Готовый перевод At the Start, I Show Qin Shi Huang the Four Great Inventions / С начала я показал Цинь Ши Хуанди четыре великих изобретения: Глава 3

Лишь небесный занавес вновь заговорил:

[Эпоха Чуньцю и Чжаньго — время наивысшего расцвета мысли и культуры, эпоха сияющих звёзд.]

[В тот период возникли Сто школ, вступавшие друг с другом в споры и дебаты, создав беспрецедентную по масштабу интеллектуальную картину, чьё влияние простиралось далеко в будущее.]

[Историки объединили этот культурный расцвет под общим названием «Спор ста школ».]

[Письменность разных царств — ещё одно сияющее сокровище китайской цивилизации.]

[От оракульских надписей эпох Шан и Чжоу, через золотые письмена, крупное царское письмо Цинь, древние письмена шести царств — до малого царского письма, канцелярского, скорописного, стандартного и полускорописного. Разнообразие и богатство эволюции китайской письменности не имеет аналогов в мире. Это уникальное, несравненное культурное достояние Китая!]

С каждым упоминанием нового вида письма на небесном занавесе появлялись соответствующие начертания.

Разные шрифты сменяли друг друга, словно позволяя заглянуть в будущее — в эпоху великолепного культурного развития. Зрители не могли сдержать волнения: сердца их трепетали от восхищения и стремления к этому светлому будущему!

Многие учёные мужи невольно покраснели глаза.

Кто-то вздохнул:

— Не забыто… Не забыто всё же…

А те, кто до сих пор с болью думал об «единообразии письменности», теперь наконец облегчённо перевели дух.

— Культура неизбежно движется вперёд, — сказал один из них. — Господа, государство уже едино, нет смысла цепляться за прошлое. Нам пора смотреть вперёд!

[Носители письменной культуры тоже не раз менялись.]

[От глиняной посуды, костей животных и черепах, бронзы и нефрита — к бамбуковым и деревянным дощечкам, шёлковым свиткам… Самые ранние письмена — символы на красной глиняной чаше эпохи неолита. Затем появились оракульские надписи на панцирях черепах, «каменные надписи», а также надписи на бронзовых сосудах эпох Инь и Чжоу.]

В то время как звучало перечисление, на небесном занавесе один за другим возникали изображения:

Красная глиняная чаша с символами, украшенная узором тёмно-синего цвета. На её поверхности — перевёрнутый знак, составленный из двух иероглифов «гора», наложенных друг на друга.

Огромный черепаховый панцирь с оракульскими надписями — уже зрелыми иероглифами.

Самые древние из сохранившихся каменных надписей — надписи на каменных барабанах эпохи Чуньцю. Традиция высекать тексты на камне сохранялась веками.

Надписи на бронзовых сосудах эпох Инь и Чжоу, также называемые «золотыми письменами».

Камера приближалась к огромному бронзовому котлу, внутри которого вертикально выстроились иероглифы, источающие древнее, величественное и таинственное ощущение.

[…Глина хрупка, кости и бронза трудны для письма, нефрит — редок. Позже люди стали записывать тексты на бамбуковых и деревянных дощечках, а также на шёлковых свитках.]

[Бамбук и дерево были удобнее предыдущих носителей, но всё ещё не слишком практичны.]

[Шёлковые свитки, или шелковые книги, мягки на ощупь, вмещают больше текста, чем бамбуковые дощечки, компактны и удобны для чтения, записи и хранения. Однако в те времена использование шёлка для повседневных записей было совершенно нереалистично. Даже знать не всегда могла себе этого позволить, не говоря уже о простом народе, который едва сводил концы с концами.]

[И тогда появилась бумага.]

Бум-бум!

Цинь Шихуанди почувствовал, как учащённо забилось его сердце.

Он сделал несколько шагов взад-вперёд. Бумага! Эта тонкая бумага, появившаяся после шёлка… Неужели её производство действительно дешевле?

Даже он, император, редко использовал шёлк, предпочитая бамбуковые дощечки. Это ясно показывало: шёлк хорош, но массово распространять его невозможно.

— Призовите людей!

— Быстро запишите каждое слово с небесного занавеса! Ни единой детали не упустить!

Ли Сы тоже стал серьёзным:

— Ваше Величество, позвольте вызвать ещё двух-трёх писцов. Я сам немедленно начну записывать.

— Так и сделайте!

Во дворце Вэйян династии Хань

Лю Чэ также приказал записывать всё услышанное, но в душе фыркнул: «Бумага… такой замечательный предмет, а небесный занавес рассказывает об этом именно Цинь Шихуанди!»

Хорошо ещё, что небеса даровали и ему это знание. Циньский тиран, конечно, не сравнится с ним!

[До появления настоящей бумаги существовали своего рода волокнистые тонкие листы, пригодные для письма. Они возникали как побочный продукт при производстве шёлковой ваты.]

[Китай — первая страна в мире, начавшая разводить тутовых шелкопрядов и ткать шёлк. После вытягивания нитей из коконов оставались шелковистые остатки, которые со временем, под действием ветра и солнца, спрессовывались в тонкий «лист бумаги», пригодный для записи. Однако это был побочный продукт, и его количество было крайне ограничено.]

В эпоху Восточной Хань

Цай Лунь занимался одним делом. Он часто ходил за город Лоян, собирая вещи, которые в глазах других были совершенно бесполезны: кору деревьев, старую одежду, пеньку и старые рыболовные сети. Даже став начальником Императорской мастерской в Лояне, он продолжал делать всё самолично, не осмеливаясь расслабляться.

Но, несмотря на упорство, в глубине души он всё же сомневался и тревожился.

Удастся ли ему в конце концов?

[Настоящую бумагу изобрёл Цай Лунь в эпоху Восточной Хань.]

Цай Лунь резко поднял голову к небесному занавесу, всё ещё сжимая в руке только что снятую кору.

— Господин! Неужели… тот, о ком говорит небесный занавес…

Слуги вокруг него тоже были поражены.

[Цай Лунь из династии Хань после множества экспериментов создал бумагу из коры деревьев, старой одежды, пеньки и старых рыболовных сетей. Затем технология изготовления бумаги распространилась из столицы Лояна по всей стране. Цай Лунь, будучи начальником Императорской мастерской, позже получил титул «Маркиза Лунтин», и с тех пор настоящую бумагу стали называть «бумагой маркиза Цая».]

[Именно благодаря изобретению Цай Луня Китай стал родиной бумаги, подарив этому изобретению миру!]

— Господин! Это вы! Это именно вы!

Слуги были вне себя от восторга. Лицо Цай Луня покраснело — не от радости за будущий титул, а от осознания, что его труд не напрасен!

Та бумага, которую он создаёт, войдёт в историю под названием «бумага маркиза Цая», принесёт благо всем поколениям и навсегда останется в памяти потомков!

Всё не зря… Всё, что он делает сейчас, не зря!

Во дворце Вэйян династии Хань

Лю Чэ вскочил и прошёлся несколько раз взад-вперёд.

— Вы слышали?! Восточная Хань… хотя и непонятно, почему «Восточная», но Цай Лунь — явно из нашей династии Хань!

— Это заслуга великой династии Хань!

Он снова взглянул на небесный занавес и вновь мысленно фыркнул. Видимо, небесный занавес всё же не совсем несправедлив. Но почему это величайшее изобретение их Хань рассказывают именно Циньскому императору?.. Ладно, всё равно он это услышал.

Если бумагу изобрели в Хань, значит, он может приказать изготовить её уже сейчас!

И ведь сырьё для неё…

Дерево, тряпьё, пенька, старые сети — всё это дёшево и доступно! Сравнить с шёлком просто невозможно! Если технология окажется верной, это будет величайший вклад в историю, благо для всех времён!

Лю Чэ облегчённо вздохнул и, несмотря на поздний час и яркую луну, немедленно приказал начать эксперименты.

Он непременно хотел увидеть результат как можно скорее и проверить правдивость слов небесного занавеса.

В царском дворце Цинь

Ин Чжэн тоже приказал начать опыты. Он смотрел на небесный занавес с возросшим нетерпением: если уже одно из «четырёх великих изобретений» — бумага — принесло столько откровений, то что ждёт его впереди? Когда же небесный занавес заговорит об остальных трёх изобретениях? И не скажет ли он чего-нибудь ещё?

[Говоря о сырье для бумаги, вы, вероятно, уже поняли одну из причин, почему бумага так быстро распространилась.]

[Сырьё простое, технология несложная, возможна массовая выработка. После многократных улучшений качество бумаги также возросло — она стала тоньше, прочнее, удобнее в переноске и использовании. Чтение и работа с текстом стали гораздо легче.]

[Ведь наш Первый Император был невероятно трудолюбив: ежедневно он обрабатывал бамбуковых дощечек весом до ста килограммов!]

Пока звучал рассказ, на небесном занавесе появилась анимация:

Маленький человечек в чёрной императорской одежде и короне, с серьёзным выражением лица. Рядом надпись: «Цинь Шихуанди Ин Чжэн». Он сидел за столом, обрабатывая дела.

Бам! — положил обработанную дощечку в стопку.

Бам! — ещё одну.

Бам-бам-бам!

Стопка дощечек выросла до небес, шаталась, вот-вот рухнет. А справа — ещё больше необработанных дощечек.

Человечек поднял голову и тяжело вздохнул:

— Ах, как же я устал…

И снова погрузился в работу.

[Есть ещё одна забавная история: в эпоху Хань Дунфань Шо принёс императору У-ди Лю Чэ пятьдесят тысяч иероглифов на бамбуковых дощечках, чтобы рекомендовать себя на должность. Этих дощечек было более трёх тысяч — их могли поднять только двое взрослых мужчин. Императору потребовалось два месяца, чтобы прочитать всё это.]

Ин Чжэн ещё не оправился от изображения своего «маленького двойника», как вдруг услышал слова «династия Хань» и «Император У-ди Лю Чэ». Его брови нахмурились. Хотя он и предполагал подобное, теперь, когда стало ясно, что династия Цинь не просуществует вечно, в душе возникло сложное чувство.

Династия Хань… Император У-ди Лю Чэ… Значит, после Цинь придёт Хань?

Каким правителем был этот Лю Чэ?

Пока Ин Чжэн размышлял, на небесном занавесе появилась новая анимация:

Человечек с надписью «Император У-ди Лю Чэ» смотрел на три тысячи бамбуковых дощечек перед ним с таким же серьёзным видом.

Он брал одну за другой… но так и не успевал дочитать. В конце концов швырнул дощечки и тоже вздохнул:

— Ах, как же я устал!

— Не хочу больше читать!

Из глаз человечка потекли две широкие слезы-лапши.

— Я… я ведь не…

Лю Чэ был ошеломлён. Он даже не успел задуматься над своим посмертным титулом «У-ди», как уже разозлился до белого каления и захотел швырнуть рукавом. Небесный занавес — просто наглец!

Во дворце Вэйян

Лю Чэ стоял, заложив руки за спину, внутренне бушуя, но внешне сохраняя мрачное, непроницаемое выражение лица. Министры сидели неловко: кто кашлял, кто опускал голову — никто не осмеливался смотреть на небесный занавес.

Эти анимационные человечки были милыми и забавными, но то, как они его изображали…

Кашлянув, один из министров наконец решился заговорить:

— Ваше Величество, небесный занавес, несомненно, преувеличивает. Ведь даже Первого Императора показали подобным образом… Видимо, это просто театральное представление, где всё намеренно гиперболизировано.

Лю Чэ важно кивнул:

— Министр прав.

[…Когда носитель письменной культуры становится дешёвым, лёгким и удобным, какие перемены это влечёт?]

[Не забывайте нашу тему: «Что было бы, если бы Цинь Шихуанди обладал четырьмя великими изобретениями?» Итак, что мог бы сделать Цинь Шихуанди, получив бумагу?]

[Напомним: именно Цай Лунь изобрёл «настоящую» бумагу. Его усовершенствованная технология изготовления бумаги — одно из четырёх великих изобретений.]

[После появления «бумаги маркиза Цая» сырьё для бумаги стало ещё доступнее и дешевле, а качество и количество продукции значительно выросли. Это позволило массово производить бумагу и распространять её среди народа.]

[Когда бумага стала широко доступна и могла нести больше текста, это оказало огромное влияние на распространение указов и новостей.]

[Например, самая распространённая форма — публичные объявления.]

[Когда указ или сообщение нужно быстро донести до народа, бумагу легко доставить в любое место. Один лист бумаги вмещает гораздо больше текста, чем бамбуковая дощечка. С древних времён один из главных способов общения императора с народом — это как раз публичные объявления.]

[Кроме указов, власти могут размещать объявления о розыске преступников, а простые люди — искать потерянные вещи…]

[В наше время самый знакомый пример — это разного рода объявления на стенах и даже на столбах…]

http://bllate.org/book/7111/671875