На следующий день.
Улучив момент во время завтрака, Мао Э ускользнул к площадке для сушки кирпича и обнаружил, что Су Чи уже на месте: тот вовсю рассматривал кирпичи и что-то обсуждал со Жрицей Ниннин.
Сердце Мао Э забилось от волнения неужели настал этот долгожданный момент!
И точно, заметив Мао Э, Су Чи с радостью на лице произвел:
— Глиняные кирпичи высохли, можно приступать к строительству.
— Наконец-то!
Услышав новость о том, что можно строить дома, Цинцао и остальные испытали такую же бурю эмоций.
Строящийся Глинобитный дом был для Цинцао и других не просто жилищем, а настоящей отдушиной для души. И пусть Мао Э со своими соплеменниками перебрался сюда заранее, в сердцах всех зверолюдей значение Глинобитного дома ничуть не уменьшилось.
Само существование Глинобитного дома будто говорило каждому: прошлые невзгоды остались позади, а отныне и вовек нас ждет лишь прекрасное будущее!
Добравшись до места, где ранее был заложен фундамент, Су Чи вместе с Ниннин и Мао Э принялся обсуждать свои соображения насчет самого первого Глинобитного дома.
Первый Глинобитный дом имел колоссальное значение для племени: это не только первая попытка возвести жилье собственными силами, но и залог успешной зимовки всего племени, а потому пространство должно быть просторным.
Задумка Су Чи заключалась в том, чтобы, выделив необходимую площадь под печь и проходы, всё остальное пространство занять сплошными широкими нарами, где при желании сможет разместиться на ночлег большинство зверолюдей.
Мао Э горячо поддержал эту идею:
— Лучше и придумать нельзя!
Кто же захочет мёрзнуть зимой, если можно согреться?
Сперва Су Чи собирался лично руководить ходом строительных работ, но вскоре понял, что Ниннин подходит для этого куда лучше. Робот, у которого вместо глаз линейка, способный с одного сканирования определить нехватку пары кирпичей — просто читерство какое-то.
Внешне Ниннин сохраняла безмятежный вид, но в душе уже вовсю каталась по полу от восторга: в книгах тебе и глинобитные дома, и горы котиков в придачу. Лишь упорная учеба даёт приоритетное право тискать пушистиков!
Пока Ниннин руководила строительством Глинобитного дома, Су Чи тоже не сидел сложа руки: он разыскал Мао Э, чтобы обсудить обустройство кана.
Су Чи не знал, насколько суровы зимы в Зверинном Мире, но судя по количеству малышей и стариков, ситуация выглядела крайне тревожной. Каны были просто жизненно необходимы для пожилых зверолюдей и детенышей, чьи тела отличались особой хрупкостью и слабым иммунитетом.
Что же касается людей, которых можно привлечь к строительству канов, у Су Чи уже имелись кое-какие соображения.
Теперь в племени состояло гораздо больше зверолюдей, чем в самом начале, так что распределять обязанности стало намного проще.
Например, в этот раз Цинцао повела на строительство Глинобитного дома крепких здоровьем зверолюдей — тех самых, что присоединились первой волной.
Мао Э, как и прежде, возглавил сбор дикоросов, взяв с собой малышей и часть особой категории зверолюдей. Что же до стариков… кроме самого старейшины Мао Э, в племени не нашлось ни единого пожилого зверочеловека.
Во второй волне переселенцев, помимо детенышей, оказались и зверолюди с физическими изъянами. Это наглядно показывало, сколь высоко Мао Э ценит Племя Фуцян, раз рискнул привести всех физически здоровых соплеменников, даже не имея четкого представления о положении дел в племени Су Чи.
Су Чи заметил, что хотя эти увечные зверолюди обладали ничуть не меньшей силой, чем остальные, они испытывали изначальный страх перед любой работой, что, по всей видимости, было связано с трудностями при охоте.
