Название: «Исключительная книготорговка»
Автор: Цзидин Аймажя
Завершено на платформе Qidian VIP 31 октября 2014 года
Белый Драконий Лагерь опустел за одну ночь, дочь атамана осталась одна!
Познакомилась с молодым господином — бегать умел, как никто другой.
Нашла себе наставника, у которого не только вылез белоснежный лисий хвост, но и страсть наносить удары в спину.
А ещё богатенький юный господинчик всю дорогу устраивает перепалки — просто для развлечения!
Смотрите, как наша барышня Бао прокладывает себе путь сквозь кровавую бойню, опираясь лишь на собственное достоинство.
Уложения и церемониал
Святой Император разделил землю на двенадцать городов. Новый правитель восходит на Небесный Алтарь.
Войны меча и крови превратились в экономические и дипломатические сражения.
Принцип «предпочитать близких далёким»: если представители правящего рода причиняют вред друг другу, тот, чья кровь благороднее, не подвергается возмездию за ущерб, нанесённый менее знатному.
Принцип «искупления титулом»: даже если более знатный представитель рода причинил вред менее знатному и избежал возмездия, его поступок всё равно не одобряется Небесным Алтарём.
Принцип «кровь не на руках»: если кто-то тщательно спланирует серию «случайностей», в результате которых погибнут правитель или его родич, но сам не нанесёт прямого удара, он также избегает возмездия.
Принцип «союз благородных кровей»: правила расчёта статуса потомков от браков между представителями разных городов.
Город Ань:
«Нанесение увечий с пролитием крови» карается шестьюдесятью ударами палками; в особо тяжких случаях это может быть квалифицировано как «утрата ушей или носа» — один год ссылки.
Правительская семья столь высока в чести, что при вызове врача всегда приходят как минимум двое. Они совместно осматривают пациента, чтобы никто не мог в одиночку выдать желаемое за действительное. Оба врача записывают свои наблюдения — осмотр, запах, вопросы, пульсацию — на обработанной коже животного. Эта запись хранится как официальный документ. Только после этого составляется рецепт, который также должен быть одобрен несколькими врачами, прежде чем лекарство будет приготовлено и дано больному.
Если пациент выздоравливает, кожа используется в «очистительном жертвоприношении» в благодарность Небесам, а очищенная шкура вручается врачам в награду. Если же пациент умирает, врачей связывают и кладут на эту самую шкуру для «жертвоприношения огнём»: шкура сжигается, а судьба врачей — остаться в живых или погибнуть — решается волей Небес.
Носить одежду с восьмью складками («восьмишовную юбку») разрешено только правителям и особам, лично удостоенным такой чести.
Хронология событий
Сто лет назад Святой Император создал конопляную бумагу. Император Сихун встретил Лисьего Повелителя.
Несколько десятилетий назад Сихун казнил Лисьего Повелителя.
Нынешний правитель города Ань встретил Звёздную Мать.
Нынешний правитель города Ань казнил Звёздную Мать.
Нынешний правитель города Ань возвёл мать Хун Цзяня в ранг Левой Супруги.
Семнадцать лет назад родился Цзянь Сысы (младший правитель Хун Цзянь).
Двенадцать лет назад родилась Бао Дао.
Десять лет назад, когда Бао Дао было два года, Бай Динтянь сменил имя и стал разбойником.
Когда Бао Дао было от пяти до восьми лет, Левая Супруга, ослабев от болезни, скончалась. В это же время на восточном континенте в государстве Минь родился Лянь Бо.
Когда Бао Дао исполнилось десять лет, родился Молодой Господин Хуашань. Юнь Сюань из Цзюэчэна и Хун Цзянь из Аньчэна, оба шестнадцатилетние, получили соответственно нефритовые диски — зелёный и белый.
В начале повествования, в первый год действия романа, Бао Дао двенадцать лет, осень тёплая. Проходит Собрание Шёлковых Книг. Цзянь Сысы семнадцать лет, бежит из дворца.
Во второй год действия романа, восемнадцатого числа первого месяца, Бао Дао и Цзянь Сысы тяжело заболевают; Сторож Могил жертвует собой, чтобы привлечь врача.
Когда Бао Дао двадцать с лишним лет, Лянь Бо доведён до самоубийства.
Когда Бао Дао тридцать лет, рождается Хуа Суоцзи. В Хуачэне происходит дворцовый переворот. Молодой Господин Хуашань погибает. Его сын, Молодой Господин Хуашань, отправляется управлять провинцией. На восточном континенте в государстве Минь рождается Жуянь.
Когда Бао Дао сорок с лишним лет, Цзянь Чжу достигает вершины власти. Молодой Господин Хуашань пытается вернуть влияние, но казнён. Хуа Суоцзи, которой четырнадцать лет, покидает горы. Жуянь из Минь попадает в «Цветущую бездну».
Когда Бао Дао пятьдесят лет, демоническое государство с востока нападает на Минь. Су Тие погибает в бою. Цзя Лань вместе с новорождённым Цинъюй на корабле Бао Дао отправляется на западный континент, в город Ци. Си Цицин — ещё ребёнок. Его двоюродная тётя — Юнь Шан из Цзюэчэна.
Когда Бао Дао шестьдесят лет, Хуа Суоцзи тридцать лет. Она усмиряет Молодого Господина Хуашань и закладывает основу системы сдержек и противовесов между правителем и советом министров.
Персонажи
Император Сихун
Чжу Цзянь Сысы — юноша с белоснежной кожей, тонкими бровями и мягким, почти девичьим выражением лица. Его чёрные волосы блестят, как смоль. Плавать он не умеет.
Бай Бао Дао — похожа на пышный пирожок: круглое личико, нежная кожа, покрасневшая от солнца, будто только что вынутая из пароварки. Её глаза — чёрные, как виноградины, искрящиеся чистотой, а губки — розовые и надутые, словно просят укусить. У неё немного плоские стопы. Отец — Бай Динтянь! Вторая мать, служанка Цзяньэр. Дядя Кот! Четвёртый дядя!
Му Фэй — единственный сын в роду Му, ровесник Бао Дао. Его лицо некрупное, округлое, будто слепленное из свиного сала. За короткое время он сильно похудел — подбородок стал острым. Он вытянулся в росте, но всё ещё невысок; детский жир сошёл, черты лица стали изящнее, подбородок заострился, придавая ему даже некоторую красоту.
Му Хуа — глава семейства Му.
Дядя Му Фэя охраняет императорскую гробницу в столице. Имеет третий чин. Детей нет.
Родная мать Му Фэя — урождённая Ху. После замужества стала называться Мо Ху. Но после падения рода Му обращение «Му Ху» стало неуместным. В девичестве она была девятой по счёту, поэтому её зовут Девятая Тётушка. Она хрупкого сложения, на щеках постоянно румянец, из-за чего многие принимают её за застенчивую, слабую женщину и недооценивают. Раньше её пальцы были тщательно ухожены, ногти длинные, покрытые лаком, но теперь ногти обрезаны, лак запрещён.
Сторож Могил — человек замкнутый, высокий и крепкий. Волосы уже седеют, но брови чёрные, мускулы сильные, так что возраст не угадаешь. Его широкий, мощный подбородок и сломанный нос, вздёрнутый, как у ястреба, внушают страх. Он занимается охраной кладбища, и никто не осмеливается заговаривать с ним. Он и сам ни с кем не общается. Пропал восемнадцатого числа первого месяца во время весеннего половодья на реке Юньсяо.
Тюремщик Да-гэ — за тридцать, но вовсе не степенный. Невысокий, похож на козла. Когда волнуется, его ноздри сильно раздуваются, чёрные дыры хлюпают и шумят.
Цзянь Чжу — седые волосы, розовая кожа. Первый чин, получил от императора восьмишовную мантию цвета небесной бирюзы. Рост — девять чи. Двенадцать священных табличек вдавлены в землю.
Цзянь Лайфан (управляющий), Лайфу (остролицый, вертлявый), Лайбао (астролог).
Шэнь Куэйши (Лайши) — лицо большое и круглое, как тестяной ком, шея длинная, будто у петуха. Художник, рисует чёрной тушью, в стиле быстрых зарисовок.
Звёздная Девушка — двойная причёска, изящная внешность. Кожа белоснежная, брови изумрудные, ресницы чёрные и длинные, глаза глубокие, будто в них отмыли кисти для туши. Движения грациозны и ловки, как у кошки. Голос звонкий, но холодный, как ледяной родник.
Господин Чжан — влиятельная фигура в Сани.
Лавка виноградного вина на окраине Сани принадлежит господину Чжану. Её охраняет господин Цюй — остроголовый, проворный.
Чэнь Юн — владелец лавки Цзайчуань, статный на вид, но пустоголовый.
Бао Чжэнь — владелица мастерской «Бао Чжэнь фан» в Чжэни, специализируется на окрашивании тканей.
Лю Фушен — лекарь из народа, травник.
Гуйшуньцзы — солдатик, ростом с Му Фэя, лицо детское. У его двоюродного брата есть рукопись.
Юэгу (Ло Юэ) — не старше двадцати, лицо юное, глаза влажные. Брови изящно изогнуты. Под губой, ближе к подбородку, ямочка, делающая её особенно соблазнительной. Когда улыбается, выражение льстивое и услужливое, но если слегка прикусит губу, в глазах мелькнёт непостижимая гордость. На голове старомодная причёска, но у висков повязана фиолетовая вышитая лента; одета в строгую чёрную юбку, но по подолу вышиты цветные ветви переплетённого лотоса. Всё в ней дисгармонично: будто феникс заперт в соломенную клетку или утка пытается взлететь.
У Нин — молодой монах, голова выбрита до блеска, одет в простую серую рясу. Брови длинные, глаза узкие и красивые. Не дружелюбен, но и не холоден — просто лишён всяких эмоций, словно дерево. Его узкие глаза естественно прищурены; у других это выглядело бы застенчиво, но у него — отстранённо. Лишь изредка он поднимает веки, и тогда в глазах вспыхивает ослепительный свет, полный достоинства. Он ходит странно: лёгкий, но с едва уловимым покачиванием, будто верхушка бамбука на ветру или рябь на воде. Всегда начинает речь со слова «Итак».
У Хуэй — толстый монах с белыми босыми ступнями и пухлым животом. Его излюбленное восклицание: «Ё-моё!.. Аминь!» Иногда напевает: «…На южной горе тигр встретил журавля с северного ручья, Гуаньинь столкнулась с Асурой. Ты, ты, ты — мой неизбежный демон…»
Бывший правитель Цзюэчэна не имел детей, поэтому наследника выбирали из числа благородных дочерей и сыновей. Самый известный сын — Юнь Сюань, которого уважительно зовут Молодой Господин Сюань. В тринадцать лет он убил морского чудовища и присоединил к Цзюэчэну остров, значительно расширив территорию и богатства города. За это его удостоили титула «Вознесший Дела». В шестнадцать лет, будучи самым молодым из титулованных сыновей, он участвовал в великом собрании в Хуачэне. Цзянь Сысы получил белый нефрит, а Молодой Господин Сюань — зелёный. Их стали называть «Два Нефритовых Сына». В Цзюэчэне он пользовался большой популярностью. Его тётя Юнь Шан, уважительно именуемая «Святая Дева Шан», была ещё более любима простым народом. Хотя Юнь Сюань и был одарён, он казался слишком самолюбивым и холодным. После победы над чудовищем именно Юнь Шан взяла на себя управление островом. Два года тяжёлого труда — и остров стал пригоден для жизни; пять лет — и он процветал, став прочной опорой Цзюэчэна. Старый правитель пожаловал Юнь Сюаню титул «Вознесший Дела», но пост наместника острова передал Юнь Шан, что явно указывало на его отношение.
Одежда
Чжу Цзянь Сысы — полустарая хлопковая туника тёмно-зелёного цвета.
Му Фэй — маленькая парчовая туника, золотисто-сияющая, с лисьим мехом на воротнике даже в это время года.
Цзянь Чжу — великолепные одежды, спокойные, как первый снег, чистые, как небо после дождя: верх белоснежный, а с пояса — восьмишовная юбка, каждый шов темнее предыдущего, от утренней весны до осенней ночи, и самый крайний — та самая тень между человеком и духом, что мелькает в уголке брови красавицы в заброшенном дворце.
Ло Юэ — ногти на пальцах ног окрашены в нежно-розовый цвет от цветков барбариса. Причёска старомодная, но у висков — фиолетовая вышитая лента; юбка чёрная и строгая, но по подолу — вышитые цветными нитками ветви переплетённого лотоса. Всё в ней дисгармонично: будто феникс заперт в соломенную клетку или утка пытается взлететь.
Предметы обихода
Эволюция посуды:
В это время в городе Ань и большинстве других городов распространён способ заваривания чая под названием «точечный чай». Чай сначала прессуют в плотные кирпичи, чем плотнее — тем лучше. Перед употреблением его растирают в порошок и заливают кипятком. В зависимости от местных обычаев и предпочтений, добавляют имбирь, сливочное масло, сухофрукты и прочее. Есть и способ «варёного чайного супа» — чай варят вместе с каштанами и другими ингредиентами.
Керамика развита, фарфор только зарождается.
В бумажном деле существует градация по способности бумаги впитывать тушь — от первого до двенадцатого уровня. Первый уровень — как писать по воде: чернила сразу расплываются, такая бумага бесполезна. Двенадцатый уровень — как писать по камню: чернила не впитываются вовсе. Лучшая бумага — седьмого, восьмого и девятого уровней. Эти три уровня считаются высшим сортом. Для крупных надписей с густой тушью лучше пятый уровень, для мелкого письма с разбавленной тушью — седьмой. Бумага ниже седьмого и выше девятого уровня считается вторым и третьим сортом. Существует поговорка: «Лучше выше, чем ниже» — если бумага слишком плотная, надпись будет бледной, но хотя бы читаемой; если же слишком рыхлая, чернила расползутся, и писать станет невозможно.
«Чаопяньцзы» — тонкие черепки. Изготовлены из белой глины, плоские, без изгиба. На них чётко видны надписи. После использования их моют и используют повторно. Помимо врачей, их применяют в столовых и лавках для записи заказов — мальчик-посыльный берёт дощечку и бегает за товаром.
http://bllate.org/book/8891/810772
Сказали спасибо 0 читателей