Готовый перевод Farming to Raise a Husband in Primitive Times / Занимаюсь земледелием и ращу мужа в первобытном мире: Глава 18

— Это ты сама захотела белого риса.

— Ну и что с того…

— У меня ещё остались миссис-персики.

Мяо Мяо: «…» Лучше я промолчу.

— Так что иди готовь обед, — сказал Ди Цзэ, успешно вынудив бывшую девушку взяться за дело. Увидев, как та уныло опустила голову, он на мгновение задумался и добавил: — У меня получается невкусно.

Мяо Мяо мгновенно оживилась: она услышала в этих словах скрытый смысл. Бывший парень намекал, что её еда вкусная. Как же мило! Очень, очень мило! Она осталась совершенно довольна.

Опасаясь, что в племя придут ещё люди, чтобы обменять что-нибудь на миссис-персики, Мяо Мяо перенесла все несколько тысяч плодов из склада бывшего парня к себе. Столько миссис-персиков накопилось потому, что, по словам Ди Цзэ, их семена находили при копании земли и не требовали затрат золотых монет — он просто сажал всё, что находил, и со временем их накопилось великое множество. Теперь всё это досталось ей.

Ди Цзэ привёл Мяо Мяо на небольшую площадь, где стоял большой бамбуковый навес, открытый со всех сторон. Туда-сюда сновало множество людей, каждый с чем-то в руках. Это был небольшой рынок.

Ди Цзэ объяснил Мяо Мяо, что в племени действует принцип «кто больше трудится, тот больше получает»: часть добычи каждый обязан сдавать племени, а остальное может оставить себе и при желании обменять здесь.

Услышав это, Мяо Мяо захотелось прилепить ему на лоб два огромных иероглифа: «Молодец!»

Сдавая часть урожая племени, оно получало надёжные запасы. А оставшуюся часть можно было использовать по своему усмотрению — это мотивировало всех усердно трудиться. Такой подход «много работаешь — много получаешь» явно лучше, чем когда все трудятся сообща, а потом всё делится поровну по решению племени.

Многие уже заметили Ди Цзэ и Мяо Мяо. Новость о том, что Мяо Мяо станет жрицей племени, разнеслась повсюду, и все тепло приветствовали её.

Племя Великого Ди действительно было несравнимо с малым племенем Ди — даже дух и настрой у людей здесь были совсем иные.

Мяо Мяо еле успевала отвечать на приветствия и, наконец добравшись до Ди Цзэ, увидела, что он разговаривает с людьми в бамбуковом навесе — и разговор явно касался её.

— Жрица пришла в наше племя и решила устроить обряд жертвоприношения. Сообщите всем. Точное время я объявлю позже.

Этот бамбуковый навес служил «информационным центром» племени Великого Ди: всё, что хотел сообщить Ди Цзэ, он передавал людям здесь, а они разносили весть каждому члену племени.

Услышав слово «жертвоприношение», Мяо Мяо остолбенела.

Она ведь всего лишь притворялась жрицей и совершенно не знала, как проводить обряды!

Раньше, в малом племени Ди, вождь как-то упоминал о жертвоприношении и даже спросил, не нужно ли ей возводить жертвенник. Но Мяо Мяо, будучи самозванкой, конечно же отказалась, и вождь не стал настаивать — так обряд и обошёлся без неё.

А теперь Ди Цзэ заговорил о жертвоприношении… Тут уже не получится так просто отшутиться.

Проблема в том, что она понятия не имела, как это делается.

Мяо Мяо молча стояла в стороне, решив спросить бывшего парня попозже.

Люди в навесе оживились, удивлённо и радостно глядя на Мяо Мяо.

Ведь только та, кто умеет проводить жертвоприношения, по-настоящему заслуживает звания жрицы.

Со времени гибели предыдущей жрицы племени Великого Ди связь с духовной традицией оборвалась — жриц больше не было.

Слухи о том, как в других племенах жрицы молились небесам и получали в ответ множество благ, давно будоражили воображение местных. Многие девочки мечтали стать жрицами — особенно та юная девушка, которая встретила Мяо Мяо у входа в племя.

Бывший парень вовсю разыгрывал свою роль, а Мяо Мяо чувствовала, как всё больше взглядов устремляются на неё. Она напряглась.

[Немного нервничаю.jpg]

Но вскоре тревога улетучилась — внимание Мяо Мяо привлекла одна вещь на рынке.

Уголь.

Она подошла поближе к мальчику и внимательно осмотрела чёрные камни в его корзине — да, это действительно был уголь.

Мальчик заметил, что жрица подошла и пристально смотрит на его товар. Он нервничал: ведь он уже знал, что эта прекрасная девушка, красивее всех в племени, — новая жрица.

Когда-то, сидя на коленях у отца, он слышал легенды о жрицах: благородные, добрые, приносящие блага племени — они были его верой и опорой.

Заметив, что Мяо Мяо не отводит взгляда от его чёрных камней, мальчик робко спросил:

— Жрица… Вы… хотите их?

Эти чёрные камни горели, как дрова, и больше, казалось, ни на что не годились.

Мяо Мяо почувствовала его смущение и постаралась улыбнуться как можно мягче:

— Где ты их нашёл?

Поняв, что жрица действительно интересуется его находкой, мальчик поставил корзину на землю и, вспомнив, что ещё не ответил, запинаясь, проговорил:

— Я… я нашёл их в пещере.

Однажды я случайно бросил один в костёр — и огонь сразу стал ярче. С тех пор я использую их вместо дров… Я… не очень сильный, не могу рубить деревья…

Все сухие ветки вокруг уже собрали, а отец после последней охоты сломал ногу и до сих пор лежит дома. Хотя у нас есть соседи и помощь вождя, я не могу всё время на них полагаться — стараюсь делать, что могу.

Глаза Мяо Мяо загорелись:

— Только ты один в племени их используешь?

Мальчик неуверенно кивнул, потом робко спросил:

— Это… это что-то вредное?

Мяо Мяо покачала головой:

— Напротив! Это очень ценная вещь!

— Ты совершил настоящий подвиг для племени, — подмигнула она ему.

Мальчик растерялся. Он посмотрел на свои чёрные камни, потом на Мяо Мяо, которая явно не шутила.

— Это… это правда что-то хорошее?

— Конечно! — Мяо Мяо заметила, что Ди Цзэ почти закончил разговор, и поспешила позвать его, указывая на уголь в корзине с лёгким нетерпением.

Ди Цзэ действительно удивился. Мяо Мяо постаралась сохранить серьёзное выражение лица, чтобы не выдать свою гордость, и пересказала всё, что рассказал мальчик, добавив:

— Если там действительно залежи угля, это станет огромной удачей для племени.

Ди Цзэ кивнул, на сей раз не возражая, и подробно расспросил мальчика о пещере.

Тот, взволнованный тем, что вождь лично с ним беседует, запинаясь, выложил всё, что знал.

Из его слов Ди Цзэ и Мяо Мяо поняли, что в пещере, скорее всего, действительно много угля — но пока неясно, является ли это полноценным месторождением.

Ди Цзэ похлопал мальчика по плечу, приказал записать его заслугу и выдал награду из племенного склада.

Мальчик был вне себя от радости, а другие члены племени с любопытством уставились на чёрные камни в его корзине.

Однако Ди Цзэ не стал объяснять, что это такое, а лишь велел никому не рассказывать о находке.

Мяо Мяо недоумённо посмотрела на него, но позже узнала причину.

Оказывается, в этом лесу, помимо племени Ди, существовали и другие племена, сравнимые по силе с племенем Великого Ди. Хотя формально племя Ди всё ещё контролировало распределение территорий, некоторые племена уже начали открыто выражать недовольство и соперничать с ним.

Ранее Мяо Мяо слышала от вождя малого племени Ди, что несколько племён, отделившихся от Великого Ди, присоединились к другим крупным племенам — тем, что насчитывали уже более тысячи человек.

Разница в уровне информированности была очевидна: в малом племени Ди жили в изоляции, тогда как здесь всё происходило на глазах у всех.

Теперь ей стало ясно: никто не станет смотреть, как его племя медленно исчезает, особенно когда рядом есть другие силы.

Действительно, поглощение слабых и борьба за власть — вечный закон этого мира.

Уголь временно забрали с собой. Ди Цзэ и Мяо Мяо решили вскоре вместе с мальчиком сходить в пещеру и проверить, действительно ли там месторождение. Если да — это станет отличной новостью для племени Ди.

А пока Мяо Мяо открыла интерфейс веры и с удивлением и радостью обнаружила, что её очки веры, почти истраченные ранее, выросли до ста с лишним.

Но радость длилась недолго — Ди Цзэ тут же поставил перед ней новую проблему.

Жертвоприношение.

Его обязательно нужно провести.

В племени Великого Ди, в отличие от малого, проведение жертвоприношения жрицей считалось непреложным законом мира. Жрица, не умеющая совершать обряд, — не жрица вовсе.

О жертвоприношении Мяо Мяо не имела ни малейшего понятия.

Ди Цзэ был почти таким же невеждой — из семи отверстий у него шесть были закрыты.

После долгого молчаливого взгляда друг на друга Мяо Мяо решительно свалила вину на бывшего парня:

— Ты сам это затеял — тебе и решать.

Она ведь пришла сюда меньше чем на десять дней назад, а Ди Цзэ живёт в этом мире уже три года! Даже если он сам не проводил обрядов, то уж наверняка видел, как это делают другие. Как вождь влиятельного племени, он не мог ничего не знать о жрицах и их ритуалах.

Бывший парень, на которого теперь свалили чёрную тяжёлую ношу, молча наблюдал, как Мяо Мяо с наслаждением поедает миссис-персик. Сладкий аромат доносился до него, и он неловко переменил позу.

Мяо Мяо, увлечённая едой, вдруг заметила, что Ди Цзэ пристально смотрит на неё. Она взглянула на персик в своей руке, подумала, что он, наверное, обиделся, что она ест в одиночку, и инстинктивно протянула ему фрукт, откушенный пару раз:

— Возьми…

Слово «ешь» уже готово было сорваться с языка, но в последний момент Мяо Мяо его проглотила.

Она быстро убрала руку, смущённо взглянула на изъеденный персик и, стараясь сохранить спокойствие, достала из склада целый, сочный плод и протянула его бывшему парню:

— Держи, ешь.

Ди Цзэ с трудом сдержал улыбку при виде такой глуповатой сценки и, подумав, всё же взял персик.

Мяо Мяо заранее вымыла его — на кожуре ещё блестели капли воды, а аромат и сочная мякоть действительно вызывали аппетит.

Ди Цзэ откусил кусочек под ожидательным взглядом бывшей девушки.

— Вкусно? Вкусно? Я обожаю их! — тут же оживилась Мяо Мяо, радостно наклоняясь к нему.

— Я не впервые пробую, — спокойно ответил Ди Цзэ. — Три года выращивал это растение. В этом мире еды и так мало — всё, что можно есть, я уже пробовал.

Мяо Мяо: «…»

Она думала, что бывший парень, едящий сладкий розовый миссис-персик, наконец стал немного милым… Всё было ложью!

С раздражением откусив ещё кусок, Мяо Мяо всем видом показала, что больше не желает разговаривать с этим человеком.

Уголки губ Ди Цзэ дрогнули в лёгкой усмешке. Он тоже откусил персик и сказал:

— Я придумал, как решить проблему с жертвоприношением.

— Ведь это всё равно обман. Чем загадочнее и таинственнее всё представить, тем сильнее другие будут верить.

http://bllate.org/book/2120/243045