Но у Су Чи не было разделения на полноценных и неполноценных. В конце концов, в его племени работать должны были все, кто способен дышать, и даже лишенная дыхания Ниннин умудрялась выкраивать минутку между делами, чтобы потискать котиков.
В конце концов, зверолюдей пока не набралось столько, чтобы позволить кому-то прохлаждаться.
Су Чи решил сперва посоветоваться на этот счет с Мао Э. Разумеется, при принятии решения следовало учитывать и мнения других зверолюдей: нельзя допустить, чтобы из-за уязвимого положения увечных соплеменников кто-то другой лишился возможности учиться.
Любое несправедливое решение лишь взрастит дурные наклонности внутри племени, и только создание здоровой и гармоничной атмосферы способно обеспечить качественное и эффективное устойчивое развитие.
Су Чи также подумывал отправлять мастеров по строительству канов на заработки в другие племена, но, увы, пока Племя Фуцян едва справлялось собственными силами, о сотрудничестве с кем-то еще не могло быть и речи.
Срок защиты новичка-Лорда еще не истек, поэтому могущественные племена пока не обращали на них внимания. Но если они сами полезут на рожон в поисках партнерства, всё обернется иначе — того и гляди, их хрупкое племя разлетится в пух и прах.
…
Услышав о многочисленных достоинствах кана, Мао Э испытал сильнейший шок. Точно так же, как и Су Чи, он в первую очередь подумал об увечных соплеменниках, которые обладали огромной силой, но до сих пор могли выполнять лишь самую примитивную работу по сборам.
Впрочем, услышав дальнейшие слова Су Чи, он немного успокоился. Хотя Мао Э и считал племя достаточно сплоченным, возведение канов явно было важным ремеслом, и, если следовать замыслу Господина лорда, в будущем это мастерство вполне могло послужить средством обмена на продовольствие с другими племенами.
Кто же откажется от ремесла, которое приносит еду и не таит в себе смертельной опасности?
Пусть охотники Большого Кота внешне казались удачливыми и славными, стоило кому-то из них неосторожно пострадать на охоте, как его тут же ждала инвалидность и потеря единственного источника пропитания.
Придя к единому мнению, Су Чи озвучил эту задумку всем во время трапезы.
Едва Су Чи умолк, как присутствовавшие здесь же увечные зверолюди взволнованно задрали руки вверх, записываясь в добровольцы.
К всеобщему удивлению, кроме самих инвалидов, записаться на обучение строительству канов не пожелал больше никто.
Мао Э сперва с теплой улыбкой посмотрел на них, а затем серьезно заговорил о плюсах и минусах:
— Те, кто не записался, хорошенько подумайте. Ведь это уникальное ремесло, коим не владеет ни одно другое племя! А значит, в будущем с его помощью можно будет выменивать еду у чужаков!
Атмосфера внезапно сгустилась.
И тут Хэйдянь выдал с наивным видом:
— Но ведь я могу добывать еду, строя Глинобитные дома?
Цинцао изумился: неужели Хэйдянь мыслит абсолютно так же, как и он?
Даже Мао Э удивился, услышав такие слова от вечно простоватого Хэйдяня, однако это ничуть не умалило теплого чувства на сердце.
Заметив всеобщее изумление, Хэйдянь с некоторой неловкостью поинтересовался:
— Разве строительство глинобитных домов — это не наше уникальное племенное ремесло?
Су Чи улыбнулся:
— Разумеется, уникальное. Наши Глинобитные дома идеально сочетаются с канами, так что, возможно, в будущем вы сможете даже объединить усилия для походов в другие племена.
— Вот именно! Пусть мы не умеем строить каны, зато умеем возводить Глинобитные дома! А вдруг другим племенам тоже понадобятся такие дома?! — простодушно заявил Хэйдянь.
Увечные зверолюди тут же растрогались до глубины души — ведь изначально Цинцао и остальные могли одновременно обучаться и строительству домов, и кладке канов.
http://bllate.org/book/29382/3569647
Готово:
