Среди его подчиненных, демонических культиваторов, наверняка нашлись бы те, кто захотел бы угодить Дуаньму Уцю, но разве кто-то станет заискивать перед демоническим культиватором с помощью сладостей и мелких закусок? Все приносили в дар лишь редчайшие сокровища, божественные пилюли да магические артефакты, так что Дуаньму Уцю отроду не пробовал ничего подобного.
Лишь сейчас, в свои девяносто с лишним лет, Дуаньму Уцю впервые отведал сладкого.
Если послевкусие чая показалось ему сладостью, какой он прежде никогда не ведал, то вкус этих пирожных и вовсе был за гранью его прежнего опыта.
Вкусно. Дуаньму Уцю прищурился.
Он уставился на узорчатую выпечку, лежащую на столе; некоторые пирожные были искусно выполнены в форме забавных зверушек и выглядели невероятно мило.
Дуаньму Уцю взял белое пирожное в виде маленького поросенка и холодно фыркнул:
— Детский сад.
Тут же запихнув сладость в рот, он принялся наслаждаться ее вкусом.
— В обители Ло Сяньюня запаслись подобной снедью лишь для того, чтобы тешить детей. Смехотворно, — бормотал Дуаньму Уцю.
Пока он говорил, первая коробочка опустела.
Дуаньму Уцю открыл вторую — там оказались засахаренные фрукты и вяленые ягоды.
Посмотрев на них пару мгновений, он с непроницаемым лицом принялся за них.
Пока Дуаньму Уцю опустошал коробочки с лакомствами, Ло Сяньюнь предавался раздумьям о собственном Внутреннем Демоне.
— Старший Системы, неужели предки, не стерпев мысли о грядущем бедствии для всего неба и земли, нарочно снизошли из Мира Бессмертных, чтобы наставить младшего? — вопрошал Ло Сяньюнь.
К такому выводу он пришел, отталкиваясь от самого слова Система.
Иероглиф си означал нечто взаимосвязанное, сродни материнской линии или школьной преемственности; тун же подразумевал главенство, управление и объединение.
Возможно, Система действительно представляла собой некий инструмент, с помощью которого предки управляли учениками своей школы, передавая им сверху вниз методы спасения мира.
Так что называть Систему старшим Ло Сяньюнь считал вполне уместным.
Система Спасения Мира: [Уровень допуска хозяина недостаточен для просмотра этой информации.]
Ло Сяньюнь поинтересовался:
— Старший Системы, неужели метод спасения мира, что зависит от меня, всего один... то есть, я имею в виду тот самый способ, который вы только что упоминали?
Система Спасения Мира: [Существует два набора планов по спасению мира, из которых Система в первую очередь рекомендует наиболее удобный.]
Ло Сяньюнь попросил:
— Прошу старшего подробно рассказать об обоих методах.
Система Спасения Мира: [Первый — это как раз то, что Система предложила только что: взять его за руку, обнять за талию, расцеловать в губы, сорвать с него одежды, совершить с ним двойное культивирование тел и душ, околдовать его, чтобы он во всем подчинялся твоей воле.]
Ло Сяньюнь произнес:
— Я выбираю второй.
Каким бы ни был второй вариант, он не смог бы принять первый!
Чем это вообще отличается от методов демонических культиваторов, которые сбивают людей с истинного пути похотью и соблазнами?
Система Спасения Мира: [Второй путь гораздо медленнее, на него вполне может уйти несколько десятков лет.]
Ло Сяньюнь ответил:
— Если для предотвращения мировой катастрофы потребуется всего несколько десятков лет, младший готов пойти на это по собственной воле.
Система Спасения Мира: [Долго жить бок о бок с Дуаньму Уцю, искоренить его ненависть к миру, исцелить его душевные раны, защитить его сердце, заставить его полюбить этот мир так же, как любишь его ты.]
— Пожалуй, это вполне осуществимый путь, — слегка кивнул Ло Сяньюнь.
Система Спасения Мира: [А после этого слиться с Дуаньму Уцю воедино подобно молоку и воде, кружась в вихре страсти, словно фениксы в брачном танце...]
— Стойте! — торопливо воскликнул Ло Сяньюнь. — Почему во втором способе в самом конце все равно подразумевается... двойное культивирование?
Ло Сяньюнь с трудом подобрал более-менее пристойное выражение.
Система Спасения Мира: [В первом случае он хочет этого, а ты — нет: сначала свадьба, а любовь приложится; во втором же случае этого хотят и он, и ты — взаимная страсть.]
Ло Сяньюнь: «……»
Он начал подозревать, что эта Система Спасения Мира, прямо как Система Уничтожения Мира у Дуаньму Уцю, была не чем иным, как вредоносным Внутренним Демоном.
Неудивительно, что Дуаньму Уцю так мучился со своей Системой Уничтожения Мира: когда в голове роится подобный соблазн, порожденный демоном, как тут не сойти с ума?
Может, мои раны затянулись слишком нескоро, демоническая ци проникла в тело, а из-за нестабильности пути сердца и зародился такой демон? — мысленно гадал Ло Сяньюнь.
Поразмыслив так и эдак, Ло Сяньюнь все же счел более вероятным, что Система Спасения Мира послана предками для спасения мира, просто на каком-то этапе произошел сбой, и она приобрела столь легкомысленный вид.
Он спросил:
— Старший, насколько мне известно, уничтожение мира — дело рук не одного человека. Нынешняя катастрофа — это бедствие самого неба и земли, и один лишь Дуаньму Уцю не в силах повернуть ее вспять. Однако метод спасения, предложенный старшим, сосредоточен исключительно на Дуаньму Уцю, словно один человек способен решить судьбу вселенной. По мнению младшего, у Дуаньму Уцю нет для этого подобной мощи.
Система Спасения Мира: [Сейчас у него ее нет, но со временем появится.]
Система Спасения Мира: [Поднебесная может как погибнуть из-за него, так и обрести благодаря ему шанс на спасение.]
Система Спасения Мира: [Небесную тайну нельзя разглашать раньше времени, в будущем сам все узнаешь.]
В этот момент Система Спасения Мира наконец-то обрела подобающий высокому старшему вид.
Не успел у Ло Сяньюня затеплиться хоть проблеск доверия к Системе, как та выдала: [У Дуаньму Уцю прямой и открытый характер, первый метод обладает чудесной эффективностью. Ты уверен, что не хочешь выбрать первый вариант?]
Ло Сяньюнь сурово произнес:
— Не хочу.
Эта Система все еще была совершенно несерьезной!
Задача первая:
Поразмыслив немного, Ло Сяньюнь решил пока следовать второму плану спасения мира, предложенному Системой.
Впрочем, он далеко не полностью доверял Системе Спасения Мира — начиная с самого утверждения о том, что Дуаньму Уцю уничтожит мир, он относился к ее словам скептически.
Никто не знал лучше Ло Сяньюня, какова природа этой мировой катастрофы.
Двести лет назад Ло Сяньюнь уже готовился к Вознесению.
Ступени культивации от низших к высшим выстраивались следующим образом: Ляньци, Закладка Основания, Золотое Ядро, Зарождающаяся Душа, Стадия Дхармакаи, Стадия Великой Махаяны и Преодоление Скорби. Пройдя Преодоление Скорби, можно было вознестись в Мир Бессмертных.
Культиваторы вовсе не были бессмертными; отпущенный срок жизни имелся как у смертных, так и у божественных существ.
Обычные люди редко доживали до семидесяти лет, и хотя забота о здоровье позволяла немного продлить этот срок на два-три десятка лет, какими бы средствами ни пользовались люди, после ста лет они неумолимо увядали.
Это и называлось Пятью Увяданиями Дэвов и Человека.
Постигая Небесный Путь и повышая уровень культивации, адепты могли бросить вызов законам Небесного Пути и отодвинуть границы Пяти Увяданий.
Уровень Ляньци соответствовал возможностям обычного человека, и продолжительность жизни оставалась столетней, однако практики Ляньци не выглядели дряхлыми даже в семьдесят. Те седовласые старцы с одухотворенными лицами, о которых ходили легенды, были именно воинами, достигшими стадии Ляньци.
Закладка Основания продлевала жизнь примерно до ста пятидесяти лет.
Стадия Золотого Ядра являлась первым серьезным порогом для культиватора: обретя Золотое Ядро, практик окончательно превосходил обычных людей, а продолжительность его жизни совершала грандиозный скачок, достигая целых пятисот лет.
http://bllate.org/book/27799/3372227
Готово:
