Готовый перевод The Years I Cultivated as a Cat / Кошачий путь к бессмертию: Невероятные приключения Нанкса: Глава 11

Линь Циннань смотрел на бешено извивающегося, а затем застывшего подобно кошачьему изваянию Синъе, и не удержался — тыкнул маленьким пальчиком кота в основание хвоста.

– Мяу!

Синъе, всё еще пребывавший в оцепенении, от неожиданного прилива приятной щекотки в области хвоста резко опомнился и вздрогнул.

Тьфу ты, какое же это было чертовски возбуждающее ощущение!

У кошек на хвосте изначально много нервных окончаний; другими словами, не будь он котом, Линь Циннань сейчас вел бы себя так, будто пристает к нему.

Синъе повернулся, уставившись прямо на Линь Циннаня, свернул хвост кольцом и принял крайне серьезный вид.

– Мяу. Нам надо поговорить.

– Сяо Линь, ты наконец-то обратил на меня внимание!

– Мяу. Ты должен научиться уважать кота и не лапать его где попало.

– Ты так увлеченно читаешь, Сяо Линь.

– Мяу! Будь честным и целеустремленным ребенком!

Услышав мяуканье с повышающейся интонацией, Линь Циннань вдруг о чем-то задумался и неуверенно произнес:

– Мяу~

Закончив мяукать, Линь Циннань покраснел до кончиков ушей и с огромным ожиданием посмотрел на Синъе — интересно, понял ли Сяо Линь, что он только что сказал привет.

– ...

Глядя на сияющие глазенки Линь Циннаня, Синъе слегка дернул уголком рта. Линь Циннань только что выдал ему ругательство на местном диалекте, причем из разряда крайне грязных.

Синъе произнес:

– Мяу! Хватит мяукать!

Линь Циннань ответил:

– Мяу~ Одеялко такое вкусное~

– ...

Синъе обошел ребенка и спрыгнул со стола: он больше не намерен говорить с этим ребенком ни слова!

Перешагнув через порог комнаты, Синъе рассеянно посмотрел на поднимающийся вдали сизый дымок, как вдруг его озарила вспышка вдохновения: Линь Чуньфэн ведь раньше говорил, что Звездная Эссенция — это Вера.

Раз уж Линь Чуньфэн предоставил им самим решать этот вопрос, то...

Если бы кто-нибудь сейчас взглянул на морду Синъе, то наверняка смертельно испугался бы: огромные кошачьи глаза черного кота были прищурены, а уголки рта приподняты вверх — он действительно улыбался.

Повернув голову, Синъе мяукнул Линь Циннаню, прощаясь, и в три прыжка быстро выскочил за дверь маленькой полуразрушенной даосской обители.

Линь Циннань продолжал настойчиво звать его сзади:

– Мяу-мяу-мяу-мяу! Куда ты идешь, Сяо Линь?

– ...

Синъе, уже добежавший до середины дороги, услышал крик Линь Циннаня: — Старший брат угостит тебя лапшой из нужника!

Лицо кота покрылось темными полосами: почему этот ребенок так вцепился в кошачий язык?

Тряхнув головой, чтобы выбросить из памяти сквернословие Линь Циннаня, он снова устремился к цели.

Добравшись до ворот крупной даосской обители, мимо которой проходил ранее, Синъе поднял голову и увидел четыре изящно выписанных на мемориальной арке иероглифа: Даосская обитель Сюаньцин.

Большая даосская обитель — это вам не хухры-мухры, даже у вывески есть собственная арка. Вспомнив их собственную полуразрушенную обитель, он понял, что путь их предстоит тернистый.

Синъе качнул хвостом и, ступая мягкими лапами, вошел внутрь.

По Даосской обители Сюаньцин то и дело расхаживали верующие и паломники. Проходя мимо, все они бросали взгляд на этого горделиво вышагивающего черного кота, принимая его за талисман обители, и, не придавая особого значения, вскоре отводили глаза.

Синъе шагал вперед, одновременно оглядываясь по сторонам: народу здесь было видимо-невидимо, да и строений тоже хватало.

