Готовый перевод My 80-Year-Old Female Cultivator Harem System / Восьмидесятилетняя культиваторша и система гарема: Новая жизнь начинается с нуля: Глава 11

Хозяин: Нин Ваньэр

Пол: женский

Возраст: 80/125

Духовные корни: металл, дерево, вода, огонь

Уровень культивации: Седьмой уровень Очищения Ци (15/1000)

Судьба: Великое Дао завершено

Количество жён и наложниц: 2

Количество потомков: 0

Доступные очки истока: 55

Не прошло и двух дней после свадьбы, как уже удалось заполучить пятьдесят пять очков истока. Не пройдет и месяца, как спокойно наберу двойную сотню! — глядя на панель с очками истока, невольно подумала Нин Ваньэр.

Жаль, что нельзя использовать очки истока для розыгрышей, а ведь ей хотелось взять в наложницы еще нескольких девушек.

Вот только достойных мужчин с особыми записями в судьбе по-прежнему было слишком мало. Такие мужчины уже давно продвинулись на более высокие уровни, либо же, как Ли Ичэнь, лишь случайно ступили на путь культивации в двадцать лет, но подобные люди в конце концов редкость.

Так не пойдет, надо попросить Чжичжоу присматривать для меня достойных мужчин.

Нин Чжичжоу круглый год вел дела с другими кланами, обладал превосходным кругозором и проницательностью. Если бы она смогла взять в жёны еще несколько наложниц, то не прошлой и трёх лет, как она непременно прорвалась бы к Закладке Основания.

Время уже не раннее, пора готовить ужин, — с улыбкой произнесла Нин Ваньэр, глядя на послушно ожидавших перед ней двоих.

Трое из них еще не достигли стадии полного воздержания от зерна, а остаточный янь пилюль Пэигу, принимаемых вместо обычной пищи, оказывал весьма сильное пагубное влияние на культивацию. Поэтому подавляющее большинство практиков вплоть до восьмого-девятого уровней Очищения Ци предпочитали употреблять духовную пищу, обладающую определенной концентрацией духовной энергии.

Господин, впредь этот ужин я возьму на себя. Я заметил, что кухня пустует, да всё никак не было возможности приготовить что-нибудь, — с некоторым сожалением почесал затылок Ли Ичэнь, и его взгляд, устремленный на нее, наполнился ожиданием.

Пусть так. Я в будние дни редко готовлю сама, обычно ем в клановой духовной столовой. К тому же так удастся сберечь часть духовных камней, — услышав это, Нин Ваньэр тут же кивнула.

Иметь кого-то, кто готовит — это лучше всего. В клановой духовной столовой изо дня в день подавали одни и те же блюда, от которых она уже почти устала.

Было бы неплохо, если бы Ли Ичэнь в будущем пошел по пути кулинарии духовной пищи, по крайней мере, рядом появится повар, способный удовлетворить ее гастрономические прихоти.

Жаль лишь, что система выдает наследие кулинарии духовной пищи с невысокой вероятностью, хотя в самом клане имелось несколько простых рецептов духовных блюд.

Главная проблема заключалась в том, что наследие духовной пищи было несколько узкоспециализированным. Среди сотен искусств бессмертных мало кто выбирал его в качестве основного пути совершенствования, обычно оно служило лишь вспомогательным ремеслом.

В другой день я получу для тебя клановое наследие духовной пищи.

Большое спасибо, господин, — глаза Ли Ичэня ярко засияли, и он весь светился от радости, словно получил награду.

У меня тут есть кое-какие духовные материалы, возьми их и попробуй что-нибудь приготовить.

С этими словами Нин Ваньэр достала из Пространственного Мешка тот самый мешок с прошлогодним духовным рисом, несколько кусков вяленого мяса монстического зверя и пару еще свежих ростков духовных растений.

Хорошо, господин! — Ли Ичэнь принял материалы и, не говоря больше ни слова, бросился на кухню неподалеку.

На следующий день, в клановом Зале Дел.

Будьте добры, дайте мне семена подсолнухов, водной особы и застывшей росы, примерно по пять акров каждого вида.

Проснувшись в час кролика, Нин Ваньэр сразу же поспешила в Зал Дел, планируя купить немного семян и заодно узнать цену на Диск Массива. Если совсем ничего не выйдет, придется просить Нин Чжичжоу помочь установить высокоранговый массив первого ранга.

Хорошо! Пожалуйста, предъявите клановый жетон! — услышав это, распорядитель за прилавком тут же заговорил.

Нин Ваньэр молча протянула ему свой жетон.

Раньше, когда она приходила в Зал Дел, то покупала всё напрямую, и ей вовсе не нужно было предъявлять жетон.

Надо полагать, из-за того, что ее внешность изменилась, многие ее просто не узнали.

Распорядитель принял жетон, заглянул в него и тут же замер от изумления.

Вы — третья тетушка Ваньэр!

А что? Уже не узнаешь? — легко улыбнулась Нин Ваньэр.

Нет же! Знал бы я, что это третья тетушка, внук сразу бы всё вам выдал, — испуганно забормотал распорядитель.

Будучи одной из немногим пожилых представительниц клана почтенного восьмидесятилетнего возраста, Нин Ваньэр была тем человеком, к которому сородичи вроде него, едва разменявшие четвертый или пятый десяток, не смели относиться пренебрежимо. Если бы об этом узнали другие, его наверняка обвинили бы в неуважении и нарушении долга.

Ничего страшного, делай всё по правилам.

Третья тетушка, вот три мешка семян, которые вам потребовались, в каждом достаточно на пять акров посадок.

Мм! — Нин Ваньэр кивнула, а затем спросила:

А не найдется ли такого духовного риса, что лучше всего растет на залитых водой духовных полях?

Есть! Большинство людей в клане выращивает водяной духовный рис. Правда, этот вид риса довольно распространен на рынке, и лишь при площади более двадцати акров с него будет хоть какая-то прибыль. А если посадить всего три-пять акров, это окажется невыгодно, лишь зря потратите время.

Услышав это, Нин Ваньэр мысленно все подсчитала и произнесла: — Я намерена посадить пять акров!

Пять акров? Третья тетушка, урожайность духовного риса изначально уступает духовным травам и лекарствам, лучше бы вы посадили всё целебными травами. Если засеять духовным рисом всего пять акров, сборов действительно будет кот наплакал! — тут же попытался отговорить ее младший сородич-распорядитель.

Я собираюсь выращивать его для собственного потребления, — с улыбкой пояснила Нин Ваньэр.

Услышав это, младший распорядитель сразу же всё понял, а затем, подумав, добавил:

В клане всё же имеются два вида духовного риса, насыщенных духовной энергией. Если ухаживать за ними со всей тщательностью, то при высоком качестве их можно выгодно продать за духовные камни. Вот только период выращивания у них немного дольше: один урожай в год, в отличие от другого духовного риса, который дает два урожая в год!

Тогда давай оба эти вида. Расскажи мне об их достоинствах.

Нин Ваньэр кивнула и не стала долго раздумывать.

Многие сорта духовного риса дают по два урожая в год главным образом потому, что духовная земля не успевает восстановиться, да и выделяемой ею духовной энергии и питательных веществ просто не хватит на три сезона, поэтому обычно ограничиваются двумя.

В Собрании Сотни Трав содержалось немало способов повышения плодородия духовных полей, а также техники ускорения созревания духовных трав и растений. Выращивать эти два сорта духовного риса дважды в год не составит большого труда.

Первый — это Рис Нефритовых Ростков, он любит влажную среду с обилием испарений. Зерна этого риса можно использовать для варки низкоранговых пилюль Пэигу или в качестве корма для духовной рыбы, поэтому цена на рынке будет немного выше.

Второй — это Рис Периллы, он предпочитает сырые почвы, а его шелуху можно использовать для изготовления чернил для талисманов, кроме того, она обладает целебными свойствами. Многие мастера духовных растений выращивают его ради двойной пользы, и ценность его тоже немалая.

Выслушав это, Нин Ваньэр без колебаний выбрала первый вариант — Рис Нефритовых Ростков.

В Собрании Сотни Трав упоминалось, что Рис Периллы крайне подвержен нападениям духовных вредителей. Если посадить его, то на одну только борьбу с вредителями уйдет немало сил и времени.

И хотя Рис Нефритовых Ростков уступал Рису Периллы по лекарственной ценности, его главным достоинством был насыщенный, густой вкус и богатая духовная энергия.

На самом деле, даже выращивая эти пять акров духовного риса, она планировала большей частью употреблять его сама. В конце концов, когда в будущем людей в усадьбе станет больше, нельзя же постоянно закупать всё на стороне — затраты духовных камней на это возросли бы многократно.

Дай мне семян Риса Нефритовых Ростков акров на пять! — тут же распорядилась Нин Ваньэр.

Хорошо! — младший распорядитель без лишних слов принялся за работу.

Забрав все семена, Нин Ваньэр снова поинтересовалась:

А сколько духовных камней стоит Диск Массива высокого ранга первого ранга?

Третья тетушка, не сочтите за хвастовство, но такие дефицитные вещи, как высокоранговые диски массивов, редко стоят дешевле пятисот духовных камней. Устанавливать столь прекрасный массив для хозяйственных нужд внутри клана просто невыгодно.

Услышав это, Нин Ваньэр мысленно согласилась: цена действительно оказалась слишком высокой, и ей всё-таки придется просить Нин Чжичжоу о помощи с установкой массива.

Хотя Нин Чжичжоу не углублялся в изучение массивов столь глубоко и его уровень мастерства не дотягивал до второго ранга, он всё же владел искусством на уровне высшей ступени первого ранга, так что поставить оборонительный Массив Сбора Духа для него не составит труда.

Тот Массив Сбора Духа, что стоял в ее Усадьбе Цинъань, был установлен именно Нин Чжичжоу и относился к среднему рангу.

Хорошо! Пусть будут только эти семена. Сколько с меня духовных камней?

Сорок духовных камней в общей сложности!

Передав духовные камни, Нин Ваньэр без промедления взмыла в воздух и направилась в сторону Озеро Минся.

http://bllate.org/book/23260/2498296