Готовый перевод The Yin-Yang Merit Turtle / Черепаха Инь-Ян и Накопленная Добродетель: Глава 10

То, что ему постоянно требовалась добродетель, неизбежно привлекало бы внимание. Если бы его спросили, почему он так поступает, как долго он мог бы врать?

Более того, раз в несколько дней он превращался в женщину, что означало бы его «исчезновение» на несколько дней. Как это объяснить?

Любая ложь имеет изъяны, и для её поддержания может потребоваться бесконечная цепочка новых лжи, которая в конце концов запутает его самого… Это не стоило того. Лучше быть честным с самого начала, чем потом быть разоблачённым.

Кроме того, получив новые способности, он хотел, чтобы его близкие тоже могли извлечь из них пользу. Но если он будет всё скрывать, как он сможет убедить их, что теперь может гадать и читать фэншуй? Конечно, можно было бы создать марионетку и действовать через неё, но это было бы слишком утомительно и всё равно не исключало бы риска разоблачения.

Возможно, главное заключалось в том, что он доверял своим близким.

Это была его семья, его кровные родственники, связанные узами любви и общими интересами. Жизнь не была похожа на те мрачные романы, где все родственники — ужасные люди, а братья и сёстры дерутся между собой сильнее, чем с врагами. На самом деле, если только человек не глуп и не бессердечен, кто бы стал вредить своим близким, не получая от этого никакой выгоды?

Е Фэйхун решил частично раскрыть свой секрет двум своим братьям.

Он думал, что если в этом мире нельзя доверять даже им, если даже они могут предать и причинить ему вред, то зачем тогда жить?

С помощью способностей Черепахи добродетели инь-ян он также мог быть уверен, что, по крайней мере, по их лицам видно, что старший и второй брат, хотя и не были идеальными людьми, обладали своими принципами, были мудрыми, преданными и заслуживали его доверия.

Старший брат Хань Юй быстро успокоился. Он не стал углубляться в многочисленные способности Е Фэйхун, а, глядя на младшего брата, которого он растил почти как сына, спросил прямо:

— Если для поддержания человеческого облика тебе нужно накапливать добродетель, то знаешь ли ты, что именно считается добродетелью?

В плане физической силы Хань Юй явно уступал Хань Сюаню, но когда дело касалось ума, второй брат оставался в стороне, позволяя старшему говорить.

Е Фэйхун немного подумал и медленно ответил:

— Наверное, это борьба со злом и помощь добру. В моей наследуемой памяти Черепахи добродетели инь-ян обычно становились гадателями, помогали хорошим людям избегать бед, наказывали злодеев, жертвовали деньги, заработанные на гаданиях и фэншуй, помогали бедным и слабым. Иногда они предсказывали катастрофы, чтобы люди могли заранее подготовиться, или создавали мощные фэншуй-матрицы, улучшая энергию местности…

Хань Юй улыбнулся:

— Ты прав, но это всё мелочи, слишком маленький масштаб.

Он устало потирал виски, медленно подбирая слова:

— Для правителя добродетель — это проведение хороших реформ. На уровне мэра он может улучшить жизнь целого города, на уровне главы государства — повлиять на всю страну. Это добродетель. Прекращение войны, принесение мира на землю, где царит хаос, и создание условий для стабильного развития — это добродетель. Просвещение людей, улучшение образовательной политики и условий, чтобы невежественные люди могли получить знания и навыки — это добродетель.

Е Фэйхун слушал своего старшего брата с открытым ртом, полностью ошеломлённый.

Если смотреть с такой высоты…

Действительно, все предыдущие Черепахи добродетели инь-ян мыслили слишком узко.

Даже те, кто достигли положения советников при императорах, использовали лишь мистические методы, чтобы влиять на власть имущих. Но даже если они их слушали, справедливость небес отдавала им лишь крохи добродетели, а основная часть доставалась тем, кто отдавал приказы.

Это и есть масштаб мышления.

Масштаб определяет кругозор, а кругозор определяет, кем ты можешь стать.

Например, основатели династий не были ни самыми умными, ни самыми сильными, но именно они объединяли империи.

Убить одного — преступление, уничтожить тысячи — геройство.

Возможно, поколения Черепах добродетели инь-ян шли по неправильному пути?

Хань Юй, сидя на диване, нахмурился и продолжил:

— Маомао, ты тоже мужчина. Если небеса дали тебе такие преимущества, не думай только о том, чтобы помогать другим, это недостойно! Если смотреть только на мелкие выгоды, никогда не сделаешь ничего великого.

Тут Хань Сюань неожиданно вставил:

— В твоей наследуемой памяти, каков был финал всех Черепах добродетели инь-ян? Кто-нибудь достиг просветления?

Честно говоря, такие слова, полные суеверий, звучали крайне странно из уст всегда прямолинейного Хань Сюаня. Но он произнёс их с полной уверенностью.

Е Фэйхун усмехнулся и начал искать в памяти ответ. Затем он внезапно замер.

Если бы второй брат не упомянул об этом, он бы никогда не задумался.

Черепахи всегда были символом долголетия.

С такими корнями, если следовать пути совершенствования, они могли бы жить тысячи лет. А уж если достичь «святости», то можно было бы стать вечным, как небо и земля!

Но самая долгая жизнь среди Черепах добродетели инь-ян составила всего 530 лет, после чего они превращались в прах.

По меркам обычных людей, даже сотня лет — это долгая жизнь. Но по стандартам тех, кто практикует бессмертие, 530 лет — это ничто.

Так что о «святости» речи не шло — максимум, что они могли, это прослыть святыми в мире смертных, но до истинного освобождения им было далеко.

Е Фэйхун не был глупцом. Он, как и его предки, был ослеплён своим положением и ограниченным кругозором, и потому не мог видеть так ясно, как братья Хань, находящиеся вне этого круга.

— Именно так.

Хань Юй прищурился, немного подумал и затем сказал:

— Я думаю, твои предки были слишком спокойны. Маомао, ты будешь жить дольше нас. Помни, что наш старый господин Хань однажды сказал: в двадцать лет нужно делать то, что положено в двадцать — быть амбициозным, смелым, готовым рисковать! В тридцать лет нужно делать то, что положено в тридцать — становиться зрелым, иметь дело, которое позволит реализовать свои амбиции.

А вот спокойствие, созерцание цветов во дворе — это уже удел тех, кому за семьдесят.

Жизнь старого господин Хань полностью соответствовала этим словам.

Насыщенная, полная приключений, с ошибками и неудачами, но, оглядываясь назад, он мог с гордостью сказать, что его жизнь была прожита не зря.

По мнению старика Хань, его три внука, мальчики, имели свои достоинства и недостатки.

Например, старший, Хань Юй, был слишком расчётливым, всегда действовал с осторожностью, «слишком рано стал старым и нерешительным». Если бы ему было сорок или пятьдесят, такой стиль можно было бы назвать мудрым и стратегическим, но в двадцать с небольшим лет ему не хватало смелости. Он всегда стремился к стабильности и избегал рисков, не понимая, что иногда именно решительные действия могут изменить ситуацию. Все великие реформаторы обладали этой способностью переворачивать мир!

В молодости нужно стремиться к великому, а старость — время для сохранения достигнутого.

Второй, Хань Сюань, был полной противоположностью старшего брата. Он не был глупым, но предпочитал решать вопросы силой, действуя открыто и прямо. Это принесло ему множество верных друзей. Такой характер подходил для военачальника, но не для стратега. Если он не свалится в какую-нибудь яму, он, несомненно, добьётся многого, но, если не изменит свой подход, его достижения будут ограничены, и он может стать жертвой коварных людей.

Что касается внука Е Фэйхун… лучше не говорить.

Старый господин Хань каждый раз, видя его, закатывал глаза — этот мальчишка был слишком раздражающим! Но, несмотря на это, он всё же скучал по нему. Когда Е Фэйхун пропал, Хань Юй, чтобы скрыть это от деда, чуть не поседел от переживаний — это было непросто.

http://bllate.org/book/16243/1460342