в лабиринт пика Чуюнь ради забавы.
Скорее всего, это дети, которых привезли с собой практикующие, прибывшие на пир.
Так подумал Цзи Чжайсин.
Рыдания этих малышей, казалось, стали немного громче.
http://bllate.org/book/15565/1385336
Готово:
