Ша Чу, распаковывая вместе с младшим братом ящики с разными фруктами, сказала тому человеку:
— Да что вы! Если бы фрукты оказались невкусными, я бы лучше завезла ещё арбузов. Зачем занимать место товаром, который не пойдёт в продажу? Кто ж не хочет зарабатывать?
Окружающие кивнули в знак согласия:
— И правда. А какие у тебя ещё фрукты есть?
— Хочется мандаринок, но сейчас они невкусные — не по сезону. Придётся ждать осени.
Брат распаковал два ящика: с клубникой и яблоками. Ша Чу открыла два других — с виноградом и персиками-паньтао.
Кроме арбузов, остальных фруктов она привезла всего по два ящика на сорт — не зная, сколько получится продать, особо не старалась.
— Клубника и персики такие крупные и красивые… Неужели накачали гормонами?
На самом деле они не были чрезмерно большими — просто чуть крупнее обычных сортов, продающихся на рынке.
— Сейчас ведь нет ни клубники, ни персиков! Наверное, это тепличные фрукты вне сезона. Говорят, от них пользы мало.
Ша Чу не спешила оправдываться. Она взяла одну ягодку клубники, даже не помыв, откусила — и вокруг тут же разлился сладкий, сочный аромат. Стоявшие поблизости сразу почувствовали голод.
— У нас же в уезде есть исследовательский институт. Дяди и тёти, если сомневаетесь — отнесите пару штук на анализ. Если бы я продавала что-то вредное, разве стала бы торговать прямо в деревне? Лучше бы повезла в другой город. А то поймают — и нам здесь житья не будет.
Ша Цюйшэнь поддержал сестру:
— Именно! Все же знают, что нашу землю скоро начнут застраивать. Если из-за какого-то дурного поступка придётся уехать из такого хорошего места — это же кошмар!
Брат с сестрой так убедительно заговорили, что односельчане закивали.
Ведь и правда — зачем обманывать в родной деревне? Все из одного рода, одного предка. Если кто-то наделает глупостей, его просто выгонят из общины — ни один сосед не станет защищать.
Хотя люди и поверили, покупать другие фрукты всё равно не спешили.
Арбузы стоили дёшево — 1,2 юаня за цзинь, как на рынке, да и вкуснее обычных. А вот остальные фрукты, хоть и выглядели аппетитнее, чем в магазинах, были незнакомы на вкус. Можно было купить немного на пробу, но цены на них были выше рыночных на десять–двадцать процентов.
Особенно поражал «персик-паньтао» — просто переименованный персик, но за него просили 99 юаней за цзинь! Это втрое дороже клубники по 33 юаня!
Толпа не уменьшалась — наоборот, собиралось всё больше зевак. Но в отличие от первого дня с арбузами, теперь все лишь наблюдали или ждали, пока кто-то первый купит.
Некоторые даже спрашивали, во сколько завтра привезут арбузы и нельзя ли привезти побольше.
И снова Ша Фаньтун, словно желая загладить вину, купил по семь–восемь цзиней каждого из шести видов фруктов, несмотря на вкус и цену.
Ящики с другими фруктами были гораздо меньше и легче арбузных. После его покупки каждый ящик опустел почти на треть.
Хотя в деревне и не было таких богачей, как семья Ша Фаньтуна, немало семей считались вполне состоятельными. Если даже глава уездного богача без колебаний купил фрукты у Ша Чу, чего им бояться? У них ведь и трона наследовать не надо! За эти годы они столько всего съели — и молоко с примесями, и рис с токсинами, и всякую гадость… Выжили же! Значит, и тепличные фрукты не страшны.
Так рассуждая, люди понемногу начали покупать — по нескольку цзиней каждого вида.
Только персики-паньтао почти никто не брал. Кроме Ша Фаньтуна, который купил семь–восемь цзиней (это всего три плода), лишь один проезжавший мимо чужак купил три штуки, чтобы попробовать.
Когда стало смеркаться, толпа разошлась — всем нужно было готовить ужин. В это время вернулись дедушка и бабушка Ша, а также папа и мама. Они застали детей за уборкой.
Настроение у всех было прекрасное. Старшие не видели самого начала торговли и спросили вскользь:
— Ну как, сегодня фрукты пошли?
Бабушка Ша, чувствуя себя богатой после получения трёх с лишним миллионов, уже не особенно интересовалась выручкой.
Ша Цюйшэнь огляделся — никого постороннего — и шепнул бабушке на ухо:
— Восемь с лишним тысяч.
— Что?!
Бабушка, которая только что парила в облаках, мгновенно приземлилась. Продажа женьшеня казалась лотереей — будто выигрыш, в который трудно поверить. А вот эти деньги — заработаны собственным трудом! За один день заработали столько, сколько раньше за месяц не насобираешь!
Теперь бабушка уже мечтала, как скоро сможет жить как настоящая помещица.
Деньги от женьшеня хранились у бабушки, ещё шестьдесят тысяч — у папы. Остальная выручка от фруктов осталась у Ша Чу. Никто в семье не требовал их — все считали, что это её личное дело. Эти деньги она сможет использовать, когда выйдет замуж, чтобы содержать своих детей.
Брат не просил у неё денег, но Ша Чу, чувствуя себя теперь очень состоятельной, вытащила из кошелька десять стодолларовых купюр:
— Вот, летние карманные на весь остаток каникул. Когда пойдёшь в школу, учись как следует и больше не собирай бутылки.
Ша Цюйшэнь был гордым мальчишкой. Он собирал бутылки только потому, что семья была бедной и он хотел помочь. Теперь же он радостно завыл, как волчонок, спрятал деньги в карман и, оглядевшись на родителей и бабушку с дедушкой, проворчал:
— Это мне сестра дала на карманные. Вы не смейте отбирать!
Бабушка, настоящая скряга, едва сдержалась, чтобы не вырвать деньги у внука. Но, услышав его слова, с сожалением убрала руку и отвернулась, чтобы не видеть этого «расточительства».
«Внучка уже взрослая, — подумала она. — Не моё дело».
Дедушка позеленел от зависти. Все деньги в доме хранила жена. За всю жизнь он никогда не держал в руках больше двухсот юаней. Раньше не смел копить «чёрную заначку» — долги важнее. Теперь можно, но никто не даёт ему карманных...
Папа был сыном-почвенником: ему было всё равно, есть деньги или нет. Теперь не нужно работать в поле — можно найти что-нибудь полегче. Мелкие заработки не нужно сдавать в семейный бюджет и не придётся отдавать долги. Этого хватит ему и жене.
Мама и вовсе не переживала. За всю жизнь она почти не держала в руках денег, была робкой и боялась принимать решения. Самые важные шаги в жизни: первое — выйти замуж за папу, второе — молча продать своё золотое браслетик. Ей всегда было комфортнее, когда за неё решают другие. Деньги её не волновали.
В ту ночь, уставшие за последние дни, все Ша рано погрузились в сладкий сон.
Ша Чу сходила на кухню, взяла миску холодного риса, вернулась в комнату, заперла дверь и вошла в пространство. Там она выспалась восемь часов, плотно поела яичницы с рисом и, полностью экипировавшись, отправилась в Мир Льда и Снега.
Белоснежная пустыня слепила глаза.
Из-за дел дома она не появлялась здесь два с лишним дня. Как там Ка Юэ и остальные?
С тревогой в сердце Ша Чу направилась к пещере. Пройдя немного, она услышала детский смех. У входа в пещеру Маотоу и Хуаэр, одетые в несколько толстых шерстяных рубашек, штанов, шапок и носков, лепили снежки.
Увидев, что с ними всё в порядке, Ша Чу перевела дух.
Детям действительно жилось неплохо. Перед отъездом Ша Чу оставила Ка Юэ много шерстяной пряжи. Научившись вязать, женщины вязали гораздо быстрее, чем современные мастерицы. В их мире, кроме сна и еды, времени на отдых почти не оставалось.
В современном мире свитер вяжут неделю или даже месяц. А здесь каждая женщина могла связать целый за два дня. Детская одежда вязалась ещё быстрее.
За почти три месяца они изготовили больше двухсот предметов одежды: свитеров, штанов, носков, шапок и перчаток.
Сначала они обеспечили каждого из племени Чуся шестью комплектами. Чтобы было теплее, надевали по три слоя сразу. Оставшуюся одежду, когда через шестьдесят дней после ухода Ша Чу закончилась еда, они стали менять на продовольствие у племени Чанчунь через Хуэйняо.
В этом древнем мире, кроме аристократии больших городов, все носили одежду из звериных шкур. Даже купцы с севера продавали лишь грубую конопляную ткань. Люди племени Чанчунь никогда раньше не видели такой вязаной шерстяной одежды — тёплой и мягкой.
Для современного человека шерсть впрямую может колоть кожу, но для этих крепких, «толстокожих» древних людей она казалась невесомой и нежной.
Настоящее волшебство!
Как и говорила Ка Юэ, племя Чанчунь было дружелюбным, если их не провоцировать. Пятнадцать свитеров обменяли на десять корзин дишоу, целую медвежью шкуру, большой кусок замороженного мяса и пять кусков соляного камня.
Зимой медвежья шкура, способная заменить одеяло, мясо, дающее силы, и соль — всё это было бесценно. Без соли человек со временем теряет силы, слабеет, болеет и даже может умереть.
Дишоу — это корнеплод, похожий на картофель. Корзины были куплены у странствующих торговцев; одна корзина вмещала около кубического метра.
Медведи в этом мире были огромными — обычный достигал четырёх метров в высоту. Расстеленная шкура позволяла шестерым взрослым и двум детям спать, плотно прижавшись друг к другу.
Люди племени Чанчунь не были наивными, но пятнадцать свитеров за такой набор ценных товаров показывали, насколько высоко они оценили эту одежду.
С тех пор, как принесли медвежью шкуру, они накрывали ею кучу хвороста, ложились сверху, надевали вязаные вещи, укрывались шерстяным пледом и грелись у костра. Теперь ночью они больше не боялись, что замёрзнут насмерть во сне.
Хотя все взрослые мужчины покинули старое племя, Ка Юэ и остальные жили лучше, чем раньше: не голодали, не мёрзли и могли свободно играть в снегу.
Раньше они даже мечтать не смели о такой жизни.
Поэтому они были бесконечно благодарны Ша Чу и сильно переживали за неё, ведь она так долго не возвращалась.
Взрослые часто спускались к подножию горы, надеясь увидеть её.
Когда же Ша Чу внезапно появилась после двух месяцев тревог, все обрадовались. Особенно дети — они облепили её ноги, как коалы, и не хотели отпускать.
На этот раз Ша Чу пришла решить ещё одну проблему своего нового племени.
Еда есть, одежда есть... Чего не хватает?
Настоящего укрытия от ветра и снега.
Конечно, в таких условиях невозможно было строить дом силами одних стариков и детей. Да и нанимать рабочих из других племён было опасно — вдруг те позарятся на добро племени Чуся?
Поэтому она принесла с собой большую старую деревянную дверь и ведро клея для стекла.
Эта дверь не для защиты от зверей — хотя если получится, будет отлично.
Главное — защититься от метели.
Под её руководством Хуэйняо, Лиюй и другие мужчины прикрепили дверную коробку к входу в пещеру и заполнили щели между коробкой и скалой клеем для стекла.
После застывания клея дверь прочно закрепилась у входа.
Ша Чу специально выбрала в уезде дверь с уже установленной коробкой и полотном. Вместо замка использовался деревянный засов, так что после монтажа дверь можно было свободно открывать и закрывать.
http://bllate.org/book/8053/746022
Сказали спасибо 0 читателей