С восточной и западной сторон стояли два боковых зала, а в глубине возвышался главный зал, хотя идти туда было далековато. Внимательно всё осмотрев, Синъе решил направиться налево — в Зал Божества Богатства, где толпилось больше всего народу.

Синъе перепрыгнул через порог и вошел внутрь. Зал Божества Богатства оказался огромным: статуя Бога Богатства располагалась на высоком постаменте в самом центре, а перед ней стоял жертвенный стол, куда верующие ставили благовония и возносили молитвы.

Увидев нескончаемый поток прихожан, зажигающих благовония перед статуей Бога Богатства, Синъе аж зажмурился от предвкушения: то что надо!

Мужчина средних лет в одежде купца стоял на коленях, припав лбом к молитвенному коврику и истово молясь. Поднявшись с колен и открыв глаза, он вдруг обнаружил перед собой сплошной темный ком.

Что такое, неужели Бог Богатства не пожелал благословить его на процветание в делах?!

Присмотревшись повнимательнее, мужчина средних лет обомлел: на жертвенном столе сидел черный кот?!

Синъе примостился на жертвенном столе. Он отчетливо видел, как во время молитвы над головой мужчины поднималась Вера, но стоило ему протянуть лапу, чтобы коснуться ее, как сгусток Веры просто обогнул его и растворился внутри статуи Бога Богатства.

Вот это да, надо же, Вера еще и выбирает, кому принадлежать.

Помахивая хвостом, Синъе задумался: эта Звездная Эссенция, которую Линь Чуньфэн называл Верой, судя по всему, может поглощаться только тем, кому она адресована.

Звездная Эссенция — это и Даосская энергия, но разница между ними в том, что первую получают путем собственных тренировок, а Вера — это энергия, рождающаяся внутри людей, когда те возносят молитвы.

Если говорить совсем просто: Даосскую энергию добываешь сам, а Веру тебе преподносят другие.

Глядя на то, как бесчисленные потоки Веры вливаются в статую Бога Богатства, Синъе вынужден был признать: он завидовал.

Уж у Бога Богатства статус так статус.

Мужчина средних лет, стоявший перед Синъе, никак не мог решить, прогонять ли черного кота. Судя по тому, как по-хозяйски тот держался, было похоже, что его держат при самой обители.

В конце концов мужчина решил оставить всё как есть: в конце концов, черные коты считаются зловещими, но в древности они же были и духовными питомцами, оберегающими дом. Раз уж в даосской обители держат черного кота, он лучше не станет навлекать на себя беду, только вот гадал — дошла ли его молитва до Бога Богатства?

Но едва мужчина собрался уйти, как услышал громкий окрик молодого даоса:

– Какая из верующих душ притащила сюда черного кота? Немедленно заберите его!

– ...

Выходит, этот кот вовсе не здешний?

Синъе в этот момент тоже испытывал глубокое отчаяние: его снова схватили за шкирку.

Даос вынес черного кота из Зала Божества Богатства, а навстречу им как раз шли несколько молодых даосов и старый даос в фиолетовом одеянии.

Старый даос в фиолетовом с удивлением уставился на Синъе и произнес:

– Откуда этот черный кот?

Молодой даос, державший Синъе, почтительно ответил:

– Мастер Дао Ван, ума не приложу, откуда он прибежал, а среди паломников никто не признается.

– Он еще пытался стащить жертвенные дары со стола, хорошо еще, не успел съесть, я вовремя его поймал, чуть было не осквернил Бога Богатства.

– ...

Синъе лишь горько сожалел, что не умеет говорить по-человечески, иначе он бы воочию высказал этому сопляку всё за то, что тот мажет его черной краской!

– Мяу-мяу-мяу! Да ты наговариваешь на кота!

Разве он похож на невоспитанного кота? Прежде чем взобраться на жертвенный стол, он в мыслях вознес Богу Богатства столько хвалебных слов! Сорок девять разных вариантов, и ни один не повторялся!

Старый даос, которого назвали Мастер Дао Ван, странно улыбнулся и произнес:

– Отпустите его, в этом черном угле есть искра разума.

http://bllate.org/book/29917/3642097