Готовый перевод Cultivation: I'm Done Loving / Наследник бессмертных: Вдовец: Глава 13

Е Чжицюй долгое время оставался неподвижен, наконец успокоившись и вернув себе привычное холодное выражение лица. Он громко произнес:

— Цинъюнь.

Один из двух даосов-отроков откликнулся и вошел в покои.

— С сегодняшнего дня все дела, большие и малые, на пике Сюэя, передаю тебе.

Цинъюнь склонился в поклоне, подтверждая приказ. Хотя ему было всего пятнадцать, он уже три года находился при Е Чжицюе и обычно помогал Бай Цзяоцзюню вести дела на пике Сюэя, так что был хорошо знаком с обязанностями.

— Би Юэ.

Даос-отрок женского пола также вошла, отозвавшись на зов.

Е Чжицюй прикрыл глаза и лишь спустя мгновение медленно произнес:

— Подготовь духовного зверя, чтобы передвигаться на нем. Только не слишком приметного.

Би Юэ замерла, недоумевая, и спросила:

— Молодой господин, неужели Сягуаннянь чем-то плоха?

Ведь для путешествий молодого господина не было ничего удобнее, чем паланкин Сягуаннянь.

— Делай, как я сказал, — взгляд Е Чжицюя, острый, словно молния, вонзился в Би Юэ. Он не любил, когда подчиненные проявляли самоволие, и еще меньше любил, когда они пытались решать что-то за него.

Би Юэ испугалась и, не смея больше проронить ни слова, поспешила прочь. Она долго перебирала животных в загонах пика Сюэя, пока наконец не выбрала зверя, который не бросался в глаза. Внешне он напоминал лошадь, но обладал мощными ногами — это был зверь-скалолаз, привыкший преодолевать крутые горы и хребты. Он также мог совершать короткие перелеты по воздуху. Боевой ценности зверь не представлял, зато славился невероятной выносливостью: мог бежать месяцами, не нуждаясь ни в еде, ни в воде.

Разобравшись с делами на пике Сюэя, Е Чжицюй отправился на Золотую вершину Эмэй, чтобы просить аудиенции у главы секты — своего учителя.

— Ты собрался покинуть горы, чтобы странствовать? Что ж, сто лет медитации, конечно, значительно продвинули твою культивацию, но тебе действительно нужно обрести покой. Сейчас самое время выйти в мир.

Глава секты Эмэй, Чи Сунцзы, не удивился просьбе ученика. Однако, будучи проницательным, он заметил, что ци внутри Е Чжицюя пребывает в смятении, и нахмурившись, спросил о причинах.

Е Чжицюй не стал ничего скрывать и рассказал о совершенной им ошибке. В завершение он добавил:

— Развязать узел может лишь тот, кто его завязал. Мой Внутренний Демон уже порожден, и никто, кроме Линь Монаня, не сможет его изгнать. В этом странствии, помимо осмотра мира, я хочу найти его следы и попытаться искупить вину, дабы получить его прощение. Только тогда моя совесть будет чиста.

Узнав истинную причину, Чи Сунцзы тяжело вздохнул и произнес:

— Это произошло по воле случая, не по твоему злому умыслу, к чему так терзаться... Впрочем, раз Внутренний Демон уже зародился, без решения этого вопроса не обойтись. Что касается искупления — пусть сам ставит условия. Я, как твой учитель, поддержу тебя, какие бы требования он ни предъявил. Если же с ним случилась беда, я не погнушаюсь опустить свое старое лицо, чтобы попросить Истинного Бессмертного Даяня вычислить его новое воплощение. Примешь его в ученики — это тоже послужит компенсацией.

Е Чжицюй отвесил глубокий поклон:

— Благодарю, учитель.

— Есть еще одна вещь, которую ты должен помнить. В этом путешествии, если встретишь подходящего человека, постарайся преодолеть преграду чувств. Ученики нашей школы Эмэй в большинстве своем следуют Пути Забвения Эмоций, но чтобы забыть чувства, нужно сперва их познать. Ты от рождения холоден, и я с самого начала опасался, что тебе будет трудно пройти этот путь. А теперь, после случившегося, боюсь, ты стал еще холоднее.

После Стадии Возвращения к Истине следует Стадия Прохождения Скорби, а «испытание чувств» — самое тяжелое. Поэтому подавляющее большинство практиков перед тем, как стать Истинным Бессмертным Прохождения Скорби, стремятся сначала пройти преграду чувств, чтобы во время самой Скорби уже не отвлекаться на душевные терзания. У Истинных Бессмертных Прохождения Скорби жизнь долгая, и они редко погибают, но если это случается, то в большинстве случаев — именно из-за не пройденного испытания чувств.

— Слушаюсь, учитель, буду следовать вашему наставлению.

Покинув Золотую вершину Эмэй, Е Чжицюй в одиночестве верхом на звере-скалолазе покинул пределы секты. Мир был огромен, и он не знал, где именно странствует Линь Монань, но не торопился. Он путешествовал, медленно ведя поиски. Случайно натыкаясь на злодеяния практиков из Врат Демонов, он мимоходом устранял их. Имя Е Чжицюя, первого из Десяти Талантов Эмэй, с каждым днем звучало все громче в кругах демонических практиков, а люди из Альянса Бессмертных все больше восхищались этим молодым господином Е. Его изяществом и статью восторгалось так много людей, что куда бы ни прибывал Е Чжицюй, его всюду окружали толпы — мужчины и женщины, для которых было честью хотя бы издали взглянуть на него.

Линь Монань услышал о громкой славе Е Чжицюя лишь спустя три или четыре года. Город Фаньчэн был глухим местом, новости доходили сюда медленно, но даже так имя Е Чжицюя достигло этих краев, что лишь доказывало, насколько обаятельным был первый из Десяти Талантов Эмэй и насколько оглушительной была его известность.

В то время Линь Монань торговал на рынке Фаньчэна, разложив на прилавке собственноручно изготовленные Талисманы Бамбукового Листа. С тех пор как он постиг Путь Свободного Дао, он постоянно думал, как пополнить казну Секты Великого Свободного Дао. О выращивании трав, добыче руды или охоте на свирепых зверей не могло быть и речи. После долгих раздумий, продлившихся несколько месяцев, он нашел вдохновение в бамбуковых зарослях у ручья.

Человек подражает Земле, Земля — Небу, Небо — Дао, а Дао — естественности. Путь Свободного Дао позволял постичь все высшие законы мира, а этот бамбук как раз обладал особыми свойствами, с натяжкой считаясь духовным бамбуком. Линь Монань срывал листья и, используя особенности Пути Свободного Дао, менял естественные узоры на них, превращая листья в талисманы.

Уровень культивации Линь Монаня был ограничен, да и бамбук едва дотягивал до статуса духовного, поэтому эффективность Талисманов Бамбукового Листа была крайне низкой. Это были самые простые талисманы, зато они не требовали затрат. К тому же, в таком захолустье, как Фаньчэн, не было особо сильных культиваторов: Стадия Формирования Ядра считалась пределом, а практиков стадии Закладывания Основы было совсем немного. Линь Монань со своей Стадией Пигу занимал положение чуть выше среднего. Несмотря на прискорбно низкий уровень талисманов, ему удавалось выручать за них один-два Духовных камня в день, что для нищей Секты Великого Свободного Дао, которая содержала трех прожорливых зверей и двух учеников, еще более прожорливых, было огромным доходом.

Имя Е Чжицюя упомянули двое практиков, проходивших через Фаньчэн и решивших передохнуть в чайной лавке. Прилавок Линь Монаня стоял как раз снаружи, и он невольно услышал этот разговор. Он лишь усмехнулся, не испытав ни капли волнения в душе.

Затем он услышал еще одну фразу:

— Господин Е, кажется, разыскивает кого-то... Говорят, это бывший главный ученик секты Меча Хаожань...

Линь Монань склонил голову набок и почесал подбородок. Неужели речь о нем? Он снова усмехнулся, не придавая этому значения. Если бы Е Чжицюй объявил награду, он бы даже заинтересовался, чтобы упаковать самого себя и принести на блюдечке, лишь бы получить вознаграждение. Не зная нужды, не поймешь, насколько тяжело прокормить семью. Его волосы и без того поседели от поврежденной основы, а за последние годы, пытаясь накормить эту ораву, он поседел еще на несколько сотен волосков. Если так пойдет и дальше, то даже при наличии у него нескольких сотен лет жизни, он состарится раньше времени.

После полудня погода резко изменилась, поднялся странный ветер, и небо заволокло тучами — явно собирался дождь. Линь Монань поспешно начал сворачивать лавку: хоть Талисманы Бамбукового Листа и не боялись воды так, как бумажные, но если они намокнут, а потом высохнут, узоры на них изменятся, и талисманы станут бесполезны.

Короткими перебежками он добрался до обветшалого пика Секты Великого Свободного Дао, когда первые капли дождя уже ударили по земле. Две лисы и тигр радостно прыгали под дождем, не боясь холода. Благодаря запасам укрепляющих снадобий и пилюлям из золотого порошка, несмотря на полуголодное существование, все трое малышей выросли вдвое. Лисята наконец сравнялись размером с рыбину из ручья, а тигренок превратился в крупного кота. Хотя все они оставались пушистыми детенышами, период роста духовных зверей был долгим, и многие из них достигали зрелости лишь спустя сотни лет.

Гэ Сяосяо уже спряталась в доме и, судя по звукам, была чем-то занята, внутри что-то гремело и стучало. Гэ Уцюэ, напротив, стоял под дождем, сжимая в руке короткий меч, вырезанный из бамбука, и методично наносил удары по дождевым струям. В свои двенадцать-тринадцать лет на его детском лице уже читалась решимость, какая редко встречается даже у взрослых.

Линь Монань проскочил мимо мальчишки, даже не заставив того отвлечься: тот продолжал сосредоточенно рассекать мечом потоки дождя.

http://bllate.org/book/40067/5083160