Дома сестра совершенно ничего не делала, при этом умудряясь трижды в день требовать еду. Прокормив эту дармоедку в течение двух месяцев, Линь Люшэн наконец взорвался.
Они успели обсудить всё на свете: от матриархата с полиандрией до полигинии в феодальных династиях, от эпохи реформ и открытости до современной цивилизации двадцать первого века.
Ссоры уже не могли передать всю бурю эмоций, в воздухе буквально висел запах порога.
Линь Люшэн с презрительным выражением лица поднялся на ноги. Со своим ростом под метр восемьдесят он встал рядом с сестрой, подступил ближе, ещё ближе, и, глядя на неё сверху вниз с высоты её полутора метров, страстно пожелал произнести как можно более мягким тоном: — Ну же, давай, ударь меня ещё раз. Ты вообще до моего лица достанешь?
...
Линь Люшэн, зажав рукой промежность, вышел из дома, чтобы купить сестре мини-булочки — обязательно такие, в которых снаружи есть мясной пух и крошки нори.
Но кто же знал, что едва он переступит порог...
— Бам! —
Падение предметов с высоты — это настоящее бедствие.
Очнулся Линь Люшэн в полумраке. Перед глазами не было привычной стерильной белизны больницы — вместо этого он увидел ветхую глинобитную хижину, какую вряд ли встретишь даже в самой глухой деревне.
Что за чёрт?
Воспоминания лавиной хлынули в голову.
— Какого чёрта! —
Спустя мгновение Линь Люшэн был вынужден смириться с суровой реальностью: он угодил в попаданцы!
И угодил в древнюю эпоху, где мужчинам дозволялось иметь жен и наложниц!
Впрочем, казалось, к нему это не имело никакого отношения.
Тело, в которое он вселился, тоже звали Линь Люшэн, ему был двадцать один год, и с самого детства он рос болезненным слабаком.
Семь дней назад мачеха за его спиной самовольно заключила сделку с одной семьей, отдав его в качестве партнера и получив взамен восемьсот медных монет, после чего его привезли сюда на обычной воловьей повозке.
Если верить словам его мачехи: — Этот доходяга всё равно долго не протянет, а если помрет в чужом доме, нам хотя бы не придется тратиться на его похороны!
Надувательство при заключении брака!
Это место называлось деревней Шухэ, а семья, в которую его привезли, носила фамилию Чу. Из домашних там оставались лишь пожилая женщина за пятьдесят и ее двадцатитрехлетний сын Чу Гуанкуо, которого она вырастила в одиночку.
Чу Гуанкуо был известным на всю округу хулиганом: он целыми днями пропадал в азартных играх, дрался и пил, забросил все полевые работы и слонялся по окрестностям, словно какой-то разбойник, прокладывающий путь для шайки. Даже уездные стражники предпочитали обходить его стороной.
В свои двадцать три года при обычных обстоятельствах он уже успел бы обзавестись тремя-четырьмя детьми.
Но с такой дурной репутацией и при таких условиях ни одна девушка в здравом уме не осмелилась бы выйти за него замуж.
Его матушка после тяжелой болезни поняла, что жить ей осталось недолго. Если оставить Чу Гуанкуо одного, без чьего-либо присмотра, он рано или поздно найдет свою смерть на улице.
Однако у нее не было средств, чтобы сосватать ему настоящую жену.
Стоя одной ногой в могиле, она уже не думала о продолжении рода, а потому обратилась к посредникам в надежде до своей кончины найти для Чу Гуанкуо партнера — будь то в роли старшего или младшего брата.
Но даже среди мужчин желающих связываться с ним не нашлось.
Наконец одна семья дала согласие, потребовав взамен восемьсот монет медью. Скрипя зубами, она согласилась, но кто же знал, что вместо здорового человека те приволокут полуживого доходягу.
Чу Гуанкуо, который уходил в уездный город за лекарем для матери, вернулся и узнал обо всем уже постфактум. Услыхав, что старуха за его спиной подписала брачный договор, он испытал сильнейшее отвращение.
Чу Гуанкуо считал, что поступки его матери просто не поддаются никакой критики.
В ту же ночь матушка Чу Гуанкуо испустила дух. Не бросив и взгляда на полумертвого парня, уложенного в комнате, Чу Гуанкуо предал тело матери земле и снова ушел бродяжничать.
Прежний хозяин тела и без того был при смерти, а оставшись без всякого ухода, протянул на постели еще несколько дней и окончательно отдал концы.
В общем, ситуация обстоит именно так.
Линь Люшэн мечтал умереть во второй раз.
И где обещанные жены и наложницы? Он — взрослый мужчина, только успел перенестись сюда, как мать твою... оказался выдан замуж?
Линь Люшэн вовсе не был незнаком с понятием Названные братья в древности, просто он никогда не испытывал к этому явлению ни малейшей симпатии.
И дело было вовсе не в какой-то дискриминации гомосексуализма. Он неплохо знал историю и понимал, почему в древние времена возникло столь причудливое явление однополой связи, как Названные братья. На то существовали веские причины.
Всему виной было безудержное предпочтение мальчиков девочкам, из-за чего практика умерщвления новорожденных девочек приобрела ужасающие масштабы, особенно в некоторых регионах.
Так, в эпоху правления императора Сяо-цзуна из династии Мин соотношение мужчин и женщин в отдельных уездах достигало полутора-двух с половиной мужчин на одну женщину.
Обычай заключать подобные союзы между мужчинами зарождался именно в таких условиях.
Это служило яркой иллюстрацией низкого положения женщины в древнем обществе.
Поскольку такие союзы заключались главным образом оттого, что мужчины не могли позволить себе обычную жену, подобная завуалированная «брачная» форма неразрывно следовала за нищетой.
Если говорить прямо, когда у человека не оставалось никакой возможности жениться и продолжить род, ему не оставалось ничего иного, кроме как сойтись с другим мужчиной и тянуть лямку вместе.
С точки зрения современного человека, подобная связь, безусловно, считалась низкосортной и чаще всего навлекала на себя лишь презрительные взгляды окружающих.
http://bllate.org/book/37833/4734487
Готово:
