К тому же он вовсе никакой не Посланник Богов, а самый обыкновенный современный человек, в лучшем случае — избалованный мажор с некоторой долей сообразительности, у которого нет никаких способностей спасать мир.
Се Янь помнил, как Сана и другие женщины упоминали некую Цзин на юге. Судя по их обрывочным описаниям, это должно быть государство, основанное ханьцами Центральной равнины.
В хорошо знакомой ему истории такой династии не существовало, и он понятия не имел, как там обстоят дела с историческим процессом. Но в любом случае, уйти на юг всяко лучше, чем оставаться в степи: по крайней мере, там его ждет относительно знакомая культурная среда и не будет риска быть изнасилованным дикарем.
Если это процветающая и стабильная эпоха великого благополучия, то, возможно, он даже сможет последовать примеру предшественников из множества романов о попаданцах: при помощи современных знаний обзавестись золотым пальцем, заняться изобретениями, заработать кучу денег и стать крупным торговцем; либо пойти по пути интеллектуала — писать повести, читать наизусть стихи да сдать какой-нибудь императорский экзамен. Все это сулило прекрасное и светлое будущее.
При мысли об этом настроение Се Яня вновь улучшилось, и он начал мысленно планировать побег.
Прежде всего, ему нужен был транспорт.
Передвигаться пешком немыслимо. Се Янь трезво оценивал свою физическую форму: пробежать марафон при наличии полного обеспечения он еще бы смог, но играть в выживание в дикой природе в ином мире — это чистой воды самоубийство.
Во-вторых, карта и продовольственные припасы.
Главное — карта. В его рюкзаке лежали компас и спрессованные сухие галеты, сейчас стоял еще не сезон засухи, воды в степи пока хватало, а если подкопить вяленого мяса и лепешек из ежедневного рациона, этого должно хватить.
К счастью, он умел ездить верхом, и Се Янь размышлял о том, что нужно украсть хорошую лошадь в качестве транспорта. Тот конь, на котором скакал Асыр в тот день, был неплох.
Разве Асыр не говорил, что он его Катун? Значит, эта лошадь — их общее имущество, и как можно назвать воровством взятие собственной вещи?
Се Янь тронул губы усмешкой, но, подумав немного, решил, что это неправильно.
Он вовсе не собирался признавать себя Катун Асыра, их отношения — в худшем случае связь между жертвой и подозреваемым в преступлении, а если он уведет этого коня, то пусть это сойдет за компенсацию морального вреда от Асыра.
Юноша перевернулся на другой бок и открыл глаза. Его темные зрачки зловеще мерцали в полумраку, а взгляд скользил по лицу Асыра, спавшего на полу у кровати.
Если отбросить все остальное, этот дикарь обладал весьма привлекательной внешностью: классический яркий красавец, каких любят юные девушки, с глубокими и рельефными чертами лица и преувеличенно хорошей фигурой. Даже достоинство его было внушительных размеров, и единственным изъяном оставалось то, что в постели он был откровенно плох.
Хотя Се Янь вовсе не горел желанием в этом признаваться, к концу той ночи ему тоже было хорошо. Когда он отсюда уберется, все их старые счеты будут сведены на нет.
И дело вовсе не в том, что он не хотел мстить: если собака укусит человека, человек же не станет кусать ее в ответ. По той же логике, раз Асыр поимел его, он же не сможет поиметь его в сотый раз в отместку.
Он все-таки любил девушек и был натуралом до мозга костей.
Се Янь успокоил себя и уже собирался спокойно закрыть глаза и уснуть, как вдруг Асыр, словно почувствовав на себе его взгляд, резко распахнул глаза, и они встретились взглядами.
Золотистые глаза мужчины светились в темноте фосфоресцирующим блеском, напоминая какого-то затаившегося хищника, а взгляд его пылал обжигающим жаром.Се Янь необъяснимо смутился, отвел взгляд, завернулся в одеяло и снова перевернулся на другой бок, делая вид, будто ничего не произошло. Он вовсе не подглядывал за Асыром.
Асыр еще с полминуты смотрел на спину Се Яня, думая о том, как же тот к нему добр. Раньше, когда мать сердилась, она всегда выгоняла отца спать с лошадьми, а Се Янь мало того что разрешил ему спать у своей постели, так еще и тайком за ним наблюдал...
Исполненный тайного, сладкого трепета, Асыр закрыл глаза и с умиротворением погрузился в сон.
Ранним утром следующего дня, наспех позавтракав все тем же невкусным завтраком, Се Янь заявил, что хочет покататься на лошади, причем непременно на той, что принадлежала Асыру.
Раз уж Се Янь сам проявил инициативу, не говоря уже о какой-то конной прогулке — попроси он даже достать звезды с неба, Асыр и тогда бы с радостью исполнил его желание.
Тогда Асыр лично пошел и привел коня. Вернее, кобылу — белоснежную, с шерстью, отливавшей в лучах утреннего солнца перламутрово-серебристым блеском. Сложением она обладала ладным и статным: изящная голова, высокая шея, длинные ноги, крепкие и развитые мышцы, густая и шелковистая грива, а также большие, ясные глаза — выглядела она гордо и прекрасно.
Для людей степи лошади — лучшие друзья. Каждый хелец, будь то мужчина или женщина, умел держаться в седле.
Для них скакуны — это одновременно и члены семьи, и боевые товарищи, неотъемлемая часть жизни.
Белая кобыла Асыра была подарком его отца Агуцзиня на шестнадцатилетие. Она родилась от местной кобылы из Степи Кедар и чистокровного скакуна, привезенного проезжавшими мимо купцами из Западного края.
Она унаследовала лучшие черты обоих родителей: силой, скоростью и выносливостью не уступала лучшим боевым коням. Пройдя с Асыром сквозь огонь и воду, она участвовала во многих победоносных сражениях и отличалась умом и норовом.
— Ее зовут Субуда, ей семь лет, она девочка, — с улыбкой представил ее Се Яню Асыр, поглаживая кобылу по гриве.
Заметив, что Се Янь тоже протянул руку, желая погладить белую гриву, он предостерег:
— У нее скверный характер, будь осторожнее.
Кобыла, казалось, поняла, что хозяин говорит о ней гадости, фыркнула, взмахнула хвостом и всем своим видом выказала крайнее недовольство.
Се Янь невольно рассмеялся, слушая, как Асыр ласково извиняется перед лошадью:
— Я не говорил, что ты плохая.
— Это Се Янь, моя Катун. Впредь, когда увидишь его, относись к нему так же, как ко мне. Ты должна слушаться Се Яня, поняла?
Асыр с самым серьезным видом беседовал с лошадью, а Се Янь с улыбкой на губах воспользовался моментом, чтобы погладить ее гладкую шерсть.
Субуда на хеллерском языке означала жемчужина, и это имя поистине идеально подходило столь прекрасной белой кобыле.
Гладя ее, Се Янь внезапно обнаружил одну важную проблему:
— Почему здесь нет ни седла, ни стремян?
На голове белой лошади красовались кожаная узда и поводья, по своему устройству уже весьма близкие к современной сбруе, однако на спине висел лишь войлочный коврик с вышитым хелерским тотемом. Даже с учетом того, что посередине был нашит утолщенный меховой матрасик, по своему функционалу это сооружение ни в коей мере не могло сравниться с настоящим седлом, снабженным передней и задней луками.
http://bllate.org/book/38724/4875373
Готово:
