На боку яйца внезапно появилась тонкая трещина. Из неё тут же выползла зелёная змейка, толщиной с детскую ручку. Извернувшись, она медленно выбралась наружу и жадно начала поглощать красную духовную жидкость.
Тяньлин увидела это и в её глазах мелькнула радость. Она не стала мешать змейке, а продолжила внимательно наблюдать.
Змейка была целиком прозрачно-зелёной, длиной всего около фута, а на голове у неё торчал крошечный одиночный рог.
Прошло ещё немного времени, и змейка наконец прекратила поглощать духовную жидкость из чаши. Её и без того прозрачное тело стало ещё ярче и начало сиять изумрудным светом.
Тяньлин взмахнула рукой — и змейка оказалась у неё в ладони, беспокойно извиваясь и время от времени выпуская изо рта капли бледно-зелёной жидкости.
Тут она вдруг вспомнила, что зверёк ещё не признал её своей хозяйкой. Мгновенно сосредоточившись, она сложила печать, затем одной рукой резко схватила воздух. На кончиках пальцев возникли пять крошечных рун, размером с крупинку риса. «Пух-пух!» — раздалось несколько тихих щелчков, и руны вырвались вперёд, мгновенно увеличившись в размерах и разлетевшись по сторонам, чтобы исчезнуть под землёй.
Снова сложив печать, Тяньлин вызвала у себя под ногами зеленоватый магический круг диаметром около трёх метров.
Она аккуратно поместила детёныша в центр этого небольшого круга, укусила палец и капнула каплю собственной жизненной крови прямо на лоб зеленоватого зверька, одновременно начав шептать заклинание.
В следующий миг из центра круга вырвались несколько потоков духовной энергии, толщиной с чашу, которые сплелись над зверьком в защитный купол. Одновременно из самого круга стали появляться зелёные руны, одна за другой проникая внутрь тела детёныша.
Губы Тяньлин продолжали шептать заклинания, а её пальцы то и дело вспыхивали духовным светом, направляя новые печати в круг. Руны вспыхивали и почти сразу же устремлялись внутрь тела однорогой змеи.
Вскоре внутри купола беспокойно извивающийся зверёк постепенно успокоился и замер на месте, совершенно неподвижен.
Увидев это, Тяньлин протянула белый палец и легко коснулась его тела, пытаясь установить связь через метод духовного общения.
Через полчаса, завершив простое общение, она наконец убедилась, что зверёк признал её своей хозяйкой.
После этого Тяньлин вернула однорогую змею обратно в Красный Эликсир, чтобы та продолжила впитывать его духовную энергию.
Е Тяньлин протянула руку в пустоту — и в ней появилась нефритовая дощечка тёмно-зелёного цвета, размером с ладонь взрослого человека. Эта дощечка содержала методику «Искусства Управления Мечом», подаренную ей Вэнь Чжэншаном.
Легко влив в неё немного духовной энергии, Тяньлин вызвала на поверхности дощечки мягкий зелёный свет. Мелкие, словно крупинки риса, иероглифы внутри начали двигаться. Взмахнув запястьем, она рассеяла перед собой свет утренней зари, и иероглифы выстроились в ряд, повиснув в воздухе перед ней.
Тяньлин сосредоточенно начала читать. Всего их было около ста, но письмена оказались древними и трудными для понимания. Половину дня она провозилась, чтобы лишь частично постичь их смысл.
Спустя полчаса на лице Тяньлин появилось выражение великой радости.
Судя по её прошлому опыту, этот клинковый канон явно не был таким заурядным, как утверждал Вэнь Чжэншан. К сожалению, в нём содержались методики лишь до уровня золотого ядра — дальше последующих практик не было.
Глава семьдесят шестая: «Канон Цинъюаньского Клинка»
Восстановив немного сил и духа, Тяньлин открыла глаза, и в них вспыхнул пронзительный свет. Она немедленно приступила к практике канона «Цинъюаньский Клинок».
Она хотела глубже постичь этот канон, ведь, судя по его глубине, в нём наверняка должны были быть записаны и другие мощные секретные техники высокого уровня.
— Действительно, здесь есть техника управления клинком напрямую для поражения врага! — прошептала она с восторгом. — По мере продвижения эта техника становится всё могущественнее: можно убивать врагов на расстоянии сотен ли, не оставляя следов, а такие способности, как слияние с клинком и полёт на мече, — всего лишь производные от неё!
Отлично! Посмотрим, как именно осваивается эта техника?
Ранее практикуемое Сюань Тянь И так называемое «Искусство Управления Мечом» на самом деле относилось лишь к технике слияния с клинком.
Хотя большинство практикующих всё равно предпочитали называть эту технику просто «управлением мечом».
Глубоко вдохнув, Тяньлин снова закрыла глаза и полностью погрузила сознание в изучение канона «Цинъюаньский Клинок».
Так проходило время. Три дня пролетели незаметно. Когда Тяньлин вновь открыла глаза, её брови были нахмурены.
— Оказывается, освоить «Искусство Управления Мечом» невероятно сложно! Нужно не только запомнить бесчисленные печати и заклинания, но и постоянно тренировать их в согласии с духовной силой, чтобы управлять клинком свободно и точно. Только тогда, активировав внутреннюю энергию и установив тонкую связь с клинком, можно раскрыть его истинную мощь.
Раньше я думала, что освоить это искусство легко. Однако, согласно описанию в древних текстах, хотя мощь летящего клинка действительно зависит от уровня культивации, сама степень владения «Искусством Управления Мечом» делится на этапы: начальное владение, среднее владение, высокое владение и совершенное владение. При одинаковом уровне культивации разница в мощи может быть колоссальной.
По оценке Тяньлин, сложность освоения этого искусства, вероятно, превосходит даже самые сложные «техники высокого ранга».
Более того, если практикующий недостаточно одарён, он может навсегда застрять на начальном этапе.
Для применения техники слияния с клинком требуется как минимум среднее владение, а для полёта на мече необходимо достичь высокого владения.
Судя по всему, Сюань Тянь И пока находится лишь на начальном этапе.
Тем не менее, вне зависимости от сложности, это искусство определённо позволит ей быстро повысить свою боевую мощь.
Уголки губ Тяньлин тронула улыбка. Если другим потребуется десять или даже больше лет, чтобы достичь начального владения, то у неё в сознании есть таинственный символ — своего рода «чит», позволяющий входить в состояние просветления и ускорять постижение «Искусства Управления Мечом».
По её расчётам, ей хватит года, чтобы достичь начального владения.
Подумав об этом, Тяньлин закрыла глаза и направила своё духовное восприятие внутрь собственного сознания.
Перед ней предстал сложный узор из духовных линий, кажущийся хаотичным, но при ближайшем рассмотрении испускающий глубокую таинственность. Символ был размером с кулак взрослого человека и источал древнюю, первозданную ауру.
Едва её духовное восприятие коснулось символа, как она замерла, погрузившись в его загадочную суть.
Мгновенно разум Тяньлин стал невероятно ясным, будто она обрела прозрение. Она достала короткий меч из рукава и сразу же начала практиковать подлинное «Искусство Управления Мечом».
Это было совсем не то же самое, что обычное управление предметами. Сколько бы раз она ни подбрасывала меч в воздух и ни складывала печати, клинок либо задерживался в воздухе на мгновение, мерцал и падал, либо хаотично метался, выпуская острые потоки энергии, которые никак не удавалось собрать в единый клинок…
Год прошёл незаметно. Тяньлин провела его в уединённой пещере, не выходя наружу.
За этот год она не только занималась «Искусством Управления Мечом». Когда уставала, она практиковала алхимию и накапливала духовную энергию. Уже через три месяца она прорвалась на девятый уровень Ци-сбора, став практиком поздней стадии Ци-сбора.
Как раз после того, как Тяньлин достигла среднего владения «Искусством Управления Мечом», снаружи её каменной хижины раздался звон колокола — три чётких удара подряд.
Тяньлин хорошо знала правила Секты Сюаньтянь. Один удар колокола означал сбор всех практиков Ци-сбора на площади у вершины Сюаньтянь в течение четверти часа (за исключением тех, кто находился в глубоком затворничестве). Опоздавшие подвергались лишению сил и изгнанию из секты.
Два удара — сбор практиков Ци-сбора и Основания Дао.
Три удара — сбор практиков всех трёх уровней: Ци-сбора, Основания Дао и золотого ядра на площади у горы Сятянь. Это означало, что старейшина-дитя первоэлемента с горы Сюаньтянь собирается объявить нечто крайне важное.
Четыре удара — в секте успешно сформировано золотое ядро.
Пять ударов — кто-то достиг стадии дитя первоэлемента.
Шесть ударов — секта находится на грани уничтожения.
Тридцать лет назад колокол звонил четыре раза — один практик достиг золотого ядра. Такие практики считались элитой секты и высоко ценились.
Тяньлин не стала медлить и применила технику «Лёгкое тело», устремившись к площади у главного зала на вершине Сюаньтянь.
Прибыв на площадь, она увидела множество практиков Ци-сбора и наставников Основания Дао. Те, кто достиг Основания Дао, собрались в отдельную группу, а практики Ци-сбора — в другую, чётко разделённые, как две реки, не смешивающиеся между собой. Все тихо переговаривались, строя догадки о том, что же произойдёт дальше.
Тяньлин вошла в группу практиков Ци-сбора и заняла неприметный уголок.
Вскоре один за другим начали прибывать остальные практики и наставники. Через четверть часа собрались все, кроме тех, кто находился в глубоком затворничестве.
Тяньлин бросила взгляд вокруг и усмехнулась: рядом с ней, совсем недалеко, стоял Е Тяньхао. Вокруг него собралось несколько девушек-практиков, с которыми он тихо беседовал.
Е Тяньхао был учтив и благороден, обладал изысканными манерами и, судя по всему, отлично влился в жизнь секты, привлекая внимание многих девушек.
Е Тяньмэй и Е Тяньцзяо ничуть ему не уступали. Вокруг каждой из них толпились «талантливые юноши» секты. Е Тяньмэй игриво улыбалась, а Е Тяньцзяо томно кокетничала, и обе заставляли окружающих юношей смотреть на них, широко раскрыв глаза.
Глава семьдесят седьмая: Долина Уфэн
Затем Тяньлин нахмурилась: почему она не видит Е Тяньжоу?
Не успела она задуматься об этом, как с главного зала Сюаньтянь над площадью нависло давление золотого ядра поздней стадии. Из зала вышли трое.
Первым был мужчина лет тридцати — Глава Секты Сюаньтянь Ли Вэнь, достигший поздней стадии золотого ядра.
Второй — женщина лет двадцати с пикантной, соблазнительной внешностью, прекрасная, как цветок. Каждое её движение и взгляд источали чувственность и обаяние. Её уровень культивации — пик ранней стадии золотого ядра.
Третий — крепкий мужчина лет сорока, широкоплечий и могучий, достигший пика средней стадии золотого ядра.
Под давлением Главы Ли Вэня шум и гомон практиков и наставников стихли. Тяньлин услышала лишь частые глотки слюны.
Она взглянула и увидела, что большинство практиков Ци-сбора и немало наставников Основания Дао смотрели на соблазнительную женщину, открыв рты и широко раскрыв глаза. Многие девушки-практики также смотрели на неё с восхищением. Лишь немногие практики и наставники обладали достаточно твёрдой волей, чтобы остаться непоколебимыми.
Тяньлин, благодаря своему мощному духовному восприятию и защите Лозы Небесной Феи, не поддалась влиянию её чар и осталась в ясном сознании.
Глава Ли Вэнь фыркнул. Звук прозвучал, как гром в ушах учеников. Те, кто смотрел на женщину, мгновенно пришли в себя, и, осознав случившееся, покрылись холодным потом.
Женщина, казалось, осталась довольна и улыбнулась. От этой улыбки сердца учеников снова затрепетали, но на этот раз они были готовы и не потеряли контроль над собой.
http://bllate.org/book/11713/1044881
Готово:
