Многие вещи в этом мире устроены так: веришь — они есть, не веришь — их нет.
То, что Шэнь Ми пользовался в Великой Цзинь поистине беспрецедентной популярностью, объяснялось вовсе не тем, что он был младшим сыном Герцога-хранителя государства. Он разбирался в Пяти Стихиях и Восьми Триграммах и по всем вещам в Мире Людей постигал перемены Небес и Земли.
Проще говоря, человеческое положение можно назвать судьбой, где первое — это предопределение, а второе — превратности.
Потрясающая способность Шэнь Ми заключалась в том, что он умел вычислять чужую судьбу и менять чужие превратности — он был ходячим чит-кодом.
Именно поэтому, несмотря на то, что репутация Шэнь Ми в Великой Цзинь была хуже некуда, никто не смел с ним связываться, и находилось немало тех, кто преследовал его по пятам.
Возможно, оттого что избыток мудрости вредит здоровью, Шэнь Ми не дожил даже до восемнадцати лет.
Фуси был первейшим из Трех Владык; по легенде, одним взмахом кисти он сотворил Небеса и Землю, породив всё сущее в Мире Людей. Сам Шэнь Ми в это особо не верил, но Пять Стихий и Восьми Триграмм действительно создал Фуси.
Когда Герцог-хранитель государства давал Шэнь Ми имя, он опирался именно на образ Фуси.
Фуси также именовался Миси, Паоси, Баоси, Фуси, а ещё его называли Цзинь-хуаном или Хуан-си. В «Исторических записках» он значится как Фуси, а в более поздние времена его объединили с такими божествами, как Тай-хао и Лазурный Император. Официально императорский двор последующих эпох величал его Тай-хао Фуси-ши, существовало же и поверье о Лазурном Императоре Тай-хао Фуси (то есть восточном Владыке Небес).
Всё верно, имя Шэнь Ми было образовано от иероглифа ми имени Миси — это наглядно показывало, до чего же дерзким был Герцог-хранитель государства. Впрочем, он проявил некоторую сдержанность и не стал напрямую использовать самый распространенный иероглиф фу.
У иероглифа ми было два чтения: первое — ми, второе — фу. Шэнь Ми использовал первое чтение — Шэнь Ми (ми).
Шэнь Ми считал, что это оттого, что его отец чувствовал за собой вину.
Познания Шэнь Ми в Пять Стихий и Восьми Триграммах были столь глубоки, что он без ложной скромности мог заявить, будто не имеет себе равных во всем мире.
Шэнь Ми вошел на секретный форум и сперва придумал себе ник.
Гадание, гадание, плати, даже если не сбылось.
В нем совершенно не чувствовалось благородной поступи истинного мастера, напротив, он был пугающе похож на уличного мошенника, причем из самых бесстыдных.
Сверившись с расценками остальных, Шэнь Ми установил цену в два миллиона.
Это ровно вдвое превышало тариф Даоса Чанцина, чьи услуги стоили дороже всего, и обитатели форума взорвались, словно котел с бурлящим кипятком.
Похоже, это очередной паршивый даос, у которого крыша съехала от жажды наживы.
Однако назначать цену выше их собственной — значит открыто плевать им в лицо. Отнимать у людей хлеб — всё равно что совершать убийство отца или похищать чужую жену.
Монах Ботоу: — Смею спросить, у какого наставника обучался уважаемый коллега?
В их ремесле тоже придавали значение происхождению: чем глубже корни школы, тем круче.
Это всё равно что ввязаться с кем-то в драку и заорать на всю округу: Мой папа — Ли Ган. Пусть это вряд ли вызовет у окружающих благоговейный трепет, но по крайней мере даст им понять, что у тебя есть основания для дерзости. Хотя, конечно, это может лишь обнажить тот факт, что ты круглый идиот.
Шэнь Ми приподнял бровь и молниеносно выстучал на клавиатуре строку: — Без хвастовства, но все присутствующие здесь — просто сопливые мальчишки.
В последние дни он для себя открыл новый мир в интернете.
Например, бахвальство — до самого конца. Требуй чего угодно, только не стыда.
Каково это — топтаться у кого-то на лице? Особенно когда тот, по чьему лицу ты топчешься, ни во что тебя не ставит. Кайф же, верно?
