Готовый перевод Primitive Continent Construction / Первобытный архитектор: строим цивилизацию с нуля: Глава 16

Цун Жун облизал слегка пересохшие губы:

— Сперва нужно раздобыть шкуры на юбку.

Зимний Охотничий Отряд отсутствовал целых полмесяца. В Племени Красного Камня оставались лишь вождь Шань, Жрица У, несколько стариков, немощных и калек, а также горстка воинов-стражей.

Жизнь рабов почти не изменилась: они ежедневно курсировали между каменоломней и пещерами, по-прежнему перебиваясь с хлеба на воду и тревожась о еде — ровно до того дня.

Цун Жун доел свою дневную порцию сливочного хлеба. В корзине, выданной системой, было всего десять булок. Съев в первый день две вместе с ребенком, он больше не позволял себе такую роскошь. Лишь в те дни, когда племя не выдавало похлебку, он отламывал кусочек из пространственного рюкзака, чтобы заморить червячка.Янь Шо снова застал его в процессе, и, увидев, как Цун Жун из ниоткуда достает еду, ребенок изумился настолько, что его глаза округлились. Теперь он еще сильнее уверился, что хлеб — это дар Святого Владыки, а Цун Жун — тот самый человек, что слышит голос Святого Владыки во снах.

Раз уж его разоблачили, Цун Жун не мог позволить себе есть в одиночку на глазах у ребенка, поэтому почти половина корзины хлеба отправилась в желудок Янь Шо.

Все ради задания.

Так сказал себе Цун Жун.

Температура воздуха упала с прежних тридцати с лишним градусов до двадцати с небольшим. Ни одеял, ни одежды — ночами Цун Жун и ребенок прижимались друг к другу, чтобы согреться.

Хотя паренек был худым, тело его пылало жаром, словно маленькая печка, — не зря он столько раз подкармливал его хлебом.

Посреди ночи Цун Жун проснулся от голосов.

Больше десятка рабов с мрачными лицами сгрудились в кучу и о чем-то шептались.

— Что случилось? — спросил Цун Жун у сидевшего рядом Старика Мо.С тех пор как ребенок выжил, взгляд, которым Старик Мо смотрел на Цун Жуна, изменился: на смену прежнему страху пришло благоговение. Такие тяжелые раны — даже Жрица У не смогла бы их исцелить, но Цун Жун справился. Это было истинным чудом, проявлением милосердия Святого Владыки к ним, несчастным.

Старик Мо с преувеличенной услужливостью опустил голову и осторожно произнес:

— Одна из рабынь не может разродиться.

Роды для женщины — это всегда испытание, подобное прохождению через грозовую кару. Даже в первобытном обществе, где медицина была развита лучше, случались смерти при родах, что уж говорить об этом отсталом племени.

На лицах остальных рабов, обычно застывших в оцепенении, проступила скорбь. В конце концов, где бы ты ни находился, смерть знакомого человека — это всегда печальное событие.

Всех, кроме Цун Жуна.

В душе юноши не дрогнул ни один мускул. Он ответил Старику Мо:

— Веди меня, посмотрим.

Старик Мо мельком взглянул на скальпель в его руке и, вспомнив, как той ночью Цун Жун рассекал им плоть ребенка, невольно вздрогнул. Он со страхом и трепетом спросил:

— У вас есть способ ее спасти?

Он сам не заметил, как перешел на почтительный тон.

В прошлой жизни Цун Жун специализировался на клинической хирургии. Ему никогда не доводилось принимать роды, и, хотя он обладал багажом теоретических знаний, практического опыта у него не было. Однако он не мог признаться в этом Старику Мо, поэтому уверенно ответил:

— Да.

Дело было вовсе не в том, что в Цун Жуне внезапно проснулось сострадание. Для такого экспериментального образца, как он, с врожденным отсутствием эмоций и низкой способностью к эмпатии, подобного чувства просто не существовало. Он лишь подумал, что это отличный шанс выполнить свою задачу.

Цун Жун намеренно произнес это достаточно громко, поэтому его слова услышал не только Старик Мо, но и остальные рабы в пещере.

— Правда, что ли? Он сможет помочь женщине разродиться?— Как такое возможно? Даже господин жрец не смог бы этого сделать! Помню, в прошлом году в нашем племени из-за тяжелых родов умерли две женщины, одна из них была парой воина.

Рабы перешептывались, не веря словам худощавого юноши.

— Ты принес иглы и нитки? — спросил Цун Жун у Старика Мо.

Старик Мо похлопал себя по кожаной юбке и закивал, подтверждая, что все при себе.

— Тогда пошли.

Пещера рабынь находилась недалеко. Когда Цун Жун и Старик Мо подошли, они услышали сдавленные стоны, полные невыносимой боли.

Из-за того, что была глубокая ночь, беременная женщина, боясь потревожить отдых остальных Людей племени Красного Камня, не смела кричать во весь голос — иначе всем рабам пришлось бы несладко.

Несмотря на холодную погоду, её лоб, щеки и шея были покрыты потом. Белки глаз налились кровью и выпятились от нечеловеческого напряжения, а во рту она до крови сжимала камень, на котором уже виднелись пятна.

Пожилая рабыня пыталась её успокоить, просила не волноваться и тужиться изо всех сил, но все понимали, что это бесполезно.

Беременную звали Цюн. С момента начала схваток прошли сутки, все силы были исчерпаны, и теперь оставалось лишь ждать смерти, как её собственной, так и ещё не родившегося ребенка. Те рабыни, что были близки с Цюн, тайком вытирали слезы.

Цун Жун не стал терять времени. Он подошел и осторожно ощупал живот Цюн.

— Ты... ты что делаешь? — пожилая рабыня вздрогнула от неожиданного появления юноши.

— Если не хотите, чтобы она умерла, идите греть воду. Есть чистая сухая трава? Нужно как можно больше, — не поднимая головы, бросил Цун Жун.

Из-за постоянного голода живот у Цюн был не слишком большим, так что причиной тяжелых родов, скорее всего, было неправильное положение плода. В его прежнем мире в таких случаях делали кесарево сечение.

Пожилая рабыня на мгновение замешкалась, но Старик Мо уже помчался к реке за водой, чтобы вскипятить её, а затем принес сухую траву.

Цун Жун бросил скальпель, иглы с нитками и траву в кипяток для дезинфекции, а затем серьезно посмотрел на будущую мать:

— Сейчас я разрежу твой живот и достану ребенка. Без обезболивающего будет очень больно, но я обязан это сделать, иначе и ты, и ребенок умрете. Понимаешь?

Цюн была измучена этими нечеловеческими страданиями. Если бы у неё был выбор, она бы предпочла вовсе не рожать, но выбора не было — приходилось идти до конца.

Цун Жун не знал, поняла ли она его, но увидел, как Цюн слегка кивнула — хотя, возможно, это был просто спазм от боли. Впрочем, разбираться было некогда. Он подал знак Старику Мо, чтобы тот придержал женщину.

Старик Мо делал подобное не в первый раз — он присутствовал при лечении ран Янь Шо, поэтому сохранял крайнее спокойствие, по крайней мере, так ему казалось. Однако, когда скальпель разрезал кожу живота Цюн и юноша погрузил руки внутрь, чтобы извлечь младенца, Старик Мо едва не лишился чувств.

Многие думают, что для кесарева сечения достаточно просто сделать разрез на животе беременной, но в действительности всё было куда сложнее. Скальпелем требовалось послойно рассечь кожу, подкожный жир, фасции, брюшину, серозный слой матки, мышечный слой матки и амниотическую оболочку, прежде чем удавалось извлечь плод.

http://bllate.org/book/30717/3744118