Готовый перевод Leaning on the Senior in the World of Cultivation / Опираясь на наставника в мире культивации: Глава 5

Она долго возилась, но наконец разобралась, как вводить ци.

Теперь ей стало совершенно ясно: прежний способ учёбы — зубрить книги — выглядел по-настоящему глупо. Вот это да! В мире культиваторов действительно процветает настоящая наука. Приложишь нефритовую дощечку ко лбу — и информация хлынет прямо в голову. Не то что десять строк за раз — сотни умещаются в одно мгновение. Так она быстро прочитала описание секты.

Секта Юньцзи была чрезвычайно древней — её преемственность насчитывала сотни тысяч лет. В нефритовой дощечке было немало хвалебных текстов об истории секты, но Ли Бинбинь пропустила их все. Она уже насмотрелась подобного в прошлой жизни — ведь это же точь-в-точь «Новости»!

Далее шло описание пиков секты: их названия и расположение. И лишь в самом конце — правила секты. Обычные запреты: нельзя драться, нужно быть верной секте, заботиться о товарищах по секте, уважать старших… Всё это казалось ей пустой болтовнёй. Однако наказания были суровыми: за предательство — смерть без помилования.

«Вот и влилась в банду!» — подумала Ли Бинбинь.

Затем следовали правила Павильона Су Синь. Он напоминал строго охраняемый тренировочный лагерь. Если бы не только что оконченный курс изящных манер для благородных девиц, она бы подумала, что попала в школу убийц. Каждое действие находилось под тщательным наблюдением.

Из Павильона Су Синь нельзя выходить без особой причины. В случае необходимости следовало подать заявление наставнице-тётушке. Для спуска с горы требовалось строгое разрешение, и сопровождать должна была наставница-тётушка уровня основания. Запрещалось передавать кому бы то ни было содержание обучения в Павильоне Су Синь — даже другим ученицам секты. Нарушительницу немедленно изгоняли из павильона, надевали на неё кандалы и отправляли в питомник духовных зверей, где она проводила остаток жизни без права покидать его. За передачу «Сутры Девичьей Чистоты» — смерть без помилования!

В общем, за любую провинность полагалось наказание, и наказания были крайне жёсткими.

Учениц разделяли на три класса. У первого занятия проходили раз в три дня, у среднего — раз в десять дней, а у высшего — первого числа каждого месяца.

Повышение в классе происходило после сдачи экзамена.

Чтобы перейти в средний класс, нужно было освоить четвёртый уровень «Сутры Девичьей Чистоты» и успешно пройти базовые испытания по музыке, игре в го, каллиграфии, живописи и этикету. Для перехода в высший класс требовалось достичь седьмого уровня «Сутры Девичьей Чистоты».

Прочитав правила секты, Ли Бинбинь взяла другую нефритовую дощечку. Эту «красную книгу мира культивации», которую получал каждый новичок, составил великий мастер, достигший уровня дитя первоэлемента или выше.

Что такое боевой культиватор, она не понимала.

Однако информация в этой книге поразила её до глубины души.

Оказывается, мир культивации пережил великую катастрофу. Помимо нашествия зверей и призраков, рождённых из скопившейся злобы, ци в мире стремительно истощалась и почти полностью исчезла. Где-то в далёкой пустыне образовалась брешь — пространственная трещина, ведущая в так называемую Безвозвратную пустыню, место смерти. Весь мир медленно поглощался этой пустыней.

Причину этого великий мастер объяснял так: духовные травы — источник всей ци в мире. Если вырвать все духовные травы, особенно многолетние, это нанесёт колоссальный урон ци мира. Молодые травы почти бесполезны. Только массовое выращивание духовных трав и сохранение их возрастного потенциала могут вернуть миру культивации жизненную силу.

Трещина в пустыне не исчезнет — она уже стала устойчивой пространственной раной. Единственный способ замедлить поглощение — поддерживать циркуляцию ци в мире. Иначе гибель неизбежна.

Ли Бинбинь сделала вывод: «Вот оно что! В мире культивации тоже рубят всё подряд и не заботятся об озеленении — вот земля и превращается в пустыню».

Великий мастер также упомянул пилюли. Они могут временно восполнять ци, но длительный приём приносит больше вреда, чем пользы. Тело человека должно соответствовать законам Дао. Истинный путь культивации — одновременное совершенствование всего тела и каналов. Пилюли лишь укрепляют каналы и немного увеличивают количество ци в теле, но не питают плоть должным образом.

По словам предшественника, продвижение на стадии собирания ци относительно легко. На других этапах рост силы происходит через глубокое прозрение и мощный внутренний порыв, который сотрясает Небесный Дао и вызывает вихрь ци, проникающий в саму плоть.

Этот путь совершенно отличался от традиционного метода — прорываться через каналы с помощью пилюль.

Смысл великого мастера был предельно ясен: «Дорогие ученики, наркотики вредны — прекратите есть пилюли!»

Ли Бинбинь, однако, ничего не поняла. Она слышала, что даосы в древности варили и принимали пилюли. Но императоры, которые их ели, будто бы все умирали молодыми. По её мнению, пилюли были примерно тем же, чем лекарства с лотков на рынке — скорее всего, фальшивыми крысиными ядами.

В «Красной книге» также содержались записи о личном опыте великих мастеров. Эти части показались Ли Бинбинь ещё более непонятными, и она отложила их в сторону.

Вдруг она заметила один упрощённый иероглиф. Потом второй. Всего она насчитала три таких знака.

«Неужели этот великий мастер… тоже переродился из другого мира?»

Ли Бинбинь как раз собиралась приступить к изучению «Сутры Девичьей Чистоты», как в дверь постучала Лю Синьмэй и сообщила, что ужин готов.

Павильон Су Синь напоминал элитную интернатную школу: у каждой ученицы были отдельные покои и служанки. Хотя кухня имелась, столовой не было. Еду ежедневно доставляли внешние ученицы. Полагалось два приёма пищи в день и лёгкие закуски между ними.

Каждая ученица располагала целым домиком: гостиная, ванная, спальня и зал для практики.

По сути, жизнь была полной беззаботности — всё подавалось прямо в руки.

Для Ли Бинбинь это стал новым опытом, к которому легко привыкнуть и от которого получаешь удовольствие.

После ужина она почувствовала сонливость, бросилась на кровать и сразу заснула, даже не умывшись. Проснулась на рассвете в полудрёме, не понимая, где находится.

Лёжа в постели и не желая вставать, она достала сумку хранения и попыталась вложить в неё ци. Действительно, сумка открылась.

Маленький мешочек оказался невероятно вместительным — эта разница потрясла её. Внутри лежало несколько духовных камней. Она сосчитала: десять нижестоящих духовных камней. Не зная, много это или мало, она отложила их в сторону. Кроме того, там была нефритовая бирка — видимо, удостоверение личности в Секте Юньцзи.

Вспомнив, что вчера не успела изучить «Сутру Девичьей Чистоты», Ли Бинбинь сразу оживилась, вскочила с постели и, даже не умывшись, уселась на циновку у низкого столика, приложив нефритовую дощечку ко лбу. Но содержимое сразу же озадачило её.

Про каналы и даньтянь она кое-что слышала, но абсорбция и циркуляция ци казались ей слишком загадочными и непонятными.

Госпожа Юнь, увидев, что она уже достигла второго уровня собирания ци, забыла дать ей самую базовую обучающую нефритовую дощечку. Как можно решать задачи на умножение, не зная сложения?

Она оказалась в тупике и решила, что через два дня обязательно спросит у госпожи Юнь и получит начальные методики.

Раз уж делать нечего, она решила снова заглянуть в «Красную книгу».

Внимательно перечитывая раздел об основах культивации, она наткнулась на очень странные советы: «Нужно подружиться с ци», «Относитесь к ци как к самому дорогому вам существу».

Великий мастер рекомендовал, если возможно, собирать каждый вид ци отдельно. Для этого требуется сотрудничество каждой отдельной частички ци.

Ли Бинбинь ничего не поняла. После долгих размышлений она решила, что, видимо, нужно обращаться с ци как с людьми и пытаться установить с ними контакт.

Она уже могла выпускать ци, но не представляла, как с ней «общаться». Это всё равно что плевать — ты можешь это делать, но не знаешь, откуда берётся слюна и где она хранится!

Она снова растерялась. Всё сводилось к одному: нужно срочно найти более простую методику.

Рядом не было книг, компьютера, бесконечных домашних заданий — она чувствовала, что сходит с ума от скуки. Ходила взад-вперёд, потренировалась в походке, немного поиграла на цитре. Но в итоге мысли снова вернулись к практике, и она никак не могла успокоиться.

В дверь снова постучала Лю Синьмэй — принесли завтрак.

— Синьмэй, я хочу спросить: как можно установить контакт с ци в своём теле?

— А что значит «установить контакт с ци»?

— Ну, как бы… пообщаться с ней.

— А, ты имеешь в виду тот отрывок из «Красной книги»? Многие его не понимают. Весь мир культивации пробовал — говорят, удалось лишь нескольким.

— А ты сама пробовала?

— Конечно! Сначала я каждый день садилась в медитацию и пыталась сознанием коснуться ци, но ничего не выходило. Потом перестала. То, что удаётся великим мастерам, нам, простым смертным, не по силам.

— Понятно… — Ли Бинбинь наконец получила хоть какую-то полезную информацию. Значит, для контакта с ци нужно сидеть в медитации.

Ей было неловко спрашивать, как именно войти в состояние медитации, поэтому она решила сначала попробовать сама. Из-за тревожных мыслей она быстро доела завтрак, заперлась в зале практики и велела Синьмэй: если к ужину она не выйдет, не звать её, а просто оставить еду на столе.

Вероятно, вспомнив сцены из боевиков, где практикующего отвлекают и он сходит с ума от потери контроля, она немного волновалась и потому заранее предупредила служанку.

Та кивнула, как будто это было совершенно естественно.

Ли Бинбинь вошла в зал и села на циновку, скрестив ноги. Она знала, что нужно направить «пять центров» вверх: макушку, ладони и ступни.

В юности, в средней школе, был моден цигун, и она тоже увлекалась им. Мама застукала и отругала её, запретив заниматься «ересью» и боясь, что дочь со временем сойдёт с ума.

Теперь же она без усилий приняла нужную позу. Закрыв глаза, она начала регулировать дыхание, постепенно успокаиваясь и входя в состояние забвения.

Видимо, тело девушки уже имело следы практики, поэтому ей не составило труда достичь нужного состояния. Не зная, сколько прошло времени, она вдруг почувствовала вокруг себя разноцветные светящиеся точки. Четыре вида из них начали проникать в её тело.

Сознание переместилось внутрь. Перед ней открылось удивительное зрелище: она смогла заглянуть в себя! Хотя плоть была не видна, каналы проступали чётко — словно густая паутина. Множество светящихся точек без цели блуждали по каналам.

В даньтяне скопилось особенно много точек. Ли Бинбинь предположила, что второй уровень собирания ци, вероятно, и определяется количеством накопленной там ци.

Но как «общаться» с этими точками? Это казалось ей чересчур сложным. Любить их? Никогда!

Она ворчала про себя: «Что вообще такое любовь? Я люблю тебя, ты любишь меня, люблю собак, люблю кошек, люблю-люблю-люблю…»

Внезапно она вышла из медитации — её мысли рассеялись, и она не смогла удержать состояние.

Что же такое чувство любви?

Бедная Ли Бинбинь сидела в зале практики, хватаясь за волосы и чувствуя глубокое уныние.

Она никогда не задумывалась об этом. Ни родители, ни шахматы и го в детстве, ни любимые мировые классики — ничто не вызывало у неё настоящего увлечения. Даже видеоигры, которые нравятся всем детям, её не привлекали.

Как сказано в «Красной книге»: «Дао — это любовь и страстное стремление, это путь, который следует пройти. Значение этого пути чрезвычайно важно для практикующего. Оно может меняться по мере продвижения, но на каждом этапе его необходимо глубоко осознавать и исполнять с максимальным усердием и энтузиазмом».

Эти слова заставили её сердце биться быстрее. Но, подумав, она поняла: «Чёрт, я до сих пор не понимаю, что такое „Небесный Дао“ и что такое „Дао“ вообще!»

Философские размышления были ей знакомы. Раньше она считала, что действительно глубоко мыслит. В её тетради с цитатами знаменитостей на любой странице можно было найти вдохновляющий отрывок, более глубокий, чем в журнале «Читатель».

Но теперь, столкнувшись с настоящим вопросом, одно простое слово «любовь» полностью её обессилило.

Человек может жить без любви — дожить до старости, быть здоровым, дожить до тех пор, пока не выпадут все зубы. Говорят, такие люди живут лучше всех.

Но сейчас ей нужно было найти хоть каплю чувства любви.

«Красная книга» утверждала: чтобы стать успешным культиватором, нужно полюбить ци.

Она могла поступить, как Лю Синьмэй, и просто проигнорировать это. Но Ли Бинбинь, считающая себя мыслителем, не могла оставить этот вопрос без ответа.

В её голову хлынули строки, в том числе из «Джейн Эйр» — книги, похожей на декларацию любви. Но теперь эти слова показались ей бледными и бессильными.

Ли Бинбинь наконец поняла: она — человек, совершенно лишённый любви. Она всегда повторяла чужие мнения, соглашалась с тем, что другие называли хорошим, и мгновенно меняла жизненные цели, услышав убедительные слова.

За всю свою жизнь она ни разу не делала того, чего хотела сама. Даже поступление в университет было навязано с детства — она никогда не думала, чем займётся после его окончания!

Какой ужасный жизненный путь!

Новичок-философ Ли Бинбинь покрылась холодным потом: «Чёрт возьми, раньше я была такой поверхностной!»

http://bllate.org/book/4419/451722