Янь Чжимо давно понимал, что на обычных свечах много не заработаешь.
Если говорить о резных свечах, свечах с золотым тиснением и тому подобном — они уже были в эту эпоху, да и ремесленники, десятилетиями занимавшиеся этим делом, превосходили его в мастерстве.
Поэтому лучше было пойти другим путём.
Издревле проще всего зарабатывать на богатых: они не жалеют денег на вещи, которые не несут практической пользы, но доставляют удовольствие.
Курение благовоний было символом состоятельности. Бедные семьи в лучшем случае могли собрать в горах дикие травы, отпугивающие насекомых или придающие бодрости, но жечь благовония они себе позволить не могли.
Чтобы зарабатывать на этом, нужно было делать товар изысканным и редким.
Янь Чжимо растопил восковую крошку, тщательно перемешал и оставил на медленном огне.
Когда-то он заготовил толстый бамбук, чтобы делать из него кружки или стаканы для воды в походах в горы.
Но они сходили в горы всего несколько раз, и заготовка так и осталась лежать без дела.
Недавно Янь Чжимо вспомнил о ней и сделал из этого бамбука форму для свечей большего размера. Теперь она как раз пригодилась.
Он взял палочки для еды и спросил Яо Чжо, лепестки какого цвета ему нравятся. Яо Чжо не знал, что задумал муж, но выбрал несколько штук. Янь Чжимо палочками окунул края лепестков в воск и приклеил их к внутренним стенкам формы.
Затем он отложил форму в сторону, чтобы воск застыл и зафиксировал лепестки. Тогда при заливке они не сдвинутся.
Пока воск застывал, он без колебаний вылил в растопленную массу всё эфирное масло, которое получил.
Яо Чжо вздрогнул — он видел, как трудно было добыть эти несколько капель.
Но раз муж так легко с ними расстался, значит, у него были на то свои причины.
Пока Янь Чжимо работал, Яо Чжо подкатил на коляске к столу, налил себе и мужу горячей воды.
Он взял горсть каштанов, почистил их и стал подкармливать Янь Чжимо.
Эфирного масла было немного, но даже его хватило, чтобы придать воску аромат. Масло было жидким и не должно было помешать застыванию свечи.
Янь Чжимо выложил лепестки в пять форм, залил их ароматизированным воском и аккуратно закрепил фитили.
Когда работа была закончена, они прибрались, проверили, чтобы огонь в печи не погас, и собрались идти к лекарю Вану.
Оставалось протопить кан ещё три дня, и можно будет вернуться. У лекаря Вана им тоже нравилось, к тому же можно было постоянно советоваться с ним по разным вопросам, да и Лин-гэр был славным ребёнком, но в чужом доме всё равно не так, как в своём.
Ночью выпадала обильная роса, и они накинули тёплую одежду.
Выйдя за ворота, Цзююэ, радостно подпрыгивая, побежал вперёд, то и дело оглядываясь и поскуливая, словно торопил их.
Шилю, которому, видимо, не нравился запах духов на запястье Яо Чжо, перебрался тому на плечо и теперь свешивал хвост, лениво им помахивая.
Янь Чжимо катил коляску по деревенской дороге. Взглянув на небо, он подумал, что до полнолуния осталось ещё несколько дней, и луна сейчас напоминает ломоть арбуза.
Он до сих пор не знал, как связан этот мир с тем, в котором он жил раньше, и откуда берутся зрители в его стриме.
В старых стихах говорится: «Зелёные горы разделяют нас, но дождь и облака у нас общие; и луна, что висит над нами, разве в разных сторонах?»* Интересно, та же ли это луна, что он видел в прошлой жизни?
Человек, который уже однажды умирал, смотрит на многие вещи проще.
Лёгкая грусть рассеялась, когда Яо Чжо спросил, не замёрз ли он. Они заговорили о заячьих шкурках: надо бы поскорее сшить из них кашне. Яо Чжо хотел спросить Цзян Юэ, умеет ли он шить, и, если умеет, научиться у него. Тогда к холодам они уже будут готовы.
В этот момент Шилю повернулся и хлестнул Яо Чжо хвостом по лицу. Оба рассмеялись — может, кашне и не понадобится, можно будет просто обмотать шею Шилю.
Когда они вернулись, лекарь Ван ещё не ложился: в накинутой на плечи одежде он что-то писал при лампе.
Лин-гэр дремал у него на коленях. Услышав шаги, он выбежал открывать дверь.
— Спасибо, Лин-гэр. — Яо Чжо протянул ему завёрнутые в платок печёные каштаны — они уже треснули и были сладкими и мягкими.
Лин-гэр радостно принял угощение. Они перекинулись парой слов с лекарем Ваном и пошли в свою комнату.
Ложась спать, оба чувствовали исходивший от них слабый цитрусовый аромат, пропитавший даже волосы.
Они прижались друг к другу, тихо переговариваясь, пока сон не сморил их.
…
В последующие дни свечи делали уже в своём дворе. В деревне все знали, что Янь Чжимо зарабатывает свечами, а ещё тем, что называлось «ароматическое мыло», которое тоже оказалось очень удобным.
После того как первая партия мыла разошлась, люди продолжали спрашивать. Янь Чжимо подсчитал, сколько ему нужно, и заказал у старшего Фана ещё пятьдесят форм. За один послеобеденный час он успел залить все.
Но мылу нужно время, чтобы застыть, и желающим приходилось ждать.
Некоторые из тех, кто любит посплетничать, будь то женщины или гэры, заходя спрашивая о мыле, не упускали случая вставить словечко. Мол, семья старшего Яня и семья Яо тоже могли бы себе позволить такое мыло, да только Янь Чжимо им, наверное, не продаст.
Янь Чжимо только улыбался в ответ:
— Если придут, продам. Бизнес есть бизнес. Не отказываться же от денег?
Он одним предложением затыкал рот тем, кто ждал, что он откажется и можно будет позлорадствовать. Но семья старшего Яня и не думала больше приходить. Четыре ляна они вернули, и с ними было покончено.
А семье Яо было не до того. После того как Яо Цин сбежал, они каждый день ссорились так, что соседям было слышно.
В эти дни мимо их дома часто ходили люди, и Янь Чжимо с Яо Чжо наконец узнали, что Яо Цин отправился в город к своему мужчине и поселился у него в снятой комнате.
Как его угораздило пойти на такое? Сам постель греет мужчине — не только доброе имя погубил, но и, даже если этот мужчина на нём женится, потом все будут смотреть на него свысока.
В деревне это считалось величайшим позором. Говорили, старик Яо избил госпожу У за то, что она воспитала гэра бесстыжим и распутным.
А старший Яо, что думал, никто не знал. Он с утра до ночи пропадал в поле, и поговорить с ним было не с кем.
Кстати о старшем Яо. Ему уже было за двадцать, а он всё ещё не был женат.
В доме у них было два гэра. Одного, Яо Чжо, они сплавили кое-как, лишь бы поскорее избавиться. Другой, Яо Цин, набрался наглости, забрал деньги и сбежал.
А старший остался. Рассказывали, что в детстве ему сосватали невесту — ещё при жизни матери Яо Чжо. Но когда старик Яо через полгода после её смерти привёл в дом госпожу У, семья невесты, не одобрявшая такого поведения, тем более не желала иметь ничего общего с невесть откуда взявшейся госпожой У.
Ведь сватали они дочь потому, что им нравилась мать Яо Чжо, и они были уверены, что с такой свекровью дочь не будет знать обид. А теперь вместо родной матери — мачеха. Куда это годится?
В конце концов они расторгли помолвку и забрали выкуп.
Об этом Яо Чжо рассказал Янь Чжимо, когда они делили пирожные, которые тот приготовил.
Из красной и зелёной фасоли он сделал сладкую пасту. Клейкой рисовой муки оставалось ещё немного, и он использовал её, чтобы сделать и те, и другие.
Из остатков он скатал маленькие шарики — к вечеру можно будет сварить суп из красной фасоли с рисовыми шариками.
Яо Чжо так понравились пирожные, что Янь Чжимо решил завтра, когда поедет в город сдавать свечи, купить ещё.
Наутро они сняли с форм все свечи. Некоторые, с мелкими дефектами, отложили в сторону — их можно будет продать подешевле соседям или оставить себе. Остальные, связав по десять штук, уложили в бамбуковые корзины.
Пять ароматических свечей тоже сняли с форм. Их вид поразил и Фан Эрнян с Цзян Юэ, и зрителей в чате.
— Я и не думала, что свечи могут так выглядеть. И ещё и пахнут! — Фан Эрнян и Цзян Юэ не решались даже прикоснуться к ним, разглядывая издали.
— Раньше я думал, что самые красивые свечи — это те, что стоят у входа в «Цяньминлоу» с изображением дракона и феникса. А эти, пожалуй, ничуть не хуже, — сказал Цзян Юэ. Раньше он часто ходил в город сдавать вышивку в лавку тканей и каждый раз проходил мимо «Цяньминлоу».
Они думали, что предел совершенства достигнут, но Янь Чжимо достал новую, специально купленную деревянную шкатулку с резьбой и аккуратно уложил свечи в ряд.
Между ними и под ними он положил высушенную «белую туманную траву»*.
Эта трава росла повсюду. После наступления осени она не желтела, а становилась белой.
Янь Чжимо случайно заметил её и решил, что она очень похожа на бумажную стружку, которой выкладывают коробки с подарками. Он нарвал немного и поэкспериментировал.
Посмотрев, что получилось, он решил, что чего-то не хватает, и сверху бросил несколько сухих лепестков.
Яо Чжо, глядя на эту шкатулку, сразу понял, что она стоит дорого.
Перед уходом Янь Чжимо он нашёл чистую тряпицу и завернул шкатулку, чтобы мужу удобнее было нести её на руках и не повредить по дороге.
Духи и гидролаты он сложил в маленькую корзину, которую можно нести в руке, накрыл тряпицей и, как для яиц, проложил «белой туманной травой», чтобы они не разбились.
Всё приготовив, Янь Чжимо пошёл к краю деревни, где его ждал Ма Сань, и отдал ему свечу с дефектом.
Ма Сань бережно сунул её за пазуху и сказал, что пару раз довезёт его бесплатно.
Дорога была тряская. Последние несколько раз Янь Чжимо ездил в город один, и без Яо Чжо рядом ему было одиноко.
Он перекидывался парой слов с Ма Санем, но большую часть пути дремал, прислонившись к корзине.
Доход рос, и бонусные баллы тоже потихоньку приближались к шестидесяти.
Янь Чжимо проверил, за что их начисляли, и выяснил, что баллы приходили, когда он изобретал мыло, духи и тому подобное.
Что это? Премия за изобретение?
Ванцай на этот счёт ничего не знал.
В последнее время баллы были не нужны, и Янь Чжимо закрыл на них глаза, всю дорогу развлекая себя чтением комментариев.
Когда он подъехал к «Западному окну», у входа стояла повозка, в задней комнате были гости.
Янь Чжимо хотел, чтобы Пэй Чэ принял свечи, рассчитался с ним, и он сразу уйдёт, попросив его передать привет, но не успел он закончить, как Ци Дэнсяо вышел проводить гостей.
Это была женщина средних лет, выглядевшая не старше сорока. На ней было платье из тонкого шёлка и дорогие украшения. Рядом стояли служанка и слуга.
У слуги в руках были какие-то покупки — видимо, это была просто одна из знатных дам, вышедшая пройтись по лавкам.
Янь Чжимо отступил в сторону, собираясь поговорить с Ци Дэнсяо, когда он проводит гостью, но та, уже прощаясь, вдруг сказала:
— Кажется, я чувствую какой-то приятный запах. Маленький хозяин, ты тоже чувствуешь?
Ци Дэнсяо принюхался и неуверенно сказал:
— Действительно, что-то свежее пахнет. Вряд ли это из моей лавки.
Женщина, оглядываясь в поисках источника, возразила:
— Почему же не из твоей? Я чувствую именно здесь. Дай-ка вспомнить… Напоминает желтоватый цитрус, который привозят с юга… Я как-то пробовала такой…
Янь Чжимо встрепенулся и уже собирался заговорить, как женщина сама заметила шкатулку с ароматическими свечами, стоявшую на прилавке «Западного окна».
Она поправила шпильки в волосах и уверенно сказала:
— Запах идёт отсюда. Смотри, какая изящная шкатулка. Маленький хозяин, это твой товар?
п/п:
«Зелёные горы разделяют нас, но дождь и облака у нас общие; и луна, что висит над нами, разве в разных сторонах?» — стихотворение Ван Чанлина (698–756) «Провожая Чай Шию». В этих строках выражена мысль о том, что даже на расстоянии люди связаны общим миром.
«Белая туманная трава» — вымышленное растение, название которого, вероятно, отсылает к реально существующей «утренней туманной траве» (朝雾草), многолетнему растению с серебристо-белыми листьями, используемому в декоративных целях.
http://bllate.org/book/17108/1601092
Сказали спасибо 50 читателей
Спасибо за перевод 💗