×
⚠️ Внимание! Если вы оплатили через Payoneer, получили на почту второе уведомление о доставке средств по инвойсу, но баланс на сайте не пополнился — пожалуйста, напишите мне в ЛС. Сейчас уведомления об успешном поступлении средств до нас не доходят.
💳 Написать мне в ЛС ↗
Важно: обращайтесь после получения именно второго письма — о доставке средств, а не первого подтверждения оплаты.

Готовый перевод Funeral Director's Handbook: Long Time No See / Руководство похоронного агента: Давно не виделись: Глава 4

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Свидетельство о смерти, аннулирование регистрации по месту жительства, нотариальное заверение имущества… и похороны. Больше всего на свете У Цяо боялся похорон.

Это было похоже на пытку — У Цяо не мог представить, как справится со всем этим в одиночку, ведь кроме родителей у него не было близких родственников.

А потом, наблюдая, как люди, пришедшие проводить отца и мать в последний путь, кладут белые цветы и уходят, он слушал даоса, проводившего Обряд упокоения. Тот бил в ритуальный барабан, вращал кольцо инь-ян и говорил ему: Господин У, отпустите печаль и не тревожьтесь, ваши отец и мать уже перешли грань жизни и смерти и вновь вошли в колесо перерождения.

Одной лишь мысли об этом было достаточно, чтобы У Цяо охватил такой ужас, что его начало бить дрожь.

Но все это случилось на самом деле, и он не знал, как быть дальше, кроме как заставлять себя открывать глаза и держаться.

Кроме как покориться судьбе, у У Цяо не было другого выхода.

Неожиданно, когда он вернулся в Ханчжоу с невероятно тяжелым и смятенным сердцем, оказалось, что он привез лишь урну с прахом матери.

Ничего больше не осталось: ни тела, ни гроба, ни свидетельства о смерти…

В доме осел слой пыли, но пусто не было.

Гостиная, прежде чистая, оказалась забита родственниками семьи У, которых он никогда раньше не видел. Они закрывали лица руками, оплакивая родителей У Цяо так, будто это были их собственные слезы.

Один дядя, примерно одного возраста с отцом, ласково обнял его и сказал: Хороший мальчик, твой отец уже с почестями похоронен на кладбище семьи У, твои дяди обо всем позаботятся. Соберись с силами, оставь печаль, и ни о чем не беспокойся.

Продолжай жить, сказал дядя, больше ни о чем не думай.

В тот миг сердце У Цяо на мгновение опустело, и он возненавидел себя за то, что подсознательно почувствовал облегчение.

Словно ничего не случилось. Кроме благодарности, У Цяо не испытывал никаких других чувств.

Может, если не смотреть правде в глаза, можно убегать от нее всю жизнь?

Может, если ты не мертв… значит, ты все еще живешь.

Когда семья У уходила, они оставили У Цяо крупную сумму денег, заявив, что это имущество его родителей и компенсация за несчастный случай.

У Цяо не знал, с каким чувством принимал сберегательную книжку; он не проронил ни слезинки.

На душе было пусто, так спокойно — на самом деле, это ничем не отличалось от смерти.

Так, в полузабытьи, просыпаясь и засыпая в пустом доме, он прожил полмесяца. И когда У Цяо уже решил, что тихо умрет в уголке, где никто о нем не узнает, его друг детства Чэн Цань, словно небесный воин, выбил дверь в дом семьи У.

Чэн Цань примчался из Гонконга в Ханчжоу, отвесил ему пощечину, поднял с плиточного пола, влил в него воду, заставил поесть, а затем подтолкнул У Цяо организовать новую поминальную службу по родителям.

Именно тогда У Цяо впервые узнал о связке Похоронного агента и Наммо-сэнсэя.

Похоронами занимался Чэн Цань. Директор Чэн постоянно жил в провинции Гуандун, а там, как и в Гонконге, при проведении погребальных обрядов издавна существовало правило одного гражданского и одного военного представителя.

Гражданский — это Похоронный агент, его также называют Синцзе.

Он отвечает за прием родственников усопшего, организацию подготовки тела, руководство похоронным ритуалом и выбор места на кладбище.

А военный — это Наммо-сэнсэй, который отвечает за то, чтобы открыть врата ада и совершить Обряд упокоения для души усопшего.

В тот момент, когда даос Наммо с длинным мечом в руке и с поминальными табличками его родителей переступал через символическое море огня, У Цяо, до сих пор не проронивший ни слезинки, внезапно осел на ноги, спрятал лицо в коленях и затрясся всем телом.

А затем хлынули горячие слезы. Они падали на землю — капля, две, и внезапно превратились в неудержимый ливень, забарабанивший по иссохшей почве.

Он открыл рот и, не обращая внимания на окружающих, начал тяжело дышать, а затем закричал, разрывая душу.

Без слов, лишь издавая нечленораздельные, пронзительные всхлипы и вопли — боль, которую не могли сдержать слезы, вырывалась из самого горла. У Цяо охрип настолько, что Чэн Цань чуть не решил, что он сошел с ума.

Но У Цяо знал: когда все закончилось, его безумие отступило.

Только когда болезнь отступила, он смог наконец, словно обретя частичку души, начать бесконечно рыдать.

…

— Я хочу открыть похоронное агентство.

Прошло много лет, У Цяо больше не грустил, он лишь присел, поднял взгляд на Сюй Шисяня и сказал очень серьезно: — Я стану агентом, но как мне начать сотрудничать с мастером Наммо? Я понимаю, что в этой профессии есть традиция передачи мастерства, и даосы, проводящие ритуалы, обычно выбирают одного партнера-агента и не берут другие заказы… Но, Брат Сюй, ты ведь поможешь мне, правда?

Неловко признаваться, но У Цяо хотел не только заработать на жизнь, но и помочь другим.

Помочь тем, кто, подобно ему самому, был на волосок от того, чтобы быть погребенным под тяжестью немого горя.

Даос, проводивший Обряд упокоения, хотя его и называют Наммо, на самом деле не является буддийским монахом — он Хоцзюй-даоши школы Чжэнъи.

Еще в Хрониках уезда Цинъюань было записано: Древние обряды погребения и поминальные молитвы проводились монахами, но в наше время, так как храмы давно пришли в упадок, все ритуалы совершают Хоцзюй-даоши, которых в народе зовут Наммо-у-лао.

Поскольку многие жители Гуандуна не видели четкой разницы между буддизмом и даосизмом, они по ошибке использовали санскритское слово Наммо, часто встречающееся в буддийских сутрах, для обозначения даосов, проводящих похоронные обряды. Со временем этот термин закрепился.

Сюй Шисянь был даосом.

У Цяо хотел рискнуть. А вдруг?

А вдруг симпатичный призрак, прицепившийся к нему, — это его счастливая звезда? А вдруг он действительно снова найдет способ заработать?

По крайней мере, он сможет позволить Чэнь Цзян и дальше бездельничать в компании в свое удовольствие.

Взгляд У Цяо был слишком горячим. Сюй Шисянь поначалу смотрел на него в ответ, но через несколько секунд невозмутимо отвел взгляд.

Они долго молчали.

— Отправляйся на Гору Баоши, — внезапно сказал Сюй Шисянь, словно вспомнив что-то, и его голос стал звучать увереннее. — Попробуй найти Цинсюй-цзы.

— Гора Баоши?

У Цяо был озадачен. Это была совсем невысокая и не особо известная гора, но для уроженца Ханчжоу, директора У, она была классическим местом для семейных прогулок в детском саду.

Подняться на нее можно было за десять минут.

— Угу, — Сюй Шисянь снова повернул голову, глядя на недоверчивое лицо У Цяо, подумал и добавил: — Его трудно найти.

В Южных династиях было четыреста восемьдесят храмов, большинство знаменитых мест занимали монахи.

У Цяо знал, что в Ханчжоу полно буддийских храмов: Линъинь, Бэйгаофэн, три храма Тяньчжу, десятки гротов и сотни статуй Будды, но никогда не слышал, чтобы на берегах Сиху прятались даосские обители.

— Как она называется? — У Цяо моргнул.

Сюй Шисянь ответил: — Даосская обитель Линъян.

У Цяо открыл на смартфоне карты, но обнаружил, что такого места просто нет.

Впрочем, это было ожидаемо — Сюй Шисянь не знал, сколько лет он уже был мертв, а та обитель могла исчезнуть в огне войн или при перестройках.

