Готовый перевод Farmer’s Son Supporting the Family Through Imperial Examinations [Farming] / Сын крестьянина, зарабатывающий на жизнь экзаменами [Фермерство]: Глава 36

Гу Юйчэну почудилось, будто у него начались слуховые галлюцинации. С каких пор у монахов появляются жёны?

И эти булочки, от которых так и вьётся пар… не подсыпали ли туда какого-нибудь снадобья, чтобы усыпить бдительность?

Однако Да Нюй уже весело заговорил, явно в восторге:

— Ничего себе! Жена мастера У — настоящая богатырша! И булочки такие упругие! Я сразу три съел!

Братья в один голос стали уговаривать Гу Юйчэна есть, пока горячо, и даже предложили сходить за добавкой, если захочется.

Гу Юйчэн промолчал.

Наконец он не выдержал и осторожно спросил:

— Я никогда не выезжал далеко из дома и не знал, что в храме «Сыновняя Милосердия» монахи могут жениться и заводить детей. Разве вся семья живёт прямо в монастыре?

Да Нюй и Эр Нюй переглянулись, явно удивлённые, будто Гу Юйчэн задал нечто совершенно немыслимое.

После неловкой паузы Эр Нюй сказал:

— Многие монахи женаты. В таких храмах, как Храм Чистой Земли или Храм Всеобщего Спасения, главные наставники все женаты. Монастыри не платят податей и живут куда лучше нас.

Гу Юйчэн внутренне содрогнулся. Он знал, что буддизм делится на множество школ с разными учениями, и даже слышал о практике «радостного буддизма», но никогда не думал, что монахи могут открыто и без зазрения совести жениться и заводить детей.

Ведь это же префектура Баоцин — уже не глухой уезд Циньпин, а центральный, довольно оживлённый регион. Как здесь может существовать такое учение? Получается, те паломники, которых он видел, возможно, и были родственниками монахов.

Сдерживая растерянность, Гу Юйчэн продолжил расспрашивать братьев и вскоре узнал, что женатые монахи — вовсе не редкость. Напротив, те, кто остаётся холостым и бездетным, считаются странными. В храме «Сыновняя Милосердия» ещё скромно живут, а в крупных монастырях — целые усадьбы с хозяйством, почти как настоящие города.

— Сегодня дождь, — пояснил Эр Нюй, заметив, что сюйцай, вероятно, хочет помолиться за удачу на экзаменах. — Жена наставника Цзинькун сказала: «Боюсь, дождь потревожит покой Будды, поэтому главный зал сегодня не открывается. Завтра утром можно будет прийти». Не волнуйся, как только дождь прекратится, я схожу наколю дров для неё. Обещаю, ты обязательно сможешь поджечь первую благовонную палочку!

Гу Юйчэн вздохнул:

— В этом нет необходимости. Отдыхайте сегодня как следует, завтра пойдём вместе.

Он отдал братьям еду и булочки, вышел и снова вернулся к той галерее, где любовался дождём.

Там ему встретилась женщина с коробкой бумаги в руках. Гу Юйчэн вежливо помог ей донести её до кельи. Он был красив, учтив и представился как сюйцай, едущий на экзамены, — женщина сразу расположилась к нему. К тому же она оказалась болтливой и вскоре поведала, что вышла замуж за монаха после вдовства три года назад, а их общему сыну всего два года с небольшим.

Когда Гу Юйчэн простился и вернулся в свою комнату, он уже знал даже, что её муж редко моет ноги.

Гу Юйчэн лишь молча покачал головой.

Дождь постепенно стих, но ветер стал ещё холоднее. Гу Юйчэн вздрогнул и поспешил в комнату за тёплой одеждой.

Да Нюй и Эр Нюй уже съели всё до крошки и обсуждали, как бы помочь с дровами — и ни малейшего недомогания.

Гу Юйчэн наконец расслабился и про себя упрекнул себя за подозрительность. Переодевшись, он отправился к соседям — к госпоже Ван Ваньчжэнь и своей сестре Гу Юйжун. Та уже мирно посапывала во сне, а госпожа Ван шила одежду.

— Ачэн, что с тобой? Ты бледный, — тихо спросила она. — Простудился? Сейчас сварю тебе имбирного отвара.

Гу Юйчэн покачал головой:

— Ничего серьёзного. Просто еда в монастыре не очень по душе. Пойду возьму сухпаёк из повозки.

Госпожа Ван улыбнулась:

— Мама привезла. Утром А Жун просила мясные лепёшки, так что у нас есть несколько штук. Давай поедим вместе, не стоит беспокоить жену монаха.

Даже госпожа Ван, которая редко выходила из дома, знала, что в монастыре есть «жёны»… Гу Юйчэн получил ещё один удар. Он поспешил сменить тему и заговорил о завтрашнем расписании.

После ужина из подогретых на печке лепёшек и имбирного чая Гу Юйчэн напомнил матери и сестре не выходить на улицу без надобности и при любых вопросах сразу идти к нему в соседнюю комнату. Затем он вернулся в свою келью, лег одетым на постель и в гуле храпа Да Нюя начал размышлять.

Говорят: «Лучше пройти десять тысяч ли, чем прочесть десять тысяч книг». Сегодня он впервые по-настоящему понял смысл этих слов. В уезде Циньпин были лишь даосские храмы, да и те мелкие — он бывал только в храме Чунсюй и никогда не интересовался жизнью буддийских монастырей. Почти устроил себе позор!

Ах, его учитель был отправлен в ссылку именно за критику распространения буддизма и даосизма… Как же он сам оказался таким… недалёким?

На следующий день Гу Юйчэн с тёмными кругами под глазами повёл семью на молитву.

Воспользовавшись возможностью пожертвовать деньги на благовония, он тайком постучал по всем статуям Будды в храме, то ускоряя, то замедляя шаг, проверяя, нет ли потайных ходов или полых статуй. Только после этого, под странным взглядом привратного монаха, он произнёс «Ом мани падме хум» и быстро ушёл.

Дорога была укатанной глиняной, но после дождя превратилась в грязь. К счастью, колёса повозки не застряли, и через тридцать с лишним ли они выехали на более твёрдый участок и ускорились.

Так, с остановками и передышками, они добрались до города Фунин двенадцать дней спустя и потратили ещё несколько дней на обустройство.

Расплатившись с братьями Нюй и проводив их, Гу Юйчэн стоял во дворе новой арендованной усадьбы и с облегчением потянулся.

Как же трудно сдавать экзамены!

Они выехали в конце марта, и дорога заняла почти месяц. Едва успев обосноваться, они уже вступили в май. Погода окончательно потеплела, повсюду цвели цветы, зеленели ивы, щебетали птицы.

Из-за нехватки времени не удалось найти подходящий домик с одним двором, поэтому они сняли усадьбу с двумя дворами. Хотя и дороже, зато просторно, а во дворе росли два старых крепких вишнёвых дерева.

Расставив вещи, Гу Юйчэн натянул между деревьями верёвки и повесил качели. Сначала он сам на них покачался, а потом позвал Гу Юйжун.

Ещё в Циньпине Гу Юйжун видела, как другие дети катаются на качелях, и очень завидовала, но дома не было подходящих деревьев, поэтому она молчала и развлекалась игрой в ту ху или чтением иероглифов.

Теперь же у неё появились собственные качели! Гу Юйжун радостно пробежала круг по двору и только потом уселась качаться, мгновенно забыв обо всех трудностях переезда.

Госпожа Ван тем временем готовила подношения и благовония. Хотя путешествие прошло удачно, они всё же оказались в тысяче ли от дома, да и первый день мая — хороший повод помолиться о благополучии.

После обряда семья два дня отдыхала, восстанавливаясь после утомительной дороги, и вскоре вернулась к привычному укладу жизни.

Гу Юйчэн написал письмо господину Гу в столицу с известием о прибытии, а затем повесил в своём кабинете обратный отсчёт.

Провинциальный экзамен обычно проходил в конце августа или начале сентября, а значит, оставалось чуть больше ста дней. Нужно было усердно учиться, чтобы повысить шансы на успех. Кроме того, каждый тур экзамена длился три дня подряд — это был самый трудный этап всей системы кэцзюй. Следовало укреплять здоровье, чтобы выдержать такое испытание.

Составив план, Гу Юйчэн стал особенно внимательно следить за питанием и физическими упражнениями. Возможно, благодаря здоровому образу жизни, а может, просто от того, что наконец добрался до Фунина и душа успокоилась, — однажды он проснулся после особенно приятного сна и обнаружил, что его давняя проблема наконец разрешилась.

Гу Юйчэн глубоко вздохнул с облегчением, тайком выстирал бельё и принялся писать финал романа «Картина поиска дао».

Рукопись уже насчитывала девяносто четыре главы, значительно превысив обычную длину повестей и побив рекорд книжной лавки «Синьжун». Гу Юйчэн не хотел искусственно растягивать сюжет и решил завершить произведение до сотой главы, чтобы наконец избавиться от заботы.

За несколько дней он перенёс на бумагу всё, что продумал в пути, и завершил повесть: Мэн Цинъюнь взлетел на небеса, воспользовавшись «Картиной поиска дао», и стал бессмертным. С небес хлынул благодатный дождь, а в облаках его встречала бессмертная дева. Мэн Цинъюнь ступил на небесную лестницу и, склонив взор, смотрел вниз — никто не знал, на кого именно.

Лишь несколько золотых мечей устремились в мир даосской культивации и мгновенно исчезли, неизвестно кому доставшись.

Закончив, Гу Юйчэн передал толстую рукопись курьерской службе и заплатил два ляна серебром, чтобы её доставили в столичное отделение книжной лавки «Синьжун». Там это обойдётся дешевле, чем отправлять в Циньпин.

В тот же день пришёл ответ из столицы — вместе с двумя большими и тяжёлыми посылками от господина Гу.

Эти посылки были внушительными и тяжёлыми.

В одной лежали задания прошлых столичных экзаменов, в другой — тоже задания прошлых столичных экзаменов.

