Готовый перевод I Joined the Rural Support Program in Ancient Times / Я участвовал в программе «Три направления и одна поддержка» в древности: Глава 19

— Ладно, того, кто притворяется спящим, не разбудишь. Пойдём домой, — вздохнул Цзи Дэань.

Аму всё это время шёл следом за группой. Увидев, как староста тяжело выдохнул, он захотел что-то сказать, но вспомнил материнские наставления и умолк. «Ладно, сначала дома спрошу у мамы», — решил он про себя.

Все вернулись домой с подавленным настроением.

Дома Аму застал мать на кухне: она неумело раздувала огонь в печи и готовила ужин. Он подошёл помочь.

— Что случилось? С чем-то неладно? — спросила мать, заметив, как сын то открывает рот, то снова замолкает.

— Мам, в деревенской школе скоро начнутся занятия, — осторожно произнёс Аму, внимательно глядя на её лицо.

— Я знаю. Несколько дней назад встретила тётю Чжао — она рассказала. Ты пойдёшь учиться вместе с её сыном Сун Вэньсином, — ответила мать, подбросив в топку ещё горсть сухой соломы. Огонь вспыхнул ярче, осветив её красивое лицо. Аму стоял у котла и не мог разглядеть её выражения.

Через некоторое время вода в котле закипела. Аму снял крышку, влил тесто, размешал его, а затем сполоснул прилипшие к миске остатки кипятком из котла и только после этого заговорил:

— Мам, в женской школе староста до сих пор не нашёл учительницу.

Руки матери на мгновение замерли.

— Нам сейчас главное — спокойно жить своей жизнью, — сказала она.

— Мам! Ты ведь сама…

— Хватит. Пора есть, — перебила его мать, потушив огонь. Она была довольна их тихой, никому не мешающей жизнью и не хотела снова ввязываться в неприятности.

За едой Аму продолжал уговаривать:

— Мам, все давно думают, что мы погибли во время бегства. Никто больше не станет нас преследовать.

Мать оставалась непреклонной.

Когда еда закончилась, а мать так и не смягчилась, Аму приуныл:

— Но ведь если бы не староста Цзи, который тогда вызвал лекаря, заплатил за нас налоги и отдал деньги от продажи каштанов, чтобы мы смогли купить зерно, мы бы давно умерли с голоду.

Голос Аму дрогнул:

— Сейчас у старосты трудности, а мы можем помочь. Почему бы не сделать это хотя бы в знак благодарности?

Мать замерла, собирая посуду:

— Дай мне подумать.

— Значит, ты согласна?! — Аму поднял глаза, на щеках ещё блестели слёзы.

— Не согласна. Я сказала — подумаю, — возразила мать, беря его пустую миску.

Аму не сдавался, придвинулся ближе:

— Я знаю, мама уже решила. Ты ведь самая добрая!

В его голосе звучала детская наивность.

На следующий день Цзи Дэань сидел в кабинете и обдумывал планы занятий на первые дни учебы, когда во дворе раздался голос его матери: кто-то из жителей искал его.

Цзи Дэань отложил кисть и погладил сына по голове:

— Папа выйдет ненадолго. Ты здесь хорошо занимайся письмом.

Цзи Сюаньсы послушно кивнул и, держа в руках маленькую кисточку, которую отец специально для него купил, с серьёзным видом продолжил писать.

Выйдя из кабинета, Цзи Дэань увидел Аму и женщину, стоявших во дворе.

— Аму, а это кто? — удивился он.

— Староста, это моя мама, — радостно ответил Аму.

— Твоя мама? — Цзи Дэань внимательно взглянул на неё. Перед ним стояла совсем не та хрупкая, больная женщина, которую он помнил.

— Здравствуйте, господин староста. Меня зовут госпожа Цинь, — сдержанно улыбнулась мать Аму.

«Госпожа»? Похоже, эти двое — люди не простого происхождения.

— Здравствуйте, госпожа Цинь. С чем пожаловали? — пригласил он их присесть во дворе.

— Услышала, что в женской школе не хватает учительницы. Пришла предложить свои услуги, — сказала госпожа Цинь, усаживаясь. Аму остался стоять рядом с ней.

— Вы обладаете глубокими знаниями? — удивился Цзи Дэань.

— Глубокими — не скажу. Но благодаря семейной традиции с детства читала книги и занималась учёбой. Сама, конечно, не учёный, но для деревенской школы вполне подойду: могу обучать девочек грамоте и даже распознаванию лекарственных трав, — уверенно ответила она.

— Не могли бы вы рассказать немного о себе? И не возражаете ли против небольшой проверки ваших знаний? — вежливо спросил Цзи Дэань.

Женщина нахмурилась:

— О своём прошлом я расскажу, но прошу вас хранить это в тайне. Иначе вашей деревне грозит беда. А проверка знаний — разумеется, делайте всё, что сочтёте нужным.

Цзи Дэань согласился.

Последовала пятнадцатиминутная беседа вопросов и ответов.

Оказалось, что мать Аму зовут Ло Пэйлань. Её семья раньше занималась врачеванием, но из-за завистников дом разрушили, а родных погубили. Во время смуты она с сыном бежала и добралась до такой глухой деревни, как Цзяцунь. Все считали их погибшими, поэтому, если они будут жить тихо и не привлекать внимания, враги, скорее всего, их не найдут.

