На пути культивации большинство людей сталкиваются не с гладкой дорогой, а с множеством опасностей. Даже ради небольшой возможности получить шанс они готовы пожертвовать жизнью, что является обычным делом.
Эти ученики, находящиеся на стадии Концентрации Ци, не обязательно обладают слабыми духовными корнями или врождённой тупостью, но они с рождения ограничены скудной духовной энергией маленького мира. Сколько бы они ни усердствовали, сколько бы духовных камней и сокровищ ни тратили, это не сравнится с ресурсами, которые получает даже внешний ученик небольшой секты в среднем мире.
Небесное Дао с рождения несправедливо.
Однако в Духовной области духовная энергия настолько обильна, что кажется, будто она вот-вот превратится в воду. Даже средний мир не может сравниться с этим, а в самом благоприятном верхнем мире такие места с избытком энергии встречаются не везде.
Даже простое совершенствование в Духовной области для этих учеников было бы огромной возможностью.
Плюсы и минусы были очевидны.
Цзи Чжайсин спросил Хэ Сюаня, не вызовет ли присутствие множества культиваторов в Духовной области негативных последствий — и получил отрицательный ответ. После этого он предложил ученикам отправиться во внешнюю часть области для совершенствования.
Он также остался там, используя свою истинную энергию для создания защитного барьера, чтобы обеспечить безопасное пространство.
Цзи Чжайсин, как хозяин Духовной области, поговорил с теми зверями, которые уже обрели разум. Он извинился за беспокойство, которое могут причинить эти культиваторы, временно проживающие здесь.
Звери, получившие его сообщение, даже немного растерялись. Раньше в Духовную область часто приходило множество культиваторов, и они буквально пытались разрушить её. По сравнению с ними, эти молодые люди были очень вежливы.
Что касается зверей на стадии Золотого ядра и Зарождения Души, у них не было разума, и ими нельзя было управлять. Если бы они осмелились приблизиться, они бы стали жертвами меча Цзи Чжайсина.
Устроив своих учеников, Цзи Чжайсин также нашёл тихое место, чтобы спокойно сидеть и совершенствовать свои техники.
В его даньтяне собралось бесчисленное количество духовной энергии, и в плане состояния сознания у него не было никаких препятствий. Он уже достиг момента, когда должен был сформировать Зарождённую Душу.
Духовная энергия быстро конденсировалась вокруг его тела, проникая в даньтянь и превращаясь в густую жидкость. На девятиуровневой духовной платформе чистое Золотое ядро медленно вращалось, впитывая и выделяя энергию. Культиватор с закрытыми глазами, с чёрными волосами и белоснежной кожей, слегка нахмурился, а на вершине неба появилась золотая трещина, и начали собираться грозовые тучи.
Три дня спустя.
Сознание Юнь Шу постепенно вернулось. Он полузакрыл глаза, и никто не знал, что он пережил. Как и Пик Чуюнь, который всегда покрыт снегом, ночью там царит тишина, похожая на мёртвый город, и никто не смеет нарушить его авторитет.
Битва между главной душой и разделённой душой была долгой, и в этом теле было две памяти.
Юнь Шу с жадностью начал просматривать воспоминания о своих встречах с Цзи Чжайсином, и эти детали заставили его даже почувствовать зависть.
Цзи Чжайсин каждый день приходил на главный пик, чтобы поговорить с ним, с улыбкой на лице и мягким выражением; с другими он никогда не был таким мягким, а всегда сдержан и холоден, что сразу выдавало его отстранённость.
Он любил ходить в Павильон Канонов, чтобы читать духовные свитки, и чаще всего использовал чёрный бамбуковый зонт, чтобы защититься от снега.
Их первая встреча произошла в нижнем мире.
Юнь Шу спустился вниз, чтобы убить демона софоры ради заслуг, и среди тысяч маленьких миров выбрал единственный особенный.
Убить демона софоры было для него пустяком.
В тот момент юноша, только что достигший стадии Заложения Основы, стоял позади него, и когда Юнь Шу обернулся, он увидел его мягкую улыбку, в глазах которой отражался его собственный образ.
Юноша был красив, с красными губами и белыми зубами, и его улыбка могла покорить любого, кто знал, что такое красота.
Тогда Юнь Шу захотел забрать его в свою секту.
Он считал, что у юноши отличная кость Дао, и он мог бы стать учеником Секты Меча Минлин.
Теперь, когда его эмоции вернулись, он понял, что это чувство…
…называлось любовью с первого взгляда.
Цзи Чжайсин действительно последовал за Юнь Шу.
Из маленького мира в верхний, а затем в такую секту, как Секта Меча Минлин, Цзи Чжайсин столкнулся с множеством трудностей, но Юнь Шу оставался равнодушным.
Он даже не задумывался о том, как юноша будет существовать в такой огромной секте, где единственным человеком, на которого он мог положиться, был он сам.
Разделённая душа также узнала некоторые тайны, известные только основной душе, которые были полны отчаяния.
Он разрушил унаследованное таинственное место и нашёл последний духовный свиток великого мастера на стадии Преодоления скорби. Он хотел узнать причину неудачи в Преодолении скорби, но случайно узнал секрет.
Сейчас Небесное Дао неполно, и никто в этом мире не сможет вознестись, если только девять мастеров на стадии Преодоления скорби не пожертвуют собой, чтобы восстановить Дао.
Восемь великих мастеров уже погибли.
Последний известный мастер на стадии Преодоления скорби мог бы стать девятым.
Но он не хотел, предпочитая умереть.
Юнь Шу тоже не хотел.
Должен был быть один мастер на стадии Преодоления скорби, который стал бы его ступенью к небесам.
Поэтому, когда Юнь Шу обнаружил кость Дао Хуау у Цзи Чжайсина, он подумал, что это хороший кандидат.
Даже если юноша был только на стадии Заложения Основы, Юнь Шу был уверен, что сможет привести его к стадии Преодоления скорби.
Но в конце концов Юнь Шу отказался от этой идеи, забрал кость Дао у Цзи Чжайсина и использовал её, чтобы восстановить духовные корни своему ученику. Юнь Лю, будучи сиротой без связей и с искренним уважением к своему учителю, был более подходящим кандидатом, чем Цзи Чжайсин, чьё прошлое было неизвестно.
Юнь Шу был холоден и расчётлив, полностью осознавая свои действия.
Только теперь, когда его эмоции вернулись, он понял.
Почему он заключил союз с Цзи Чжайсином, а не просто компенсировал это другим способом.
Почему он каждый день относился к его приходу с равнодушием, но в день, когда они не могли видеться перед заключением союза, был так беспокоен.
Почему он почувствовал тревогу, когда Цзи Чжайсин ушёл, забрав свою кость Дао, и когда Тан Хуаймэн не вернул его — а Цзи Чжайсин настаивал на уходе, он был так раздражён.
Он считал, что Цзи Чжайсин был для него неважен, и что, потеряв кость Дао, он больше не имел ценности, и даже если они больше не встретятся, это не имеет значения.
Эта холодная и непоколебимая решимость, после слияния эмоций, превратилась в беспрецедентное сожаление.
Юнь Шу сожалел.
Он хотел увидеть Цзи Чжайсина.
И когда мастер на стадии Разделения Души, потерянный и подавленный, хотел уйти, над ним уже сгустились грозовые тучи, окружающая духовная энергия стала хаотичной, и весь Пик Чуюнь был окутан таинственной и мрачной атмосферой.
Ученики Секты Меча Минлин, прогуливающиеся у ворот, были потрясены этим зрелищем. Они подняли головы и уставились на место, где собирались тучи.
Через некоторое время они с ужасом поняли, что происходит, и их голоса дрожали от страха.
— Это прародитель Юнь… прародитель Юнь собирается Преодолеть скорбь.
Что бы ни сделал прародитель Цзи из Секты Юйшуй, мир культивации уже привык к этому.
Он ушёл в затворничество, и его уровень поднялся на три ступени, сделав его единственным прародителем на стадии Зарождения Души в мире культивации.
Он привёл учеников Секты Юйшуй в таинственное место небесного уровня, и через два месяца после выхода из затворничества все они стали культиваторами на стадии Золотого ядра.
Позже прародитель Цзи унаследовал таинственное место небесного уровня, древние техники и получил бесчисленные свитки с техниками, и когда слухи об этом распространились, мир культивации воспринял это спокойно.
Это было настолько легендарно, что культиваторы даже не могли завидовать, как будто это была какая-то сказка.
— Если бы не то, что их окружающие всё ещё боролись с трудностями на стадии Заложения Основы, они могли бы подумать, что маленький мир изменился, и они теперь находятся в верхнем мире культивации.
Как бы то ни было, Секта Юйшуй, имеющая несколько Чжэньцзюней на стадии Золотого ядра и, по крайней мере, одного прародителя на стадии Зарождения Души, уже не была прежней и стала настоящей ведущей сектой в мире культивации, стоящей во главе. Никто больше не говорил о трёх великих сектах, а лишь о первой секте.
Никто не мог подумать, что Цзи Чжайсин, чьё мастерство уже достигло пика, а слава — невероятных высот, сможет совершить нечто ещё более безумное.
Цзи Чжайсин решил открыть доступ к «Духовной области» для учеников других сект — благодаря рассказам учеников Секты Юйшуй, все знали, что это не просто таинственное место небесного уровня, а нечто более таинственное — они даже начали подозревать, что это заговор Секты Юйшуй с целью объединить мир культивации.
Но прародитель Цзи не требовал от них покинуть свои секты и присоединиться к другой, не устанавливал, сколько талантливых учеников они должны «жертвовать» каждый год, и даже не определял, сколько лет они должны отработать в Секте Юйшуй в качестве компенсации… Единственным условием был один ху средних духовных камней с каждого.
http://bllate.org/book/15565/1385519
Сказали спасибо 0 читателей