Готовый перевод The Farmer Ger in the Apocalypse / Гер-Фермер В Апокалипсисе: Глава 31

Глава 31

Шэнь Цин тщательно всё обдумал: их семье был необходим легальный источник дохода, такой, который не выглядел бы слишком внезапным. Лучше всего начинать с малого и постепенно расширяться, чтобы окружающие понемногу привыкали к тому, что их достаток растёт.

Человеческое сердце — вещь самая непредсказуемая. Пока ты беден, сочувствие и помощь людей искренни. Но стоит разбогатеть в одночасье — и за этим неминуемо следует зависть, а вместе с ней и бесконечные неприятности.

За время, проведённое между постапокалиптическим миром и уездным городом, Шэнь Цин накопил немало знаний и идей.

Прежде всего, еда — это насущная потребность любой эпохи, а торговля едой всегда приносит прибыль. При ограниченных средствах можно было пойти по пути, о котором он уже говорил с Мяо Сином и Мяо Ваном: печь маньтоу и баоцзы и продавать их в порту. При усердной работе и большом обороте можно было заработать вполне приличную сумму.

Если же капитал позволял большее, можно было поставить уличный прилавок или даже снять небольшую лавку. Даже в апокалиптическом мире люди торговали уличной едой: крохотные магазинчики с тофу на сладком отваре, жареным тофу и листами соевого творога; тележки с лепёшками из грубых зёрен или солёными блинчиками. Как бы ни были тяжки времена, везде находятся богатые, и они готовы тратить деньги. У таких лавок покупателей хватало, что наглядно подтверждало старую истину: «Умелый мастер с голоду не умрёт».

Кроме того, можно было исходить из того, что уже имелось у Шэнь Цина. Многие лавки в апокалиптическом мире торговали всем подряд, больше напоминая сборщиков трофеев под вывесками отрядов одарённых. Как и в маленьком прилавке Сун Кайцзи, всё, что удавалось найти на вылазках, тут же шло на продажу. Прибыль у таких дел обычно была невелика, но для Шэнь Цина это не имело значения: его целью было не заработать, а «узаконить» деньги. Даже если дело едва сводило концы с концами или работало в небольшой убыток, это было неважно. Ему нужна была лишь оболочка, оправдание для использования богатства, добытого в апокалипсисе.

Преимущество такого дела заключалось в том, что можно было продавать всё, что угодно, не заботясь о поставках. А больше всего у него сейчас было золота, серебра и всевозможных украшений. Однако он плохо в них разбирался и не имел надёжного и сведущего человека, который смог бы управлять подобной лавкой. Именно поэтому он так часто бывал в павильоне «Жуи», тайком набираясь знаний.

К тому же объяснить происхождение товара было бы крайне сложно. Украшения могли стать хорошим вариантом в будущем, но на данный момент они не подходили в качестве основного дела.

Оставалась ещё одна категория: вещи, которые в апокалиптическом мире были обычным делом, но отсутствовали здесь, точнее, находились под жёсткой монополией.

Эта категория была чрезвычайно широкой. В древности ремесленные навыки были источником пропитания, и их тщательно скрывали, опасаясь конкуренции. Чем больше людей владело умением, тем тоньше становился слой прибыли. Отсюда и появилась поговорка: «Научил ученика — оставил мастера голодным». Рыночные ресурсы были ограничены, и потому ремесленники берегли свои секреты как зеницу ока.

Это касалось всего: от плотницкого дела и окраски тканей до кулинарных рецептов и узоров для вырезания из бумаги. Любое ремесло можно было превратить в источник дохода и передавать по наследству как семейное дело.

Даже приём учеников сопровождался жёсткими условиями. Годы ученичества проходили в роли слуги: таскать воду, колоть дрова, нянчить детей, вычищать отхожие места — и лишь потом, возможно, позволяли прикоснуться к настоящему мастерству. А если ученик попадал к скупому наставнику, тот мог так и не научить его ничему стоящему. Немало людей сдавались спустя годы мучений, и все их старания оказывались напрасными. Освоение ремесла было столь же тяжким, как путь невестки, годами терпящей, чтобы однажды стать хозяйкой дома.

Современный мир был иным. Учебники, пособия, видеоруководства, онлайн-курсы и социальные сети сделали некогда тайные умения общедоступными. Пусть апокалипсис и привёл к сбоям сети, из-за чего цифровые ресурсы стали редкостью, печатные книги и руководства всё ещё можно было найти.

Долго размышляя, Шэнь Цин пришёл к выводу, что наилучшим вариантом будет сочетание первого и третьего пути. После того как он сблизился с Сун Кайцзи, тот несколько раз угощал его блюдами постапокалиптической кухни, едой, которую Шэнь Цин раньше никогда не видел, по крайней мере в уезде Аньпин, но которая оказалась невероятно вкусной.

Шэнь Цин составил список этих блюд и попросил Сун Кайцзи раздобыть рецепты. Он собирался принести эту идею в семью Мяо и обсудить с ними совместное дело.

Он хотел привлечь к делу дядей не только ради того, чтобы помочь им разбогатеть, но и потому, что в его собственной семье катастрофически не хватало рабочих рук. Лишь теперь он по-настоящему понял, почему в старину так ценили большие семьи: самостоятельность — это хорошо, но когда наваливаются дела, помочь оказывается некому.

Здоровье у Мяо Ши было неважным, и Шэнь Цин не хотел, чтобы она лишний раз надрывалась. К тому же ему самому приходилось часто отправляться в постапокалиптический мир, порой пропадая там на целый день. Если уж начинать дело с надёжными людьми, то семья Мяо подходила лучше всего.

Он ничуть не сомневался, что они не откажутся — сейчас им отчаянно нужны были деньги. Старший двоюродный брат, Мяо Жэнь, уже был помолвлен, но свадьбу назначили лишь на следующую зиму. Обычно помолвка длилась меньше года: жених должен был регулярно приносить подарки и помогать будущей родне по хозяйству. Чем дольше тянулась помолвка, тем дороже она обходилась.

Никто не хотел бесконечно тратиться на подарки. Чем раньше сыграть свадьбу, тем лучше.

Причина задержки свадьбы заключалась в том, что семья невесты настаивала: прежде чем девушка войдёт в дом, для неё должен быть построен новый. А у семьи Мяо пока не было возможности заняться строительством.

Впрочем, требование это было не прихотью, а вполне практичным. Дом семьи Мяо представлял собой обычное крестьянское жилище: три главные комнаты и два боковых крыла, сложенные из добротного кирпича и черепицы. Его построили ещё при жизни отца Мяо Ши.

После того как Мяо Ши и её сестра вышли замуж, Мяо Син занял восточное крыло, Мяо Ван — западное, а главный дом остался за старой госпожой Мяо.

Теперь у Мяо Сина и его жены было двое сыновей и дочь, но в их распоряжении оставались всего две комнаты: одна для супругов, другая для сыновей. Их дочь, Цяо Нян, жила в одной комнате с дочерью Мяо Вана, Сюэ Нян, в западном крыле.

Места и так было впритык. Если не строить новый дом, пришлось бы делить одну из комнат братьев пополам, чтобы разместить там Мяо Жэня с женой. Но это было бы слишком тесно, да и какой невестке понравится ютиться вместе с младшими братьями мужа?

К тому же старшему сыну Мяо Вана, Мяо Юю, уже исполнилось пятнадцать, вскоре и ему понадобятся деньги на женитьбу.

Как семья Мяо могла отказаться от возможности заработать при таком финансовом положении?

Шэнь Цин положил кусок тушеной свиной рульки в миску Мяо Ши и сказал: «Я присмотрел в городе одну усадьбу, в северном районе. Место немного на отшибе, зато недалеко от городских ворот. Там четыре торговых фасада, двухэтажное здание и сзади двор с тремя внутренними двориками — и всё это всего за сто восемьдесят лянов серебра. Мы сможем вести там дело, а если окажется слишком просторно, часть можно перегородить и либо сдать в аренду, либо нанять управляющего и открыть ещё одно дело».

В последнее время его частые поездки в город уже начали привлекать внимание, а переодеваться в лесу было небезопасно. Покупка недвижимости решала сразу несколько проблем.

Мяо Ши про себя ахнула — «всего лишь» сто восемьдесят лянов серебра! Ещё несколько месяцев назад она и мечтать не могла о собственном доме в деревне, не говоря уже о городском. Но времена изменились, и теперь она не стала сдерживаться: «Решай сам. Всё серебро хранится в шкафу».

Маска богатого знатного господина оказалась удобной: можно было без проблем менять россыпное серебро на стандартные слитки. Приказчики серебряной лавки уже хорошо его знали. В отличие от подозрений, с которыми он сталкивался в ломбарде, теперь сделки проходили гладко. Никто не спрашивал, почему он так часто обменивает серебро, все считали, что это просто прихоть богатого молодого господина, не любящего возиться с мелочью.

Пока мать и сын разговаривали, в дверь вдруг постучали.

«Матушка гера Цина, гер Цин дома? Староста созывает собрание. Велел, чтобы гер Цин тоже пришёл обсудить дело!»

http://bllate.org/book/14994/1415925