Готовый перевод The First Crown Prince of the Great Tang / Первый наследный принц Великой Тан: Глава 15

— Если А-вэнь по-прежнему любит меня, он будет терпеть меня всегда. А если однажды перестанет любить и захочет ворошить старое, то даже если я ничего не сделаю, он всё равно умудрится вытащить целую гору претензий. Ведь «ничего не делать» — тоже проступок.

— Поэтому, даже если я сейчас буду осторожен в каждом слове и поступке, постоянно думая: «этого нельзя, того нельзя», тот, кто меня не любит, всё равно не поймёт и не простит. Всё равно обвинит и накажет. Раз в итоге я всё равно стану нелюбимым, лучше уж сейчас сделать всё, что хочу, и жить в своё удовольствие. А когда настанет тот самый момент, я уже всё получу и ничего не потеряю. Разве не так? Иначе выйдет, что я и насладиться-то толком не успел, а меня уже винят и выкапывают какие-то надуманные грехи. Какая же это глупая несправедливость!

Лу Дэмин и Кунъ Инда молчали.

Почему-то, хоть и понимаешь, что всё это — сплошная ерунда, но, как ни странно, в ней проскальзывает какая-то доля истины?

Автор примечает: Что до Ли Чэнцяня из этого текста — если Лу Дэмин, Кунъ Инда и им подобные попытаются, как в истории, читать ему нравоучения, они столкнутся с настоящим провалом в своей карьере наставников. Этот юноша — не тот, кого можно переубедить словами.

В следующей главе появится Юй Чжинин и переживёт те же чувства, что и Лу Дэмин с Кунъ Инда. Ха-ха-ха.

Не переживайте за поступки Ли Чэнцяня — позже именно Ли Юань возненавидит его и захочет припомнить всё. Но у Ли Юаня такой возможности не будет. Ха-ха-ха.

P.S. Вы действительно молодцы — все уже догадались, что это Ло Бинван. Но не ждите его появления: он появится поздно и сыграет небольшую роль. Ещё долго ждать.

Увидев выражение лиц обоих наставников, Ли Чэнцянь решил, что уже убедил их, и с довольным видом отправился рассказывать об этом Ли Шимину и супруге Чаньсунь. Он с восторгом поведал, как сумел «вернуть наставников на путь истинный», и заявил, что те «осознали ошибки и исправились — что может быть благороднее?».

Супруга Чаньсунь замерла с чашкой в руках, и чай пролился наружу. Уголки губ Ли Шимина задёргались, будто он перенёс удар. Глубоко вздохнув, он серьёзно предупредил Ли Чэнцяня:

— Это можно говорить только нам. Никому больше не рассказывай.

— Почему? — удивлённо спросил Ли Чэнцянь.

Ли Шимин промолчал. А как ещё? Просто боится, что если эти слова «вернуть на путь истинный» и «осознали ошибки и исправились» дойдут до ушей Лу Дэмина и Кунъ Инда, те умрут от ярости!

Пока Ли Шимин не ответил, Ли Чэнцянь сам нашёл объяснение:

— Понял! Наставники ведь тоже дорожат своим достоинством, верно? Не волнуйся, А-е, я понимаю, что такое уважение к учителю. Обязательно сохраню им лицо — никому, кроме вас, не скажу.

Ли Шимин: … Ладно, лишь бы не говорил.

Учитывая «боеспособность» Ли Чэнцяня, Ли Шимин после долгих размышлений решил, что одного Лу Дэмина и Кунъ Инда явно недостаточно. Он посоветовался с супругой Чаньсунь и решил назначить сыну ещё одного учителя.

Через два дня, придя на занятия, Ли Чэнцянь увидел нового человека — Юй Чжинина.

В четвёртом году эры Удэ, когда Ли Шимин получил титул Верховного генерала Небесной Стратегии и открыл Литературный павильон, он назначил более десяти учёных-литераторов. Среди них были Лу Дэмин, Кунъ Инда и сам Юй Чжинин.

Для Ли Чэнцяня все они были давними знакомыми — ведь часто бывали рядом с его отцом.

Он весело помахал рукой:

— Здравствуйте, господин Юй!

Юй Чжинин улыбнулся в ответ:

— Здравствуй, юный господин. Отныне я стану твоим учителем. Можешь звать меня «наставник Юй».

Ли Чэнцянь без промедления согласился:

— Тогда чему меня будете учить, наставник Юй? То же, что и господин Лу с господином Кунем? Или, может, арифметике, как господин Ли?

Юй Чжинин покачал головой:

— Учить чему-то конкретному — не спешим. Я слышал, что два дня назад ты обсуждал с господином Лу и господином Кунем историю Ми Цзыся. Хотел бы задать тебе несколько вопросов.

— Говорите, наставник Юй.

— Ты утверждаешь, что Ми Цзыся был наказан лишь потому, что разлюбил его Вэй Линьгун. Но если бы Ми Цзыся, будучи в милости, не злоупотреблял ею и не совершал проступков, откуда бы взялись обвинения?

— А откуда они не взялись бы? — Ли Чэнцянь упёр руки в бока, изобразил Вэй Линьгуна в гневе и воскликнул: — Этот Ми Цзыся! Когда я разрешил ему воспользоваться царской колесницей, чтобы навестить мать, он почему-то не стал этого делать! Какое неуважение к собственной матери — явное нечадолюбие! А когда отведал вкусного персика, съел его сам, даже не подумав обо мне! Видно, я ему совсем не нужен!

Он хлопнул в ладоши:

— Вот тебе и обвинения!

Юй Чжинин: …

Увидев его растерянность, Лу Дэмин и Кунъ Инда отвернулись и тихонько заулыбались, прикрыв рты руками.

Юй Чжинин не сдавался. Он привёл ещё несколько примеров: Чэнь Ацзяо, которую влюблённый император прятал в золотом чертоге, а потом сверг и сослал в Лунмэньский дворец; Вэй Цзыфу, чья слава была безграничной при дворе, но впала в немилость и покончила с собой; и ещё множество других подобных судеб…

Все эти истории, хоть и не полностью совпадали с положением Ли Чэнцяня, всё же имели общее — период великой милости. Юй Чжинин надеялся, что эти примеры пробудят в юноше самокритичность. Однако Ли Чэнцянь ответил ему сплошным потоком хаотичных аргументов.

Выслушав все эти рассказы, Ли Чэнцянь сделал вывод:

— Вот именно! Это и есть беда зависимости от других. Лучше полагаться на себя, чем на кого-то ещё. Поэтому я и должен пользоваться милостью, пока она есть, — чтобы запастись благами и обеспечить себе будущее. Если не воспользоваться милостью сейчас, когда ещё? Жизнь всего сто лет — надо наслаждаться моментом! Зачем столько думать? Устанешь ведь!

Юй Чжинин: ???

Как так? Я столько говорил, а он усвоил только это? И разве это «полагаться на себя»? Ты называешь «опорой на себя» вымогательство у Святого? Да твоя логика же сама себе противоречит! Да и эта идея «наслаждаться моментом»… Это же крайне опасно! Крайне опасно! Юй Чжинин в бешенстве задрожал, и усы его задвигались.

Ли Чэнцянь же был уверен, что блестяще доказал свою правоту. Он заслужил любовь А-вэня и получил от него всё, что хотел. Его титул князя Чжуншаня, наделы земли, поместье рядом с дворцом Жэньчжи… Разве всё это не результат его собственных заслуг? Значит, он действительно полагается на себя — и в этом нет ошибки. И разве можно вместо радости выбирать печаль? Разве он сумасшедший, чтобы самому себе портить жизнь?

Юй Чжинин так разозлился, что два дня пролежал в постели, прежде чем прийти в себя. Когда он снова пришёл на занятия, то решил сменить тактику.

— Слышал, юный господин планирует обучить простых людей изготовлению бобовой плёнки и даже расширить их ремесло, чтобы продавать бобовую плёнку и бамбуковые сушёные палочки за пределы страны. Это прекрасная инициатива. Раз уж ты принял решение, нужно довести дело до конца. Но в эти дни, кроме утренних занятий с нами по конфуцианским текстам и истории, и послеобеденных уроков арифметики с господином Ли, ты, кажется, ничем больше не занимаешься. Нельзя бросать начатое на полпути.

Ли Чэнцянь недоумевал:

— Я ведь и не бросал! Мои два двоюродных брата этим как раз и заняты.

— Это твоё первое крупное дело. Неужели ты собираешься полностью передать его господину Чаньсуню и господину Чаньсуню, даже не контролируя процесс?

— Контролирую! Я регулярно получаю от них отчёты.

Юй Чжинин нахмурился:

— Ты должен лично руководить этим делом.

По мнению Юй Чжинина, как старший сын Циньского князя, Ли Чэнцянь в будущем, если его отец одержит верх, станет наследником престола. Поэтому ему необходимо развивать не только ум и характер, но и навыки управления и координации. Этому следует учиться с детства. Нынешнее дело с бобовой плёнкой — отличная тренировка. К тому же, возможно, в процессе он поймёт ошибочность своей философии «наслаждайся моментом».

Но Ли Чэнцянь только скривился:

— Наставник, вы, наверное, не слышали одну фразу: «Если не умеешь вести команду, будешь работать до смерти».

Юй Чжинин: ??? А? Что за чушь?

Во сне Ли Чэнцянь видел в библиотеке книгу с таким названием. Его старшая сестра часто повторяла эту фразу. Хотя он и не понимал всей книги, смысл этой строки уловил.

— Работать до смерти, наставник! Разве это не страшно? Я ещё так молод — вы не должны стремиться выжать из меня всё. У меня же вся жизнь впереди! Поэтому я и должен уметь пользоваться командой, воспитывать таланты. Если мои двоюродные братья хорошо справляются, пусть делают. Надо уметь доверять команде и делегировать полномочия.

— Например, мой А-е — разве он лично участвует в каждой битве? У него ведь есть вы все: господин Фан, господин Ду, генерал Юйчжи, генерал Цинь, генерал Ли…

Ли Чэнцянь начал загибать пальцы, и чем дальше считал, тем больше удивлялся:

— Так много людей! Это и есть его команда. Разве он не поручает вам всё важное? Если есть команда, зачем самому изнурять себя? Разве это не глупо?

Юй Чжинин: …

Ли Чэнцянь похлопал его по руке, утешая:

— Наставник Юй, я ведь не говорю, что вы глупы. Не обижайтесь. Просто вы и мой А-е — разные. У него есть команда, а у вас её нет.

Юй Чжинин с подозрением посмотрел на него: почему в твоих глазах я вижу сочувствие?

Ли Чэнцянь действительно сочувствовал ему: его А-е пользуется командой, а Юй Чжинин, будучи частью этой команды, обречён работать до смерти. Эх, одна секунда скорби за наставника.

После этого Ли Чэнцянь ещё больше укрепился в мысли, что нужно создать собственную команду, чтобы она работала до смерти за него, а не наоборот.

После утреннего урока литературы пришёл Ли Чуньфэн, чтобы преподавать арифметику. Ли Чуньфэн отлично понимал детскую душу: на занятиях он всегда рассказывал интересные истории, был прост в общении и никогда не вёл себя как строгий учитель. Между ним и Ли Чэнцянем скорее установились дружеские, чем ученические отношения.

Поэтому Ли Чэнцянь совершенно естественно поделился с ним впечатлениями об Юй Чжинине:

— Наставник Юй во всём хорош, но упрям, как осёл. Из-за какой-то истории про Ми Цзыся он тянет меня уже несколько дней, а теперь ещё и про бобовую плёнку начал. Я ему объясняю, а он всё равно не понимает. Голова болит от него!

Ли Чуньфэн уловил скрытый смысл — по мнению Ли Чэнцяня, Юй Чжинин просто не слишком умён. Он чуть не поперхнулся водой, а потом громко расхохотался.

Ли Чэнцянь растерялся:

— Над чем смеётесь, наставник? Разве я не прав?

Ли Чуньфэн погладил его по голове:

— Нет, юный господин, ты всё делаешь правильно. Просто держись главных принципов и границ — мелочами не стоит слишком зацикливаться.

Ли Чэнцянь ослепительно улыбнулся и поднял большой палец:

— Вот вы меня понимаете!

— Однако… — Ли Чуньфэн сменил тон, — всё же советую тебе сходить к господину Чаньсуню и господину Чаньсуню. Тебе не нужно делать всё самому, но знать, как именно всё должно делаться, — обязательно.

— Ты ведь сам говорил, что не сразу догадался применить бобовую плёнку и тысячу слоёв на благо народа из-за юного возраста? Раз так, тебе стоит чаще бывать среди простых людей, больше смотреть, размышлять и думать. Чем больше увидишь, тем шире станет твой взгляд.

Ли Чэнцянь задумался и решил, что наставник прав. На следующий день он послал весточку Чаньсуню Цзяцину, сообщив, что хочет пойти с ним обучать крестьян изготовлению бобовой плёнки.

Когда Юй Чжинин об этом узнал, он был очень доволен, решив, что одержал победу и вернул ученика на путь разума. Про себя он воскликнул: «Юный господин всё-таки послушал меня! Ученик достоин наставлений, достоин наставлений!»

Ли Чэнцянь: … Какое прекрасное недоразумение.

Ли Чэнцянь отправился в деревню Янцзя. Там он встретил старуху, которая рано овдовела, а в зрелом возрасте потеряла сына и осталась совсем одна. Теперь, в преклонном возрасте, она не могла выполнять тяжёлую работу и не имела источника дохода — выживала лишь за счёт сбора дикорастущих трав.

Ещё одна семья: отец стал инвалидом после несчастного случая, мать из-за постоянных трудов серьёзно заболела, и вся тяжесть содержания семьи легла на одиннадцатилетнего сына. Маленький и худой, он вынужден был искать любую работу и каждый день выполнял тяжёлый труд.

И ещё одна семья: отец умер, мать вышла замуж повторно. Новая семья была простыми крестьянами и не могла прокормить всех, поэтому троих детей оставили в деревне, а мать лишь изредка присылала немного денег. Но этих денег едва хватало на самое необходимое.

Трое детей учились сами себя обеспечивать. Старшему было десять лет, младшему — четыре.

Ли Чэнцянь раньше читал выражения «одежда не прикрывает тела» и «еда не наполняет живота». Он понимал их значение, но лишь на уровне слов. Лишь сейчас он по-настоящему осознал, что они значат.

Их еда была крайне жидкой: в мисках, называемых кашей, на самом деле была вода с несколькими жалкими зёрнышками; одну маленькую лепёшку делили на всех, она была грубой и твёрдой, и её приходилось размачивать в воде, чтобы проглотить.

Их одежда, видимо, носилась годами — настолько изношенной, что уже нельзя было починить; пятна превратились в корку, которую невозможно отстирать; у них не было нормальных одеял, и для тепла они набивали на нары сухую траву.

И всё же они были довольны и говорили:

— Сейчас уже конец весны, погода стала теплее. В горах можно собирать дикие травы и ягоды. Если постараться, всегда найдётся что-нибудь съедобное. Гораздо лучше, чем зимой.

Гораздо лучше, чем зимой…

http://bllate.org/book/5820/566139