Монах Ботоу: — ...
Даос Удан: — ...
Бабушка Лайтоу: — ...
Ого, парень, а ты хорохориться горазд. Не боишься, что тебе лицо разобьют в лепёшку?
Шэнь Ми проигнорировал их: — Три дня, последние три дня, цена по акции ради распродажи перед прыжком с крыши — всего два миллиона! Изменение судьбы вопреки Небесам, определение удачи и беды, решение вопросов жизни и смерти, отправка на тот свет! Никакого торга, никакого предварительного просмотра прошлого, никаких оплат задним числом.
При столь бесстыдных речах даже те, кто отлеживался в тени, повыла наружу.
Ого, этот тип просто стер в порошок всю их общую репутацию.
Когда все вокруг держались непринужденно и играли роль отрешенных от мира мудрецов, этот парень так запросто, во всеуслышание заломил цену, да еще и выставил целых три условия. Все они знали, что в их кругу полно прохвостов, наживающихся на доверчивых людях, но ты бы хоть прикрыл свое нижнее белье!
Это уже не просто оскорбление даосов с данного форума — это массовая атака, пощечина каждому, кто здесь находился.
Какой же дурак поверит этому типу и добровольно выставит напоказ собственную глупость?
И еще смеет говорить об изменении судьбы вопреки Небесам, определении удачи и беды, решении вопросов жизни и смерти! Нельзя ли хоть немного подумать, прежде чем нести такую чушь? Если ты такой крутой, почему до сих пор не на небесах? Какая еще отправка на тот свет, давай мы лучше тебя самого упокоим, а?
Даоса Чанцина вызвали в сеть, сообщив, что в подвластном ему сообществе какой-то идиот устраивает пляски.
Эту тему уже подняли до сотни с лишним ответов, и она, провисев так весь день, всё еще болталась на главной странице.
Кто-то из праздного любопытства скопировал слова Шэнь Ми и опубликовал их, так что множество страдающих от безделья зевак сбежалось на форум поглазеть на зрелище.
Разумеется, цель у большинства была самая простая — посмеяться над тем, кто назвался Гадание, гадание, плати, даже если не сбылось.
Посторонним вход на этот форум был заказан — не смыслящие в триграммах сюда не попали бы. И тем не менее планка здесь стояла невысокая: стоило лишь хоть немного разбираться в деле, как двери открывались. Публика на форуме пестрела разнообразием, хотя по большей части состояла из простаков.
Извергать проклятия можно было совершенно без всякого напряжения.
Разумеется, даосы, желая продемонстрировать собственную выучку, не стали бы поносить чужих предков до восемнадцатого колена.
Они обругали бы родню до девятнадцатого.
Присутствовавшие на форуме богатые торговцы почерпнули немало нового: оказывается, эти вечно требующие денег даосы, изо всех сил изображающие кристальную честность, тоже были обычными людьми.
Только взгляните на эти цивилизованные выражения!
В чистой воде рыба не водится, а кто бесстыднее всех — тот и непобедим.
Горькая тыква вечно горчит — прямо как ты, вечно лежачая рыба, которой ни за что не перевернуться.
Стоило моему волшебному взору открыться, как я сразу понял: перед нами сущее чудовище.
Прошу прощения, заставил вас посмеяться над моей ничтожностью.
Когда ты берешь зеркало и смотришь на себя, то думаешь, что ты здесь лишний, но на самом деле... ты и впрямь лишний.
Когда Бог наделял людей разумом, этот парень, должно быть, отлучился в нужник!
Поистине... как же упоительно было их ругать.
Они прекрасно знали, что некоторые используют их как дойных коров, и хотя это было немного неприятно, но разве не лучше всем сохранять вежливое лицо?
Мы платим деньги за душевный покой, неужели нельзя просто притворяться честными жуликами?
Обязательно было срывать последние лохмотья приличий и втаптывать их лица в грязь?
Разве нельзя было просто брать друг от друга то, что кому нужно?
Даос Чанцин не стал следовать советам остальных и банить этот аккаунт — время от времени оживлять форум было даже неплохо. Безумцы и глупцы находились везде, разве стоило из-за каждого поднимать бурю?
http://bllate.org/book/26825/3224048
Готово:
