Готовый перевод I Am The White Moonlight Of The Paranoid Immortal / Я Белый Лунный Свет Параноидального Бессмертного [👥]✅: Глава 2.1 Секты Бессмертных

В мире культивации господа с высоким уровнем совершенствования часто используют свое божественное чутье, чтобы оценить молодое поколение, ведь это было гораздо быстрее, нежели подойти и посмотреть на них глазами.

Чу Ци знал об этом.

Однако тот факт, что в мгновение, когда они с Янь Цзюгэ вышли на площадь, их явились разглядывать сотни бессмертных, означал, что они привлекли внимание почти всех присутствующих Бессмертных Мастеров.

Почему они должны были быть удостоены такой чести?

Они же не первые, кто добрался до вершины бессмертной горы, нет?

***

Предположение Чу Ци было верным. Представители множества Сект Бессмертных были шокированы.

Дело в том, что испытание на лестнице из голубого камня началось только сегодня утром. Еще не было полудня, а кто-то уже прибыл на вершину.

Такого таланта, возможно, не увидят и через тысячу лет! Если бы их можно было привлечь в секту, не говоря уже о решении вопроса о престолонаследии, вполне возможно, что такие гении смогли бы поднять свою секту на новые высоты!

После того, как первоначальный шок культиваторов поутих, все пришли в себя, и многочисленные потоки божественного чутья растворились. Бессмертные вставали и шли на площадь. В воздухе витало всеобщее волнение.

***

Чу Ци, который все еще сидел на спине у Янь Цзюгэ, не знал, какие мысли проносились в головах этих Бессмертных Мастеров. Он увидел, что божественное чутье вокруг него отступает, и напряжение немного спало.

Чу Ци осознал, что на них смотрят множество глаз, поэтому обратился к Янь Цзюгэ с некоторым смущением:

— Тебе не обязательно продолжать нести меня, можешь отпустить…

Янь Цзюгэ не шелохнулся, вместо этого спросив его:

— Сможешь стоять, если я тебя опущу?

Чу Ци был немного сбит с толку.

— Да?

Он был вполне здоровым, не больным и не раненым, так почему же он не мог стоять самостоятельно?

Услышав ответ, Янь Цзюгэ наклонился, чтобы Чу Ци было легче слезть с его спины.

Краем глаза Чу Ци увидел острые, изогнутые брови мальчика, выражение его лица было спокойным и собранным.

Чу Ци ненадолго впал в ступор.

Неловко слезая со спины Янь Цзюгэ, Чу Ци чувствовал, как кончики его ушей горят, окрашиваясь в малиновый.

Независимо от того, слезал он или взбирался на спину Янь Цзюгэ, пока Чу Ци думал о том, что этот человек был готов нести его, ему казалось, что он спит.

Снова ощутив под ногами твердую землю, Чу Ци вздохнул с облегчением, наконец почувствовав, как к нему возвращается ощущение реальности.

Однако радовался Чу Ци не долго.

Чья-то рука вдруг дотронулась до его лба. Ладонь была теплой и слегка мозолистой, какой бывает рука, практически не выпускающая меча из своей крепкой хватки.

— Почему у тебя такое красное лицо?

В беспечном прежде голосе зазвучали нотки подозрения.

Сказав это, Янь Цзюгэ подошел на шаг ближе к Чу Ци, по-видимому, чтобы получше разглядеть его.

— У тебя и лоб горячий. Температура поднялась из-за долгого пребывания на солнце?

Между Чу Ци и Янь Цзюгэ была разница в три года. Сейчас Янь Цзюгэ уже был выше его ростом. Макушка Чу Ци доставала Янь Цзюгэ только до груди.

Чу Ци был очень чувствительным, и теперь, когда Янь Цзюгэ дотронулся до его лба, чтобы проверить температуру, румянец на лице не только не спал, но стал еще ярче.

— Нет у меня никакого теплового удара, — покраснев как помидор, слабо парировал Чу Ци.

— Тогда давай найдем целителя, чтобы он проверил, не началась ли у тебя лихорадка.

Янь Цзюгэ рассудил здраво. Симптомами теплового удара были головокружение и слабость в теле, что не особо вязалось с вполне себе бодрым Чу Ци.

«…»

Но у него даже температуры не было.

Он просто был чувствительным!

Янь Цзюгэ убрал наконец руку и собрался было пойти поискать целителя, чтобы тот осмотрел его.

Чу Ци запаниковал и намеревался все объяснить Янь Цзюгэ, когда рядом внезапно раздался голос:

— Два маленьких друга ищут целителя? Я – целитель из дворца Фуяо. Если вы не против, позволите мне взглянуть на больного?

Чу Ци поднял голову и увидел, что, пока они с Янь Цзюгэ препирались, их окружила целая толпа культиваторов. То были Старейшины и ученики главных Сект Бессмертных, отвечавшие за набор новых талантов.

Говорившая была нежной на вид девушкой в светло-желтом платье с вышитой на груди эмблемой дворца Фуяо. При ней была маленькая белая аптечка.

Прежде чем Чу Ци успел что-либо ответить этой даме из Фуяо, из толпы выступил седовласый бессмертный.

— У этого скромного старика тоже есть некоторые познания в медицине. Почему бы не позволить мне пощупать пульс нашего маленького друга? — промолвил он с улыбкой.

У старика было доброе лицо, трогательные брови и мягкий взор. Аура его была довольно сдержанной, но излучала очарование бессмертия.

Чу Ци узнал в нем старейшину Чжу Хуа из секты Цинлин. Он был известен во всем Юньхуа своими достижениями в медицине.

***

В царстве Юньхуа было в общей сложности пять Великих Сект Бессмертных: секта дворца Фуяо, секта Цинлин, секта Юйшоу, секта Бодхи и секта Тяньсюань.

Отбор новых учеников в Секты Бессмертных проводился раз в десять лет. Именно эти Великие Секты и выступали организаторами этого мероприятия.

Целители дворца Фуяо очень талантливы, а их ученики должным образом воспитаны и в то же время легки в общении. Каждый раз, когда проводился отбор, половина новобранцев неизменно выбирала дворец Фуяо.

Под знаменем секты Цинлин выпустилось множество практикующих целителей, мастеров различных техник и мечников. Это была на редкость хорошо сбалансированная, разносторонне развитая секта.

Что же касается остальных трех Великих Сект Бессмертных…

Бодхи были буддистами, и хотя в секте было несколько учеников, обладавших некоторыми познаниями в медицине, обычно стремившиеся постичь эту науку, не заботились о своей карме, а буддисты никогда не стали бы никого ни к чему принуждать.

Таков был стиль секты Бодхи – позволять судьбе решать, не заботясь ни о причинах, ни о следствиях.

Те же, кто принадлежал к секте Юйшоу, практиковали техники управления зверями. Их навыки в области медицины были больше направлены на исцеление зверей духа и домашних животных. Они были не очень искусны в лечении людей.

Наконец, секта Тяньсюань отвечала за воспитание мастеров меча. Ее ученики имели славу одержимых маньяков, беспрестанно практикующих владение мечом.

В секте Тяньсюань даже отвечавшие за выполнение простейших поручений ученики мастерски владели основными техниками ведения боя на мечах, для чего их тщательно обучали. Что же касается немногих практикующих целителей секты, на этот раз никто из них не пришел набирать себе новых учеников.

Если бы только на площадь явился хоть один целитель Тяньсюань, секта не показалась бы такой незаинтересованной в наборе новых талантов!

Старейшина Тяньсюань нахмурился. Впервые в своей жизни он пожалел, что не взял с собой врачевателя.

Увы, целителей в этот раз действительно было маловато, но в сердцах остальных мастеров трех Великих Сект Бессмертных все еще теплилась надежда.

Возможно, мы и упустили шанс произвести хорошее первое впечатление на этих новичков, но нам все еще есть, что предложить! Вдруг они хотят научиться управлять зверями / стать ближе к Будде / познать искусство владения мечом?

http://bllate.org/book/13996/1229994