— В общем, это очень важная вещь, не твоё дело, не лезь! — отчитал юноша.
— На ребёнке всего несколько тонких одежек, видно, спрятано что-то или нет, можешь проверить сам. Зачем сразу бить и ругать? — сказал Ло Синчжоу.
Юноша запнулся, не найдя, что ответить, и мог только злобно смотреть на Ло Синчжоу, затем с видом внезапного озарения сказал:
— Этот ребёнок, наверное, твой подосланный? Вещь ты забрал, да?
Ло Синчжоу чуть не рассмеялся. Было же очевидно, что он и ребёнок незнакомы. Да и если бы он подошёл и взял что-то из рук ребёнка, все бы заметили. Этот юноша... он бестолковый или специально придирается?
— Это... — осторожно произнесли старики. — Наш мальчик с этим господином не знаком...
— Меньше болтать, — фыркнул юноша, глядя на Ло Синчжоу. — Эта вещь обычным людям всё равно бесполезна, ты же практикующий, наверняка это ты взял! — уверенно заявил юноша, и, кажется, его предположение становилось для него всё более убедительным. Он действительно отпустил тощего ребёнка и схватился за Ло Синчжоу.
Ло Синчжоу дёрнул уголком рта, совершенно не понимая логики. Старики переглянулись, затем решительно схватили ребёнка, забрали свои вещи и убежали, даже не взглянув на Ло Синчжоу, который из-за их внучка попал в неприятности.
Когда те простолюдины скрылись из виду, юноша заметил это, и гнев на его лице усилился. Он не отпускал Ло Синчжоу:
— И ещё говоришь, что вы не заодно? Если бы не были заодно, почему они сбежали, как только ты появился?
Ло Синчжоу...
Хотя можно понять чувства стариков, беспокоившихся о внуке, но как человек, которого тут бросили, Ло Синчжоу чувствовал себя весьма неприятно, будто его предали.
— Что именно ты потерял? — спросил Ло Синчжоу.
Юноша замер, огляделся — в гостинице несколько десятков пар глаз следили за ними — и, кажется, что-то утаивая, лишь сказал:
— В общем, очень важная вещь. Ты точно её взял!
— Я не брал и не думаю, что это взял ребёнок. Тебе лучше подумать, не мог ли ты потерять её в другом месте, — сказал Ло Синчжоу, отмахнулся от руки юноши, подошёл к Бай Ци и сказал:
— Пошли.
Бай Ци встал. Ло Синчжоу оставил на столе несколько кусочков серебра и направился к выходу из гостиницы. Юноша засуетился, швырнул на стол слиток серебра и бросился за ними.
Хозяин гостиницы посмотрел туда, потом сюда, велел сяоэру забрать серебро и молча откинул занавеску, уйдя во внутренний двор.
Видя, что юноша догоняет их сзади, Бай Ци холодно произнёс:
— Ты нажил себе проблем.
— Извини, я тоже не ожидал такого, — с головной болью сказал Ло Синчжоу.
— Убить?
— ...В этом нет необходимости, — вспотел Ло Синчжоу.
— Как знаешь, — сказал Бай Ци.
Увидев, как Ло Синчжоу и Бай Ци подошли к почтовой станции и наняли лошадь, юноша поспешил преградить им путь и торопливо спросил:
— Вы куда направляетесь?
— Я же сказал, не брал твою вещь, не ходи за мной, — с лёгкой досадой сказал Ло Синчжоу.
— Я знаю, — откровенно кивнул юноша. — Ты не брал мою вещь, и ребёнок не брал мою вещь. Я вообще ничего не терял.
Ло Синчжоу остолбенел, глядя на ухмыляющегося, как лис, юношу, и в душе закипело:
— Так ты просто ради забавы?
— Как можно, просто так придираться? — юноша фыркнул. — Вы же направляетесь в столицу государства Байюань, верно? Я как раз тоже туда, вместе!
— Нет, — решительно отказался Ло Синчжоу.
— Не надо так, у меня же есть причины, — сказал юноша.
— Какие причины?
— Здесь не место разговаривать, можем поговорить по дороге?
Ло Синчжоу нахмурился. Вообще-то, у него не было даже желания разговаривать с этим юношей.
— Не задерживай, — видя, что двое всё препираются и не двигаются с места, Бай Ци не выдержал и поторопил.
Ло Синчжоу искоса посмотрел на юношу, тот развёл руками и улыбнулся. Если юноша действительно решил следовать за ними, Ло Синчжоу не сможет его остановить, разве что действительно убить, как предлагал Бай Ци. Подумав так, Ло Синчжоу замолчал. Юноша сам нанял лошадь и поехал следом. По пути он объяснил Ло Синчжоу всю ситуацию.
Юношу звали Лэчжэн Си, он был из простой небогатой семьи. Оба родителя зарабатывали на жизнь земледелием и выпасом скота, братьев и сестёр было около десятка — типичная бедная семья, где много детей, не хватает еды и нет денег на учёбу. У Лэчжэн Си изначально не было настоящего имени, поскольку он был седьмым по счёту, в детстве его звали Ле Ци. В ситуации, когда в семье много детей и нет денег, родители обычно продают детей в рабство. Дочерей уже продали, а потом случился неурожайный год, детей стало слишком много, прокормить не могли, и нужно было сократить количество ртов. Прожорливого Ле Ци поэтому в четырнадцать лет продали родители. Он сменил несколько хозяев, пока не попал в богатый дом, где работал слугой. Хотя Ле Ци родился в обычной семье и не видел больших светов, но был сообразительным и гибким умом, и у него было немного нежелания кланяться другим. Он тайком выучил немного знаний о культивации, которым обучали детей в том большом семействе. Обладая необычным талантом, он сам, через воровство знаний и самостоятельные поиски, так и вступил в этап закалки ци.
Если бывший раб однажды получает благосклонность небес и вступает на путь бессмертия, его прежнее рабское положение полностью аннулируется, и он становится свободным человеком. Это не только негласное правило в различных семьях, но и устоявшаяся норма в мире культивации, многие семьи культиваторов готовы признать это правило. В конце концов, тот, кто может самостоятельно начать закалку ци без наставлений старших, либо имеет хороший духовный корень, либо высокое постижение, либо невероятно везуч и обласкан Небесным Дао. В любом случае это указывает на необыкновенные будущие достижения, таких людей не стоит оскорблять. Однако семья, в которой находился Ле Ци, намеренно проигнорировала это правило. Увидев, что договор купли-продажи больше не может сдерживать ставшего практикующим Ле Ци, они решили заставить его подписать рабский контракт, чтобы и дальше использовать, даже не собираясь отпускать его в настоящую секту. Высокоуровневый и послушный практикующий куда полезнее, чем мелкий слуга, купленный за несколько монет. Но не ожидали, что Ле Ци обнаружит это и сбежит.
— В той семье самый высокий уровень практикующего был всего лишь закладка основания, — сокрушённо сказал Лэчжэн Си. — Они считают, что я как минимум могу достичь закладки основания, а как максимум, возможно, даже войти в золотое ядро. Поэтому так просто меня не отпустят, везде преследуют. Я скрывался и прятался, с трудом добрался сюда, уже почти могу вступить в секту, никак нельзя позволить, чтобы меня сейчас поймали и забрали обратно.
— А что тогда было в гостинице? — не понял Ло Синчжоу.
— Еда, которую подал хозяин гостиницы, была проблемной. Я почувствовал, что её нельзя есть, но и не мог просто отложить палочки и убежать. Если бы я так сделал, хозяин сразу бы понял, что я что-то заподозрил. Вдруг за ним стоит много людей, они все набросятся и схватят меня. Как мне, человеку всего лишь третьего уровня закалки ци, убежать? Поэтому пришлось устроить скандал по надуманному поводу. Хотя то, что привлёк твоё внимание, стало неожиданной удачей. Я прицепился к вам и вышел вместе, они определённо будут опасаться и перестанут преследовать. Как только я вступлю в секту, они уже ничего не смогут поделать.
— А договор купли-продажи?
— Хоть я и низкого происхождения, но многое знаю. По правилам мира культивации, даже если я раб, рождённый в семье, став практикующим, этот статус аннулируется. Максимум — нужно вернуть деньги за продажу. Так что даже если они действительно придут с договором купли-продажи, пострадавшим однозначно буду не я, — злорадно усмехнулся Лэчжэн Си. — Я бы даже обрадовался, если бы после моего вступления в школу они пришли ко мне.
— Почему? — не понял Ло Синчжоу.
— Для практикующего, когда простые люди указывают на него пальцем и называют своим рабом, это позор, — вмешался Бай Ци. — Это презрение ко всем практикующим.
Практикующие часто считают себя выше простых людей. Даже если они могут относиться к простым людям доброжелательно и мягко, это не значит, что они действительно считают практикующих и простых людей равными. Даже если изначально у них не было такой мысли, спустя сотни и тысячи лет они полностью осознают огромную разницу между ними и изменят своё первоначальное намерение. Практикующие смотрят на простых людей так же, как простые люди смотрят на муравьёв.
http://bllate.org/book/15490/1373516
Сказали спасибо 0 читателей