× ⚠️ Внимание: Уважаемые переводчики и авторы! Не размещайте в работах, описаниях и главах сторонние ссылки и любые упоминания, уводящие читателей на другие ресурсы (включая: «там дешевле», «скидка», «там больше глав» и т. д.). Нарушение = бан без обжалования. Ваши переводы с радостью будут переводить солидарные переводчики! Спасибо за понимание.

Готовый перевод Atypical Survival Instincts / Нетривиальный инстинкт выживания: Глава 44

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Возможно, у этих крупных сект кругозор был шире, или же один ху духовных камней для них действительно не составлял особых затрат. На этот раз они прислали много учеников, хотя способности всех можно было считать заурядными.

Те юные прославленные ученики среди них не оказалось, очевидно, опасаясь, что у Секты Юйшуй могут быть какие-то действия, которые сломят будущих гениев их сект внутри.

Практикующие Секты Юйшуй тоже разглядели суть и отнеслись не слишком хорошо, ведя дорогой, они шли на шаг впереди с лёгким высокомерием, молчаливые.

В конце концов, перед глазами были только практикующие Золотого ядра, и эти ученики из внешних сект действительно испытывали трепет, все затаили дыхание, будто перепуганные перепёлки, сбившиеся в кучу под дождём, излучая оттенок жалости.

Они, вероятно, тоже не ожидали столкнуться со старейшиной Цзи. Внезапно несколько практикующих Секты Юйшуй, что шли впереди, остановились, в их словах прозвучала доля горячности:

— Старший брат Цзи!

Хотя и сознавая непочтительность, эти ученики внешних сект были слишком любопытны в отношении Цзи Чжайсина и не смогли удержаться, чтобы украдкой взглянуть.

В сумрачном свете неба одежды Цзи Чжайсина отсвечивали бледно-золотым в лучах заходящего солнца, его холодная белая кожа также казалась мягкой. Черты его лица действительно были такими, как в легендах, — невероятно красивыми, да ещё красивыми в особом смысле; даже несмотря на то, что серебряноволосый юноша рядом с Цзи Чжайсином тоже обладал утончённой внешностью, ученики не могли удержаться, чтобы не уделить больше взглядов Цзи Чжайсину.

Особенно потому, что Цзи Чжайсин отличался от великих способных, которых ученики видели ранее. Казалось, его нрав был чрезвычайно мягким, алые губы слегка изогнулись, он тихо спросил, куда они направляются.

Ведущий практикующий Секты Юйшуй немедленно ответил:

— Старший брат Цзи, это несколько друзей-даосов из внешних сект, я веду их в Духовную область.

После того как Цзи Чжайсин преодолел скорбь и достиг Зарождения Души, он переместил и открыл вход в Духовную область внутри Секты Юйшуй для удобства доступа.

Увидев эту группу незнакомых молодых учеников, он опустил длинные чёрные ресницы и произнёс несколько ободряющих слов.

Сердца тех учеников внешних сект трепетали, словно в голове слегка кружилось, они не ожидали, что такой персонаж, как старейшина Цзи, заговорит с ними. Пока они нервничали и размышляли, как ответить, услышали, как практикующий Секты Юйшуй перед ними полным голосом отозвался:

— Да!

Ученики внешних сект: «…»

Цзи Чжайсин улыбнулся, казалось, хотел сказать что-то ещё, но рукав его потянул стоящий рядом юноша.

Серебряноволосый юноша заставил его слегка наклониться, приблизился к уху Цзи Чжайсина и что-то тихо сказал. Этот юноша выглядел утончённым, но в его речи была какая-то необъяснимая странность, слышались неясные звуки, похожие на мяуканье.

Затем старейшина Цзи с лёгким извинением дал понять, что ему нужно уйти, и направился с юношей за пределы секты.

Когда фигуры полностью скрылись из виду, ученики внешних сект не смогли сдержать тихих вздохов, и кто-то даже спросил:

— А тот… друг-даос рядом со старейшиной Цзи… каково его происхождение?

Слишком уж властным он был, будто хотел завладеть одним лишь старейшиной Цзи, разве можно так прилипать?

Ученик Секты Юйшуй цокая языком:

— Хе, да это просто ученик, которого старший брат Цзи подобрал за пределами секты, зовут Хэ Сюань. Ныне он прямой принятый ученик, очень любим, кто посмеет жаловаться.

После этих слов ученики внезапно почувствовали, что эти старшие не так уж и неприступны; практикующие Секты Юйшуй тоже почувствовали, что эти внешние ученики ещё не так противны, как тот Хэ Сюань. Таким образом, атмосфера сразу стала гармоничной, особенно проникнутой почтительностью, скромностью и сдержанностью.

Эти ученики усердно практиковались в Духовной области и, едва ли не благодаря врождённой проницательности, быстро добились успехов в учёбе, вернулись в свои прежние секты, наставляли других учеников и пользовались почётом.

Была лишь одна проблема.

— Их сердца, казалось, улетали в Секту Юйшуй.

Старейшины крупных сект втайне вздыхали: хотя Секта Юйшуй и не переманивала людей открыто, этот приём завоевания сердец был слишком убийственным.

Хоть и с такими чувствами, эти представители высших кругов сект тоже не смогли удержаться и один за другим отправились с учениками на повышение квалификации, поклявшись захватить инициативу до того, как другие секты опомнятся.

* * *

В мире культивации в последнее время царило всеобщее процветание.

Духовная область могла вместить ограниченное число практикующих, и войти в неё могли в основном самые выдающиеся практикующие крупных сект. По сравнению с ними, пространство для роста низовых учеников и странствующих практикующих было просто жалко малым.

К счастью, Духовная область была всего лишь первоначальным толчком.