Убрав телефон, У Цяо приуныл, но Сюй Шисянь сказал: — Если ты ищешь Хоцзюй-даоши, то Небесные мастера школы Чжэнъи чаще всего скрываются среди людей, практикуя дома. Помимо проведения служб и чтения сутр, они носят обычную одежду, не носят бороды и стригутся как все. Поскольку им не нужно обрывать мирские связи, даосских храмов школы Чжэнъи гораздо меньше, чем у школы Цюаньчжэнь.

— И что с того? — не понял У Цяо.

— Если даосы этого мира все еще существуют, то и обитель должна быть, — сказал Сюй Шисянь. — Давай поищем. Гора Баоши недалеко, вид с вершины прекрасный, я укажу тебе путь.

Вид действительно прекрасный, верно — вид на весь Ханчжоу прекрасен.

Идя вдоль улицы Бэйшань, миновав Мост сломанных камней и пагоду Баочу, поднявшись с горы Гэлин на Пик Жабы, можно было стоять и любоваться десятью пейзажами Сиху.

Подумав об этом, У Цяо внезапно подался вперед и спросил: — Брат Сюй, ты сам из Ханчжоу?

— Хм? Угу… — Сюй Шисянь, внезапно застигнутый вопросом врасплох, снова отвел взгляд и нахмурился.

У Цяо украдкой посмотрел на него и вдруг подумал, что этот красивый призрак довольно милый.

— Не можешь вспомнить?

Сюй Шисянь кивнул: — Не могу вспомнить.

— Тогда я буду твоим проводником, — У Цяо встал и улыбнулся. — В этих краях я ориентируюсь неплохо.

— Пойдем? Если выйдем сейчас, может, успеем застать закат над Лейфэном.

У Цяо потянулся, чтобы взять Сюй Шисяня за руку, но внезапно вспомнил, что у того нет физического тела, и неловко отдернул руку, но тут же почувствовал в ладони едва уловимое тепло.

— Угу, — Сюй Шисянь коснулся его руки, и уголки его губ впервые чуть приподнялись.

Если бы это была РПГ-игра, это заметили бы только по паре пикселей.

Но У Цяо почему-то почувствовал, что он улыбается — это было так редко.

Глава 4. Гора Баоши

Когда У Цяо сказал Чэнь Цзян, что продал машину, он не врал. В какой-то степени он считал себя богатым наследником из Цзянсу-Чжэцзян, который в Манхэттене мог бы стоять у панорамного окна отеля Хилтон, покачивая бокалом шампанского под музыку: In New York, Concrete jungle where dreams are made of…

Конечно, не настолько богатым, эта часть была выдумкой.

Но отец и мать У Цяо всегда предпочитали выбирать БМВ 5-й серии, сочетающие безопасность и комфорт вождения. В начале года, ради поддержания оборотных средств компании, У Цяо продал все служебные машины, оставшиеся от родителей.

Поэтому теперь у маленького директора У остался только электромобиль, купленный по правительственной программе субсидий, — по-настоящему жалкое зрелище.

А поскольку Сюй Шисянь не был человеком, скупой директор У, конечно же, не собирался тратиться на такси.

Выйдя из дома, У Цяо отсканировал смартфоном арендованный электросамокат, надел шлем, оглянулся и спросил: — Брат Сюй, ты сможешь сесть сзади?

Сюй Шисянь кивнул. У Цяо поначалу ожидал чего-то зловещего, как в ММО-играх, где питомцы автоматически следуют за хозяином, но на деле Сюй Шисянь просто сел позади него, как обычный пассажир. У Цяо почувствовал тепло, исходящее от него, и никаких помех или стеснения не ощутил.

И правда удобно, как в детской игре.

Конечно, за нарушение правил перевозки пассажиров дорожная полиция могла бы оштрафовать его и заставить писать объяснительную, но Сюй Шисянь не был человеком, и если бы его могли остановить, вот это было бы действительно страшно.

http://bllate.org/book/36160/4486533

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь

Инструменты
Настройки

Готово:

100.00% КП = 1.0

Скачать как .txt файл
Скачать как .fb2 файл
Скачать как .docx файл
Скачать как .pdf файл
Ссылка на эту страницу
Оглавление перевода
Интерфейс перевода