Гу Юйчэн открыл их и замер. Затаив дыхание, он начал перелистывать и обнаружил, что в обеих посылках собраны экзаменационные билеты за целых шестьдесят лет — по всем пяти классикам: «Книге песен», «Книге документов», «Книге обряда», «Книге перемен» и «Весенним и осенним анналам».

Собрать все задания по пяти классикам… сколько усилий потратил учитель! Гу Юйчэн был глубоко тронут и готов был отправить господину Гу табличку с надписью «Учитель всех времён и народов».

Кто осмеливался говорить, что господин Гу плохо учит? Взгляните на эти две посылки с настоящими экзаменационными заданиями! Те, кто жаловался, просто не хотели учиться!

Тронутый до глубины души, Гу Юйчэн даже не обратил внимания на скупое письмо учителя, в котором было всего сто слов наставлений. Он взял кисть, обмакнул её в густую тушь и написал длинное, полное чувств ответное письмо, в котором поклялся усердно учиться и не подвести наставника.

Чтобы убедить господина Гу, он приложил к письму две стопки своих последних сочинений — в знак искреннего стремления к знаниям.

Получив настоящие задания, Гу Юйчэн начал симуляцию экзамена.

Чтобы максимально приблизиться к условиям провинциального экзамена, он соорудил во дворе временную экзаменационную кабинку из досок — три чи в длину и ширину, едва позволяющую повернуться. Внутри поставил стол и стул для письма.

После двух попыток он понял, что конструкция ненадёжна, и нанял мастеров выложить такую же кабинку из кирпича. У стены уложили две доски: днём они служили столом и стулом, ночью — кроватью.

Уже на следующий день Гу Юйчэн ощутил всю мощь такой экзаменационной каморки.

По сравнению с деревянной, кирпичная была ещё теснее и душнее. В такой обстановке интенсивная умственная работа быстро выматывала — после трёх сочинений голова шла кругом, и хотелось немедленно выйти на свежий воздух.

А ведь на настоящем экзамене нужно три дня подряд сидеть в такой каморке! К тому же за каждым кандидатом наблюдает стражник, что создаёт ещё большее психологическое давление.

Гу Юйчэн мысленно ахнул: теперь он понял, почему провинциальный экзамен считается самым трудным. Уездный и столичный экзамены тоже проходят в три тура, и кабинки там не лучше, но каждый тур длится всего один день, и между ними есть передышка.

На провинциальном же экзамене каждый из трёх туров длится три дня подряд. За это время кандидат ест, спит, испражняется и пишет всё в одной крошечной каморке — трудности очевидны.

К тому же объём заданий огромен: в первом туре нужно написать три сочинения по «Четверокнижию» и четыре по «Пятикнижию». Чтобы не испачкать чистовик и иметь возможность вносить правки, сначала всё пишут на черновике, а потом переписывают — даже без учёта размышлений получается более десяти тысяч иероглифов.

Хотя система кэцзюй существует веками, рамки экзаменов строго ограничены «Четверокнижием и Пятикнижием». Те, кто прошёл уездный экзамен с «разорванными темами», уже умеют писать сочинения и разбираются в классиках. Однако каждый «год главных экзаменов» на провинциальном экзамене находятся кандидаты, которых выносят из зала в бессознательном состоянии.

Вероятно, именно из-за такого формата экзамена.

Гу Юйчэн поразмышлял и начал постепенно наращивать интенсивность симуляций.

Симуляция экзамена — мощный инструмент подготовки, пусть его и критикуют. Но если он так долго остаётся популярным, значит, в нём есть польза. Гу Юйчэн стремился к успеху и не собирался отказываться от такого оружия.

Он ежедневно, без пропусков, писал по семь сочинений, независимо от качества — главное, чтобы текст был готов. Сначала это давалось тяжело, но со временем скорость выросла, и он стал успевать закончить весь комплект заданий до заката.

Когда скорость возросла, Гу Юйчэн стал каждые два дня уходить в кабинку на полный цикл. Отдыхал там же, еду ему подавала госпожа Ван на доску, а ночью даже спал на досках полдня.

Благодаря такой интенсивной подготовке список необходимого для экзамена постоянно пополнялся: пять тряпок для протирки кабинки, занавеска от ветра, брезент на случай протечки крыши, зонт от дождя, маленькая жаровня с углями для подогрева еды.

Госпожа Ван сшила ему два квадратных мешка, в которые можно было вложить промасленную бумагу — получался водонепроницаемый пакет для хранения экзаменационных листов во время сна или еды, чтобы не повредить и не запачкать их.

Что до сна в кабинке, Гу Юйчэн решил брать с собой две лишние подушки и одеяла. Он планировал закончить основную часть заданий в первый день, хотя бы подготовить черновики, и сдать работу досрочно на третий день.

Говорят: «Всё решает первый тур, а в первом туре — первое сочинение». Как бы он ни тренировался, невозможно два дня спать на узкой доске и оставаться бодрым. Лучше сосредоточиться на первом дне. Если первое сочинение понравится экзаменатору, шансы на успех будут высоки.

http://bllate.org/book/4850/485697