× ⚠️ Внимание: Уважаемые переводчики и авторы! Не размещайте в работах, описаниях и главах сторонние ссылки и любые упоминания, уводящие читателей на другие ресурсы (включая: «там дешевле», «скидка», «там больше глав» и т. д.). Нарушение = бан без обжалования. Ваши переводы с радостью будут переводить солидарные переводчики! Спасибо за понимание.

Готовый перевод Transmigrated as the Lucky Koi of the Sixties / Попаданка стала удачливой «рыбкой кои» в шестидесятых: Глава 26

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Она не могла дать старику Су из старого дома опомниться — точнее, не могла допустить, чтобы дед Су придумал какую-нибудь новую гадость.

Нужно было опередить их и как можно скорее оформить всё официально. Лучше всего — прямо сейчас внести имя отца Су в родословную семьи старухи Су, записав его сыном под именем Су Цюаня.

Даже если бы старуха Су знала, что дед Су уже побежал к старосте, это ничего бы не изменило: решение уже принято, а староста сможет лишь согласиться.

Хотя, конечно, не стоило усложнять дело. Если уж получится всё уладить гладко — так пусть будет гладко.

Су Жань тоже хотела пойти, но старуха Су не пустила её.

Внесение в родословную — дело серьёзное.

Дочерей можно вносить в родословную, но стоит выйти замуж — и имя тут же вычёркивают. Таков обычай.

Иными словами, женские имена не заносят в родословную надолго.

И уж тем более женщинам нельзя входить в храм предков и записываться в родовую книгу — это ещё строже.

Правда, нынче стало проще: женщина может быть внесена в родословную, если основала собственное домохозяйство и числится главой семьи.

Есть и другой путь — такой, как у самой старухи Су.

Её сын погиб на фронте во время войны с японцами. Он был героем. А мать героя — это совсем другое дело.

К тому же в их семье остались только две женщины. Если их не допускать до участия в общинных ритуалах, что тогда делать?

Неужели ветвь Су Цюаня должна выпасть из жизни рода?

Именно поэтому староста всё чаще напоминал старухе Су о необходимости усыновить ребёнка через передачу в род.

Как только появится мужчина — усыновлённый сын — он сможет представлять ветвь на всех собраниях вместо старухи Су.

— Яоцзун, — сказала старуха Су, выходя со своим будущим внуком из дома, — не то чтобы бабушка торопится закрепить наши отношения и подать заявление старосте. Просто… я не очень-то доверяю твоим родным родителям. На всякий случай лучше всё оформить заранее. Ты понимаешь мои чувства?

— Понимаю, бабушка, — ответил отец Су. — И сам думаю: раз уж я решил перейти в вашу семью, лучше сделать это как можно скорее. Давайте подготовим все документы и внесём наши имена в родословную. Тогда мы станем настоящими родными, и никаких неприятных сюрпризов больше не будет.

Он тоже боялся, что затягивание приведёт к беде.

Ведь когда его родная мать уходила, она скрежетала зубами от злости.

Его мысли были в точности как у старухи Су: чем скорее всё оформят, тем меньше шансов, что старики из старого дома снова начнут устраивать скандалы.

Пусть даже эти скандалы не изменят исхода — всё равно они доставят массу хлопот.

А ему и так хватало головной боли от таких дел.

К тому же его жена Хуэйюй только недавно вернулась после выкидыша и ещё не отдохнула и месяца. Если родители явятся с криками и угрозами, это плохо скажется на её здоровье — а это уж точно не того стоило.

Но стоит оформить всё официально — и даже если они придут, староста сам их остановит.

Усыновление через передачу в род — дело окончательное и бесповоротное.

— Рада, что ты понимаешь, — с облегчением сказала старуха Су. — Боялась, что сочтёшь меня слишком поспешной. Ты хороший мальчик. Бабушка не ошиблась в тебе.

Она действительно не ошиблась в этом внуке.


Староста в это время сидел у себя дома и сушил арахис.

Недавно в деревне собрали хороший урожай, и каждому члену бригады выдали свою долю. Ему тоже досталось немало.

Он решил высушить арахис — пусть дети едят в качестве лакомства. Никто не будет жадничать: ведь детям и так мало что дают сладкого. Раз уж есть своё — почему бы не порадовать их?

Старосте было уже за семьдесят. Хотя в деревне жили и более пожилые люди, именно он обладал самым высоким родовым статусом.

Возраст и родовой ранг — вещи разные.

На востоке деревни жил девяностолетний старик, но и тот обязан был называть старосту «дядей».

Староста и старуха Су были одного поколения, но так как он был старше, она всегда обращалась к нему как к «старшему брату».

Увидев, что старуха Су пришла вместе с отцом Су, он сразу догадался, зачем.

Он уже слышал о происшествии в старом доме, знал, что Линь Хуэйюй потеряла ребёнка, и причина — толчок от Ланьхуа, жены Восьмого дяди Су.

Это было не просто серьёзно — это было чрезвычайно важно.

Староста отвечал за весь род, и для него продолжение рода имело первостепенное значение.

В доме старухи Су много сыновей — там лишний или недостающий внук не так уж заметен. Но для старосты каждый ребёнок — это благо для всего рода.

Упадок рождаемости — катастрофа для семьи.

Услышав о случившемся, он как раз собирался поговорить со старухой Су и настоятельно посоветовать ей ускорить процесс усыновления через передачу в род.

И вот она сама пришла — вместе с Яоцзуном.

Он сразу понял: речь идёт об усыновлении.

Что ещё могло заставить старуху Су так торопиться?

Ранее она уже говорила ему, что выбрала именно Яоцзуна. Но, уважая чувства молодого человека, не стала давить и ждала его добровольного согласия.

Только искреннее решение гарантирует, что он будет по-настоящему заботиться о старухе Су и её невестке в старости.

— Сестрёнка, вы это…? — спросил староста, хотя уже всё понял.

Догадываться — одно, но не спросить — значило бы плохо исполнять свои обязанности старосты.

— Старший брат, помнишь, я недавно говорила тебе об усыновлении? Я давно присмотрела Яоцзуна, но он колебался, думал о своих родителях… А теперь он согласен. Может, оформим всё сегодня?

Староста не стал сразу соглашаться. Он посмотрел на отца Су:

— Яоцзун, ты ведь понимаешь, что усыновление — не игрушка. Это решение влияет на будущее всего рода. Твоя бабушка рано овдовела. Твой дядя А Цюань пал на поле боя — это горе для всей семьи. Подумай хорошенько: если ты перейдёшь в эту семью, то станешь сыном Су Цюаня и должен будешь нести гроб и надевать траур за него и за бабушку. А со своими родителями ты разорвёшь все связи.

— Староста-дедушка, — твёрдо сказал отец Су, — я осознаю всю серьёзность этого шага. Гарантирую вам: моё решение искреннее.

— Хорошо. Раз ты принял решение осознанно и добровольно, я сейчас всё объясню. После усыновления ты официально становишься сыном А Цюаня. Ты будешь нести гроб и надевать траур за бабушку и её свекровь. И больше не имеешь права считать своими родителями тех, кто тебя родил.

— Старший брат, — сказала старуха Су, — не могли бы вы потрудиться прямо сейчас пойти с нами в храм предков? Нужно внести Яоцзуна в родословную — и нашу семейную, и общую родовую.

Староста прекрасно понимал, почему она так торопится. У неё были веские причины — она боялась, что родители Яоцзуна успеют помешать. Чем дольше тянуть, тем больше шансов на осложнения.

Он и сам хотел решить этот вопрос как можно скорее. Тогда он спокойно уйдёт в иной мир, зная, что перед А Цюанем и его отцом не придётся краснеть.

— Пойдёмте, — сказал он. — Сегодня всё и оформим.

Затем он подумал и добавил, обращаясь к отцу Су:

— Яоцзун, сбегай-ка в деревенский комитет. Пусть придут все руководители — секретарь, глава деревни, командиры бригад. Без них мы не можем вносить изменения в родословную. А потом нужно будет сходить в районное управление и перевести твою прописку из дома родителей в дом бабушки.

Делать — так делать до конца. Нельзя оставлять ничего недоделанным.

Родословная — это внутреннее дело рода, но без оформления в государственных органах всё это останется лишь словами. Иначе завтра родители могут пойти в управление и оспорить всё — и тогда Яоцзун останется ни с чем.

Без официальной прописки усыновление через передачу в род — всё равно что его не было.

Староста это прекрасно понимал и не собирался оставлять лазеек для таких, как дед и бабушка Су.

Он не позволит, чтобы сына героя обижали.

Этот внук был выбран старухой Су не случайно — речь шла о продолжении рода героя.


Едва они вышли из дома старосты, как дед Су уже постучался в его дверь.

Он опоздал всего на шаг: староста уже направлялся с ними в храм предков.

Обычно в храм никто не заходит без особой причины. Но усыновление — событие важное, и без храма не обойтись.

Все члены деревенского комитета — секретарь, глава деревни и командиры бригад — пришли по вызову. Ведь усыновление — это не просто запись имени в книгу. Нужно полностью пересмотреть все семейные и правовые связи.

После оформления усыновления отцу Су предстоит стать главой домохозяйства, сменив в документах имя старухи Су на своё.

Только тогда процедура будет завершена полностью.

Если ограничиться лишь неофициальным соглашением, не оформив всё в районном управлении, родители Яоцзуна всегда смогут подать жалобу — и она будет удовлетворена. Тогда пострадает сам Яоцзун, а усыновление окажется ничтожным.

Староста заранее предусмотрел это и не собирался давать повода для сомнений — особенно таким людям, как дед и бабушка Су.

Он не мог допустить, чтобы сына героя обижали.

Этот внук был последней надеждой старухи Су — и вопросом чести для всего рода.


Члены деревенского комитета были поражены, узнав об усыновлении.

Конечно, они знали, что старуха Су хочет усыновить внука через передачу в род. Староста придавал этому делу большое значение, и потому и они относились к нему серьёзно.

Су Цюань был не просто жителем деревни — он был героем. Найти ему наследника — долг не только старосты, но и всех руководителей деревни.

Но никто не ожидал, что этим наследником станет взрослый человек — отец Су.

Им было непонятно, зачем совершеннолетнему мужчине переходить в другую семью.

Однако раз решение уже принято, кто они такие, чтобы возражать?

Как бы ни думали они сами, их задача — оформить всё по закону.

А уж какие трудности возникнут у Яоцзуна с его родителями — это их внутреннее дело. Как говорится, чужая жена и родная мать — не суди.

Если Яоцзун сам захочет уйти из семьи, никто не вправе ему мешать.

К тому же они примерно понимали, почему он пошёл на такой шаг.

Наверняка это связано с выкидышем Линь Хуэйюй.

Все знали, что бабушка Су давно предпочитает одних детей другим. Яоцзун мог терпеть день, два… но не вечно.

А тут такое случилось — потеря ребёнка. Это уже черта, за которой нет возврата.

Ещё с момента раздела домохозяйства деревенские власти ожидали разрыва между Яоцзуном и старым домом. И вот — он произошёл гораздо быстрее, чем они думали.

— Яоцзун, ты точно решил? — спросил глава деревни по дороге в храм. — Переходишь в семью бабушки Су?

— Решил, — ответил отец Су. — Я долго думал об этом. Бабушка ещё раньше предлагала мне перейти к ней, но я тогда колебался и не дал окончательного ответа.

Глава деревни всё понял. Значит, родители сделали что-то, что окончательно разрушило его доверие.

Кто бы на его месте не почувствовал обиду и боль?

— Думаю, это даже к лучшему, — сказал секретарь партийной ячейки. — Разорвав связи со старым домом, он сможет жить спокойнее.

Любой здравомыслящий человек видел: Яоцзун способный. Лишь бы его не тянули вниз родители. Без их груза он обязательно добьётся большего.

Раньше, пока не разделились, ему приходилось кормить всю большую семью — оттого и жил впроголодь.

А теперь, став официально членом другой семьи, он полностью освободится от прошлых обязательств. Это не просто формальный разрыв — это полное юридическое отделение.

http://bllate.org/book/10048/907090

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь

Инструменты
Настройки

Готово:

100.00% КП = 1.0

Скачать как .txt файл
Скачать как .fb2 файл
Скачать как .docx файл
Скачать как .pdf файл
Ссылка на эту страницу
Оглавление перевода
Интерфейс перевода