× Перейти к летнему ивенту Обсудить ивент в новости

Готовый перевод Crossing the Immortal Realm / Путешествие по бессмертному царству [❤️]: Глава 180. Жертва и очистка

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Примечание:

Цзилянь (祭炼) - китайский термин, заимствованный из даосизма и обозначающий религиозное поведение, направленное на освобождение душ умерших и прощение их грехов посредством таких ритуалов, как подношение пищи и жертвоприношения. Основной смысл - метод Тайцзи Цзилянь. Этот термин был систематически зафиксирован в книге Чжэн Сысяо «Внутренний метод Тайцзи Цзилянь» времён династии Сун. Его ритуальные функции включают разрушение магического оружия и общение с его духом. В современной литературе по самосовершенствованию он интерпретируется как вымышленная система самосовершенствования, управляемая магическим оружием, включающая такие процессы, как погружение в духовное сознание, исследование и разрушение магического оружия. 

Я буду заменять это очисткой - по смыслу это очищение от примесей, закалка и усовершенствование.

Теперь, когда у него ещё не сформировано Золотое ядро, в даньтяне не может быть взращён собственный внутренний огонь, и потому для закалки ему остаётся только использовать огонь, хранящийся в талисмане.

Даже если внешний огонь признал хозяина, он всё равно уступает собственному внутреннему огню. Этот же огонь был передан ему Су Синем.

Дело в том, что после того, как Сюй Цзыцин по наставлению Юнь Ле рассказал Су Синю об одном способе, тот смог остаться в секте Бессмертных Пяти пиков и даже пришёл посмотреть на состязания Сюй Цзыцина.

Однако теперь они оказались в разных фракциях одной школы, у Су Синя был свой путь, и он не стал появляться лично, а передал через посредника пять талисманов  - в каждой заключён свой, тщательно выбранный им огонь. Эти талисман он подарил Сюй Цзыцину, который ещё не достиг стадии формирования ядра, как знак их дружбы.

Сейчас Сюй Цзыцин использовал в закалке оружия один из лучших огней для совершенствования оружия - пламя, называемое Огненное алое золото. Это крайне мощный, буйный огонь, особенно подходящий для грубой обработки материалов.

Огненное алое золото охватило бамбуковую трубку, с силой полыхая, словно желая расплавить её до основания.

При любом совершенствовании оружия нужно смешать различные духовные материалы, затем очистить их от примесей и извлечь суть. После этого, следуя указаниям техники, шаг за шагом формировать предмет, управляя процессом с помощью сознания, пока не получится желаемая форма.

Если очищение касается личного артефакта, то добавляется ещё одна обязательная стадия - окропление свежей кровью, только после этого очистка  будет завершена.

В этот раз Сюй Цзыцин хотел преобразить бамбуковую трубку в нужную ему форму. Он немного задумался и вскоре определился с замыслом.

Однако всё оказалось не так просто.

Пламя пылало всё ярче, но трубка упрямо не поддавалась, не проявляя ни малейших признаков плавления.

Огонь неустанно трещал, но бамбуковая трубка оказалась твёрже любого камня.

Сюй Цзыцин резко выпустил мощный поток истинной ци, влил его в пламя, заставил языки огня вспыхнуть на три чи ввысь, а сила пламени многократно возросла. Но трубка всё равно оставалась непоколебимой, совершенно не плавилась.

Он не мог не улыбнуться про себя с горечью: неужели огонь слишком слаб, или дело в самой трубке?

Управлять этим пламенем было непросто и долго он бы не выдержал. Сюй Цзыцин вздохнул и спросил:

- Старший брат, ты всегда отмалчивался, не расскажешь ли теперь, что же это за бамбуковая трубка?

Раз уж очистка настолько трудна, значит, происхождение предмета необычно. Он хорошо знал характер Юнь Ле: тот не станет хвастаться редкостью или силой вещи, а просто отдаст её, если посчитает подходящей. Даже если и упомянет, то лишь в случае опасности - намекнёт, что предмет может пригодиться.

И вот, даже несмотря на все свои прежние попытки узнать - а он ведь специально штудировал трактаты о духовных травах большого мира - Сюй Цзыцин так и не нашёл упоминаний о такой трубке. Но теперь промедление недопустимо: без знания сути не найти иного способа очистки.

Юнь Ле ответил спокойно:

- Потомок Чистого бамбука.

У Сюй Цзыцина глаза округлились.

- ...Потомок первородного духовного корня - горького бамбука?

Юнь Ле тихо кивнул.

У Сюй Цзыцина аж перехватило дыхание - он едва не потерял контроль над пламенем.

В древности существовало десять первородных духовных корней, и горький бамбук был одним из них.

Говорят, некогда великие даосы выкорчевали горький бамбук и создали из него Бамбук Шести Чистых Корней, способный подавлять чувства. Того, кого связывали этим бамбуком, полностью утрачивал силу и становился беззащитным.

Кроме того, Чистый бамбук обладал свойством очищать сердце и отгонять зло: если иметь такой бамбук, не возникнет ни праздных мыслей, ни внутренних демонов, а никакая нечисть не сможет навредить. Это был высший из высших духовных артефактов.

Но даже несмотря на все достоинства, горький бамбук в своё время был вырван с корнем, и оставшиеся от него ростки за долгие века утратили истинную силу, породив другие виды бамбука. Со временем эти потомки разрослись и растеклись по миру, но прежний род был утрачен безвозвратно.

Теперь лишь в древнейших секретных мирах, в великих сектах или старинных родах могли сохраниться отдельные ветви, но даже там - лишь обломки, не целые растения.

Юнь Ле подарил Сюй Цзыцину именно такой кусочек - короткую бамбуковую трубку длиной в чи, невероятно редкую.

Неизвестно, где тот её раздобыл, но если это потомок горького бамбука, неудивительно, что очистка идёт так туго.

Смотрел Сюй Цзыцин на этот кусочек бамбука, испытывая самые противоречивые чувства.

В былые годы, работая в Саду Ста трав, он считал себя знатоком редких трав, но, занявшись искусством алхимии, понял, насколько бескрайний мир духовных растений. Всё, что хоть немного пропитано духовной энергией, называют «духовным растением», а большинство называют просто «духовной травой» - из-за их обилия.

Среди духовных растений двенадцатого ранга есть потомки десяти первородных корней, их называют «подвидами», и даже такие потомки - редчайшие сокровища.

От одной только мысли об этом Сюй Цзыцин ощутил, как ему становится не по себе.

Ведь он столько времени использовал этот артефакт в качестве шпильки для волос... Не навлечёт ли это беды?

Раньше в секте, будучи всего лишь культиватором стадии Заложения основы, он не привлекал внимания. Даже если кто-то заметил бы необычный предмет, вряд ли захотел бы его отобрать: слишком уж они далеки по уровню и опыту.

Но теперь, оказавшись вне родной секты, нужно быть куда осторожнее. Следует как можно скорее очистить  и замаскировать этот предмет.

Обо всем этом он думал с тревогой, и на лбу у него проступили линии.

Как же очистить такое древнее и упрямое сокровище?

Вздохнув, Сюй Цзыцин продолжил размышлять.

Если бы он овладел Великим искусством посадки сердца всех деревьев на уровне Золотого ядра, то мог бы получать семена даже из повреждённых ветвей или листьев древних растений и применять на них Формулу посева сердца. Но его нынешняя стадия совершенствования не позволяет этого.

Вот и выходит, что самая мучительная вещь на свете - не отсутствие способов, а невозможность использовать те, что уже придумал: остаётся только смотреть и терзаться.

В этот момент Сюй Цзыцин почувствовал позади знакомую, очень близкую ауру - это был старший брат, и он сразу окликнул:

- Старш... Старший брат?

Ответа не последовало, но на его спину вдруг легла чья-то рука - крепкая и тёплая.

Сюй Цзыцин сразу всё понял и поспешил сказать:

- Если ты пришёл, кто же теперь будет охранять? Здесь всё же Обитель Беспредельного Желания, не наша территория...

Дождавшись, пока он договорит, Юнь Ле ответил:

- Я уже наложил на округу ауру меча.

Сюй Цзыцин с облегчением улыбнулся:

- Тогда я спокоен.

Юнь Ле, убедившись, что тот больше не сомневается, продолжил:

- Не сопротивляйся.

Сюй Цзыцин сразу посерьёзнел:

- Да, старший брат.

В следующую секунду поток могучей истинной ци из ладони Юнь Ле ворвался через акупунктурные точки в спину Сюй Цзыцина и мгновенно разлился по его телу.

Эта истинная ци была мощной и острой, как тысячи стальных клинков, неумолимо вторгаясь внутрь.

Сюй Цзыцин полностью раскрыл меридианы, не сопротивляясь, но даже так не избежал лёгких повреждений.

Чужая истинная ци носилась по его меридианам, вызывая тяжесть в груди.

Ощущать, как в тебе бушует чужая энергия, неприятно, но это был жест заботы от старшего брата, и Сюй Цзыцин терпел, не смея пошевелиться.

Когда истинная ци Юнь Ле заполнила все его меридианы, тот сказал:

- Я введу свою истинную ци в твой даньтянь, а ты постарайся слить её со своей.

Сюй Цзыцин вновь кивнул и раскрыл даньтянь. Теперь большая часть его энергии была сосредоточена там, но всё больше ци старшего брата вливалось внутрь, и он, напрягая волю, принимал её и сливал с собственной.

Истинная ци стихии дерева мягкая и живительная, стихии металла - острая и суровая. Юнь Ле постиг путь Металла Гэн, Сюй Цзыцин - путь Дерева И, и хотя металл может подавлять дерево, дерево может вместить металл. Их энергии сливались без особого труда.

Вскоре две стихии объединились: металл преобладал, но в этой ситуации именно дерево задавало тон, и силы уравнялись.

Юнь Ле не останавливался:

- Я передам ещё больше истинной ци. Делай всё так же, а потом выпусти её наружу и направь на очистку.

Собственной силы Сюй Цзыцина для очистки было недостаточно, но у Юнь Ле уже было Золотое ядро и он мог помочь.

Юнь Ле вливал свою истинную ци, а после их слияния эта энергия, пройдя через тело Сюй Цзыцина, считалась уже его собственной.

Это был особый способ «заимствования силы» - отдающий полностью жертвует, а принимающий только получает. Так делают лишь самые близкие люди, ведь затраты огромны, и мало кто решится на такое.

Сюй Цзыцин испытал волну благодарности, но не ослабил внимания.

Он резко выкрикнул:

- Быстрее!

В этот миг из ладони вырвался мощнейший поток энергии, устремился в пламя, раздул его до фиолетового - жар усилился во сто крат.

Наконец, поверхность бамбуковой трубки стала белеть и под влиянием постоянного притока истинной ци Юнь Ле начала плавиться. Но если переплавлять всю ее целиком, это займёт слишком много времени и сил.

Во время очистки  Сюй Цзыцин сконцентрировал сознание и, ударяя по особым точкам, направил пламя к семи местам на трубке.

Постепенно там образовались отверстия, а остальная часть осталась невредимой. Вскоре бамбук приобрёл форму флейты с семью отверстиями.

Сюй Цзыцин не стал медлить: укусил палец, быстро начертал талисман в воздухе, затем прокусил язык и выпустил каплю крови.

В тот же миг на бамбуковой флейте появилась кровавая узорная линия - она слилась с талисманом и быстро исчезла.

Сюй Цзыцин облегчённо вздохнул, отозвал пламя и запечатал его в талисман , а в воздухе осталась висеть только одна светло-зелёная бамбуковая флейта, тихо звенящая в воздухе.

Грубое очищение было завершено.

Флейта тут же вернулась к нему и аккуратно вплелась в его волосы, вновь собирая длинные пряди.

Одновременно Сюй Цзыцин ощутил необыкновенное чувство: между ним и флейтой установилась странная, едва уловимая связь.

Юнь Ле тоже убрал руку, встал и, слегка обернувшись, внимательно посмотрел в тень под деревьями неподалёку.

http://bllate.org/book/14678/1307236

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь

Инструменты
Настройки

Готово:

100.00% КП = 1.0

Ссылка на эту страницу
Оглавление перевода
Интерфейс перевода