Шокирующих поступков, совершённых старейшиной Цзи из Секты Юйшуй, было действительно много. Например, строительство за пределами Секты Юйшуй хранилища свитков, где хранились десятки тысяч древних трактатов, методов и секретов практики. Пользоваться могли не только ученики Юйшуй — если практикующие других сект или странствующие практикующие желали заглянуть внутрь, им достаточно было выполнить задание первого уровня от Секты Юйшуй и заплатить один низкокачественный духовный камень, после чего они могли войти и выбрать один свиток для изучения на двенадцать часов.

Или же те собранные духовные камни, Секта Юйшуй не использовала их в личных целях, а превращала их в духовную энергию, чтобы питать духовные жилы и окружающую землю. Затраты были огромными, даже другие секты смотрели на это с некоторой болью, но Цзи Чжайсину, казалось, было всё равно.

Великих способных, вышедших из Секты Юйшуй, было множество, как звёзд на небе. По отношению к своей собственной секте они испытывали чувство принадлежности, благодарность за признание; по отношению же к Секте Юйшуй, и особенно к старейшине Цзи в ней, у них были совсем иные чувства.

Милость, равная второму рождению, — не иначе.

Поэтому, хотя вознаграждение, взимаемое Сектой Юйшуй, было крайне низким, они желали каким-то образом отплатить.

Цзи Чжайсин, разбирая письма, поданные этими практикующими, был слегка удивлён и вынужден был отвечать на каждое.

В конечном счёте был сделан вывод: если эти практикующие действительно хотят отблагодарить, иначе их сердца не будут спокойны, то пусть лучше проведут несколько наставлений, направляя тех учеников, что ещё не заложили основу или не вступили на путь, а уже заложившие основу ученики тоже могут прийти послушать, как подняться до Золотого ядра.

В мире культивации большинство составляли те, у кого не было учительского наследования.

Не каждый, кого великий способный мира культивации принимал в ученики внешних ворот, мог считаться имеющим учительское наследование. Такой учитель чаще всего давал несколько духовных трав или пилюль, а взамен требовал выполнения сектовых дел; учитель с лучшим характером, возможно, передавал некоторые низкоуровневые техники, но надеяться, что он будет передавать Путь и наставлять, было абсолютно невозможно, это нельзя было считать настоящими отношениями учителя и ученика.

А проведение наставлений и разрешение сомнений, хотя и длилось от трёх дней до полумесяца, создавало гораздо более глубокую связь учителя и ученика, чем формальное звание ученика внешних ворот.

Эти практикующие в основном были молоды и понимали, как труден путь практики — прежде не то что наставлений от великих способных Золотого ядра не увидишь, даже те, кто на стадии Заложения Основы, редко вели себя так открыто.

Они помнили великую добродетель старейшины Цзи, заключавшуюся в защите практикующих по всему Поднебесью, и потому также очень сознательно и дружелюбно организовали очередь проведения наставлений; сегодня ты проводишь, завтра я. Рядом с вратами Секты Юйшуй сформировалось место, известное ещё большему числу практикующих и даже смутно известное простым смертным, — священное место бессмертных, называемое Даосской площадкой Хуайсин.

С этого момента, даже если странствующий практикующий осмеливался хвастаться, что достиг текущего уровня мастерства исключительно благодаря собственному усердию и не полагался на внешние силы, он не осмеливался сказать, что не бывал на Даосской площадке Хуайсин и не слушал наставлений тамошних старших.

Это дело полностью вышло за рамки ожиданий Цзи Чжайсина, получилось ненамеренно. Он тоже однажды посетил площадку, чтобы провести наставление, и собрал небывалое количество слушателей, вероятно, потому что был самым широко известным в мире культивации практикующим стадии Зарождения Души.

Когда Цзи Чжайсин захотел пойти во второй раз, его остановили товарищи по секте.

Те обычно послушные ученики выглядели слегка искажёнными. С озабоченностью они сказали:

— Наставления старшего брата слишком глубоки, для практикующих низкого уровня они подобны небесной книге. Дело взращивания бессмертия нельзя постичь в один день, старшему брату Цзи лучше позволить другим великим способным проводить наставления.

Звучало весьма логично.

Цзи Чжайсин не был настолько самонадеян, чтобы считать, что он может хорошо делать всё. Раз уж наставления ему не подходили, он просто уступил возможность другим и снова погрузился в практику.

Оставив тех учеников с лицами, полными досады и паники, они чувствовали, что их слова были слишком резкими.

Но если старший брат пойдёт ещё раз, квота на приём учеников в их Секте Юйшуй и так была недостаточной, а тут число желающих снова удвоится и хлынет в секту.

К тому же их старшего брата Цзи… желающих заполучить его было уж слишком много, просто не убережёшься.

В этот год среди простых смертных было особенно много ростков, у которых обнаружили корень бессмертия.

Даже среди младенцев, с рождения живших в семьях сект и знатных родов, духовные корни были особенно ценными и чистыми.

Хотя Секта Юйшуй и не указывала прямо, практикующие чутко ощутили изменения в нынешнем мире культивации.

Беспредельные верхние миры, сто средних миров, три тысячи нижних миров. Таков изначальный порядок, установленный Небесным Дао, закон, который признаёт каждый практикующий, знающий внутреннее положение мира культивации. Неужели действительно существует практикующий, способный собственными силами преодолеть скорбь нижнего мира и превратить его в средний?

http://bllate.org/book/15565/1385529

(Ctrl + влево) Предыдущая глава   |    Оглавление    |   Следующая глава (Ctrl + вправо)

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь

Инструменты
Настройки

Готово:

100.00% КП = 1.0

Скачать как .txt файл
Скачать как .fb2 файл
Скачать как .docx файл
Скачать как .pdf файл
Ссылка на эту страницу
Оглавление перевода
Интерфейс перевода