Готовый перевод Beastmen's Beloved Empress / Зверолюди: Мой пушистый господин: Глава 14

Старик — это самка?

Сыло спросил:

— Сяо Луо-гэгэ, а женщины — это какой клан?

Он слышал только о крылатых и бескрылых, а также о кланах змей, тигров и львов. К какому же клану принадлежала эта женщина? Неужели она была из клана Сяо Луо-гэгэ?

Чу Сяолуо покрылся темными полосами:

— Женщины — это те, кто рожает детей, у них большая грудь.

Сыло улыбнулся:

— О, я понял, Сяо Луо-гэгэ имеет в виду самку~, да? Но большая грудь? Разве это не значит, что она заболела?

Когда в прошлый раз он видел Луонате, у того тоже была большая грудь, но это потому, что на охоте его ранил зверь тиси.

Чу Сяолуо дернул уголком рта:

— Что такое самка?

Сыло склонил голову набок и с недоумением посмотрел на Сяо Луо-гэгэ, который шел следом за его старшим братом:

— Мы с Сяо Луо-гэгэ — самки.

Неужели мать и отец Сяо Луо-гэгэ никогда ему об этом не рассказывали?

— Самка? Я? — Чу Сяолуо широко вытаращил глаза, его голос взлетел вверх.

От слишком громкого звука окружающие Зверолюди принявoсь удивленно коситься на них. Находившийся в полном шоке Чу Сяолуо этого не заметил, продолжая яростно реветь про себя: какая к черту самка, старик — мужчина!

Сыло не понимал, почему этот казавшийся таким милым Сяо Луо-гэгэ так бурно отреагировал, услышав, что он самка. Может быть, всё дело в том, что Сяо Луо-гэгэ с самого детства растили как самца? Он слышал, что в некоторых семьях родившихся детей-самок, если те слишком слабы, воспитывают как самцов в надежде, что они вырастут крепкими и здоровыми, как самцы. Однако в таких случаях детям обычно открывают правду годам к шести-семи, объясняя, что они самки, а не самцы. Неужели родные Сяо Луо-гэгэ никогда не говорили ему об этом?

Подумав об этом, Сыло посмотрел на Сяо Луо с легкой жалостью во взгляде:

— Сяо Луо-гэгэ, ты действительно самка. Ты самка, способная рожать детей, а не самец, умеющий обращаться.

Сказав это, он даже потянул Чу Сяолуо за руку и покачал ее.

У Чу Сяолуо появилось дурное предчувствие, и он тут же спросил:

— Ты не знаешь женщин? Самки рожают детей? Я — самка?

Сыло кивнул и утешил его:

— Сяо Луо-гэгэ, ты действительно не самец. Самцы умеют обращаться, а те, кто не умеет — самки.

— Значит, мы с тобой — самки?

Он, конечно, не умел ни в кого обращаться, ведь он вообще был не из этого мира. Но самка... черт побери! У него имелся собственный член, и рожать детей он не умел. Он был мужчиной — с чего вдруг в этом месте он превратился в самку?

Однако он забыл, что находящийся перед ним Сыло обладал точно таким же строением — у них было всё положенное.

Сыло очень усердно закивал, думая про себя, что мать и отец Сяо Луо-гэгэ просто безответственны: как можно было не разъяснить собственному ребенку столь важные вещи?

Чу Сяолуо окончательно окаменел и долго не мог прийти в себя. Самка... Разве не об этом постоянно говорилось в передаче дяди Чжао «В мире животных»? К тому же все эти роды у самок... Пусть его лучше молнией поразит насмерть! Он не самка, он чистокровный мужчина, и никаких детей рожать не собирается.

Женщин здесь не было, существовали лишь самки и самцы: самки рожают детей, а самцы умеют обращаться. Поскольку он сам обращаться не умел, то считался самкой. Чу Сяолуо от открывшейся и разложенной по полочкам истины прожарился до хрустящей корочки и замер посреди широкой дороги в образе статуи.

Он мог легко смириться с фактом перемещения в другой мир — хотя бы потому, что в том мире, кроме тех двух связанных с ним кровными узами мужчин, не было никого, по кому стоило бы тосковать. Но заставить себя поверить в то, что он самка, да еще и способная рожать детей... Пожалуй, его способность принимать подобные вещи еще не зашла так далеко.

Прожив семнадцать лет, он твердо знал, что является чистокровным мужчиной и уж точно не какой-то способной рожать детей самкой. По крайней мере, во время медицинских осмотров в больнице ни один врач не сообщал ему ничего подобного, да и он сам был уверен: если бы он умел рожать детей, то сейчас стоял бы вовсе не здесь, а лежал на операционном столе в какой-нибудь секретной лаборатории, будучи объектом всестороннего изучения.

Лейя все это время следил за разговором младшего брата и Сяо Луо и чувствовал себя вполне довольным: брату с Сяо Луо удалось отлично поладить, и Сяо Луо не стал игнорировать мальчика из-за его болтовни. Проведя с ним столько дней, Лейя уже успел узнать, что характер у Сяо Луо скверный — даже не то чтобы просто скверный, а довольно вспыльчивый, способный вздыбить шерсть от любого пустяка, прямо как лесной кот.

Но судя по нынешней картине, Сяо Луо и младший брат ладили прекрасно. Лейя уже начал радоваться, как вдруг заметил, какое испуганное выражение появилось на лице Сяо Луо, когда тот услышал, что он самка. Что случилось? Ведь он и правда самка, почему же известие об этом произвело на него такое ужасающее впечатление?

Сейчас Лейя думал ровно о том же, что и его брат Сыло: неужели Сяо Луо с детства воспитывали как самца, а отец с матерью так и не сказали ему по мере взросления, что он самка, а не самец?

— В чем дело, Сяо Луо? — Лейя теперь немного тревожился; вид у Сяо Луо был такой, будто он получил тяжелейший удар. Неужели быть самкой — это так трудно принять?

Впрочем, он мог это понять: в конце концов, с самого детства считая себя самцом, человек наверняка не сможет сразу смириться с тем, что внезапно кто-то заявляет ему о его женской сути. Тем не менее, он постепенно объяснит ему, что тот — самка, способная продлить их род, а вовсе не самец.

В смысле в чем дело? Спрашиваешь, в чем дело?! Если бы ты прожил семнадцать лет, а потом тебе заявили, что ты самка, да еще и рожающая детей, скажи на милость, как бы ты себя чувствовал?!

Чу Сяолуо вытаращил глаза, страдая от невозможности высказать наболевшее. Объяснять им разницу между мужчинами и женщинами? Говорить им, что он мужчина, а не самка, и детей рожать не будет? Тогда пришлось бы объяснять еще и то, что он не из этого мира, и вдаваться в бесконечные подробности — от одной мысли об этом начинала болеть голова.

— Ничего. Разве мы не собирались к твоим отцу и матери? Пошли.

Лейя переглянулся с братом, и оба предпочли не расспрашивать дальше: принятие тоже требует времени, и они должны позволить ему постепенно свыкнуться с мыслью, что он самка. Однако, глядя на лишенного сил Сяо Луо, Лейя почувствовал легкую жалость в сердце: должно быть, в детстве у того было слабое здоровье, раз семья воспитывала его как самца. Неудивительно, что в свои семнадцать лет он выглядел таким хрупким и почти не имел мяса на костях. Лейя решил про себя, что в будущем обязательно откормит его так, чтобы он стал круглым и упитанным.

Услышав, что они идут к отцу и матери, Сыло радостно сообщил:

— Брат, отец подстрелил гугушу, а у нее внутри еще и яйца есть!

Лейя погладил его по голове и с улыбкой произвел:

— Вот как? Наверное, они все уже у тебя в животе?

Гугушу были мирными травоядными Магическими Зверями стихии земли. Ростом они не выходили, а из-за того, что постоянно издавали звуки похожие на «гу-гу», Зверолюди звали их гугушу. В бою они владели лишь простейшими земляными копьями, с ними мог справиться даже несовершеннолетний самец. Однако гугушу встречались крайне редко, не говоря уже о том, чтобы добыть особь с яйцами внутри. Обычно гугушу прятались в уединенном месте, закончив откладывать яйца, и обнаружить их было очень сложно — даже для их заклятых врагов, зверей луда, найти тайники с яйцами составляло большой труд. Поэтому подстрелить гугушу с яйцами внутри считалось большой удачей.

Сыло немного смутился, покраснел и тихонько проговорил:

— Просто брата не было дома, а мать сказала, что я еще маленький и могу укрепить тело, если поем яиц гугушу...

Хотя он и отнекивался, говоря, что подождет возвращения брата и они поедут вместе, но яиц гугушу ему довелось отведать всего пару раз, а полакомиться действительно очень хотелось.

— Похоже, это у тебя просто в животе заурчало от жадности, — с улыбкой поддразнил брата Лейя.

Яйца гугушу были невероятно полезны для самок, но для самцов пользы от них оказалось бы слишком мало — разве что зубы ими не почистишь.

— А что это за Магический Зверь — гугушу? — с любопытством прислушивавшегося к разговору Чу Сяолуо вдруг заинтересовал этот вопрос.

Насчет всяких там самок он решил пока не заморачиваться: раз уж попал сюда, придется плыть по течению. Что же до деторождения, то он был твердо уверен в отсутствии у себя подобных функций.

— Я знаю, знаю! Гугушу — это Магический Зверь земной стихии, они всегда издают звуки «гу-гу», несут яйца и вот такие круглые! — Сыло схватил Чу Сяолуо за руку и возбужденно затараторил, а изображая размер, обхватил руками небольшое пространство в воздухе и принялся описывать внешний вид гугушу.

Выслушав его, Чу Сяолуо приподнял брови и мысленно хмыкнул: да это же обыкновенная курица! И надо же — гугушу. Впрочем, курицы и впрямь кудахчут, так что название «гугушу» вполне подходило.

Всю дорогу Сыло держал Чу Сяолуо за руку, попутно рассказывая о тех, кого они встречали в племени, а также объяснял, сколько различных кланов насчитывается в их Племени Монта и насколько они сильны. Чу Сяолуо время от времени исподволь задавал вопросы о тех сторонах здешнего мира, с которыми еще не успел толком ознакомиться. Все то время, что он провел с Лейей в лесу, ушло главным образом на изучение местного языка.

Благодаря объяснениям спутника, пусть и не исчерпывающим, он все же составил общее представление. Этот мир назывался Континент Аолань, и на Континенте Аолань все делились исключительно на самцов и самок. Самцы умели обращаться и подразделялись на крылатых и бескрылых. Крылатые обладали крыльями и умели летать по небу, но их боевые способности были относительно низкими; бескрылые крыльев не имели, зато отличались грозной боевой силой. Обычно на охоту отправлялись в паре: один крылатый и один бескрылый. Бескрылые, обладавшие от рождения более низкой боевой силой, могли пройти испытание запретной зоны и после этого эволюционировать, превратившись в крылатых.

Самцы также делились на тех, кто владел магией, и тех, кто не владел ею вовсе. Владевших магией звали магами, а не владевших — воинами. Самки же от рождения обладали слабым телосложением и не умели обращаться, но владели вспомогательной магией. Самки отвечали за продолжение рода племени, являлись незаменимой его частью и ценились за свою редкость.

Сыло также рассказал, что племя, в котором они сейчас находились, называлось Племя Монта и представляло собой мощное объединение, насчитывающее более десяти тысяч Зверолюдей. Племя с трех сторон окружали горы, изобиловавшие дичью. Мужчины-Зверолюди племени обычно ходили на охоту в дальние места, однако время от времени устраивали зачистки Магических Зверей на трех великих горах, чтобы те из-за слишком быстрого размножения не стали угрозой для племени.

Как и другие племена, их селение состояло из крылатых и бескрылых. Среди крылатых имелись крылатые барсы, крылатые львы, крылатые тигры и крылатые змеи; среди бескрылых — барсы, львы, тигры, змеи и лисы. Были и мелкие союзные кланы, которые жили за счет покровительства племени, например, клан кошек.

Помимо Племени Монта, на юге располагалось племя Сэньлань, состоящее из пернатых; на западе — племя Тэцзе, состоявшее из кланов змей и драконов; на севере — племя Кэси, состоявшее из волков. Их же Племя Монта располагалось на востоке Континента Аолань.

На вопрос о том, что представляет собой запретная зона, Сыло покачал головой, отвечая, что никогда там не бывал и ничего о ней не знает. Идший рядом Лейя тоже покачал головой. Он от рождения принадлежал к крылатым, причем к таким, чья боевая сила ничуть не уступала бескрылым, однако в запретной зоне ему бывать не доводилось, да и нужды в этом не было.

К упомянутым Сыло племенам и кланам Чу Сяолуо особого интереса не проявил, зато тема клана драконов захватила его целиком. Стоило вспомнить, что китайцев издревле называют потомками дракона, как в нем проснулась врожденная любовь и благоговение перед этими существами. Драконы — создания, о которых доводилось слышать лишь в мифах и легендах, — неожиданно существовали и в этом мире! Интересно, кто они: восточные Божественные драконы или западные ящеры? Только бы не те западные четвероногие змеи, иначе его жгло бы жестокое разочарование.

Что же касается упорно подчеркиваемого Сыло факта, что самки рожают детей и что самки — это редкость и ценность, Чу Сяолуо решил, что он ничего этого просто не слышал.

http://bllate.org/book/32508/3970406