Что до фамилии Цинь — тут она уклонилась от ответа, сказав лишь, что это фамилия мужа, но не уточнив, жив он или нет. Цзи Дэань не стал настаивать: главное, что женщина честна и обладает настоящими знаниями.

— Госпожа Цинь, вы приняты. В день открытия школы приходите вместе с Аму… то есть, простите, с Цинь Линем, и регистрируйтесь в академии. Вашу личность я сохраню в тайне. Пусть все называют вас учительницей Цинь, — предложил Цзи Дэань. Только сейчас он узнал, что настоящее имя Аму — Цинь Линь.

— Благодарю вас, господин староста, — ответила мать Аму. Условия оказались лучше, чем она ожидала, а обращение «учительница Цинь» вместо «учительница Ло» идеально подходило для её планов скрыть прошлое.

— Спасибо, староста! — обрадовался Аму. Теперь он сможет ходить в школу вместе с мамой.

Проблема с учительницей для девочек была решена, и Цзи Дэань с облегчением выдохнул.

Перед уходом он долго обсуждал с Ло Пэйлань содержание занятий, цели обучения и методы управления в женской школе. Его предложения оказались весьма смелыми: помимо грамоты, она должна будет готовить особенно способных девочек к государственным экзаменам. Самой же Ло Пэйлань предстояло самостоятельно изучать соответствующие дисциплины для будущего преподавания.

Она не понимала, зачем Цзи Дэань это делает, но, будучи женщиной, с радостью согласилась помогать девочкам получать больше знаний. Ведь именно из-за того, что она была женщиной, её семью и сочли слабой и беззащитной.

По дороге домой Ло Пэйлань шла с решительным взглядом. Глядя на играющих детей в деревне, она чувствовала тяжесть в сердце: в этом тихом месте уже зарождается нечто важное, что однажды обязательно прорастёт.

В день открытия школы Цзи Дэань даже послал кого-то в город за красной тканью, чтобы создать торжественную атмосферу.

— Тише, тише! Сегодня официально открывается школа деревни Цзяцунь! — провозгласил он с возвышения между двумя зданиями. — Как староста деревни и первый директор школы, я испытываю те же чувства, что и вы — огромное волнение! Позвольте представить вам структуру нашей академии. Левое здание — для мальчиков, оно называется «Цяньский двор». Здесь будут преподавать я и Цзи Дэбао: я — грамоту, Цзи Дэбао — арифметику. Правое здание — для девочек, «Куньский двор». Там будут учить учительница Цинь и Цзи Дэпин: учительница Цинь — грамоте, Цзи Дэпин — арифметике. Вместе эти два двора образуют Академию Цянькунь! Так теперь будет называться наша деревенская школа!

— Что?! Цзи Дэбао и Цзи Дэпин будут учить арифметике?

— Когда они успели этому научиться?

— А кто такая эта госпожа Цинь?

— Зато название хорошее!

— А как пишутся эти два иероглифа? Звучит красиво.

— Да Цзи Дэбао с Цзи Дэпином ещё молокососы! Смогут ли они нормально учить?

— Да, староста — учёный человек, ему учить детей — мелочь, но эти двое? И кто вообще знает, насколько грамотна эта учительница Цинь?

Люди оживлённо обсуждали речь Цзи Дэаня.

Тогда он пригласил на возвышение Цзи Дэбао, Цзи Дэпина и мать Аму:

— Послушайте меня! Арифметику им преподавал я сам. Конечно, я мог бы вести и этот предмет в обеих школах, но физически не успеваю. Цзи Дэбао и Цзи Дэпин учились у меня довольно долго и успешно прошли проверку. Поэтому они полностью готовы быть учителями арифметики. Что до учительницы Цинь — я лично убедился в её знаниях. Так что не сомневайтесь! Если хотите, приходите на их уроки и сами убедитесь в их компетентности!

Затем началась регистрация учеников. Цзи Дэань принимал записи у входа в Цяньский двор, Ло Пэйлань — у Куньского.

Староста попросил нескольких старших жителей деревни помочь рассаживать детей и поддерживать порядок. Сначала было немного суматошно, но вскоре всё наладилось.

Жители деревни хорошо знали Цзи Дэаня, но Ло Пэйлань была для большинства незнакома — кроме соседей, её почти никто не видел. Женщины, стоявшие в очереди к Куньскому двору, были крайне любопытны:

— Вы и есть учительница Цинь? Раньше вас не видели в деревне?

— Да, это я. Недавно сильно болела, почти не выходила из дома.

— Ой, как красиво пишете! Я и не умею читать, а всё равно вижу — очень красиво!

— Вы слишком добры. Назовите, пожалуйста, имя вашей дочери, я запишу.

— Учительница Цинь, вы ведь недавно приехали в деревню? Чем раньше занимались?

— Занимались торговлей. Потом дела пошли плохо, началась война — пришлось бежать. К счастью, жители Цзяцуня оказались добрыми людьми и приютили нас с сыном. Я очень благодарна вам и обещаю хорошо учить детей.

— Да что вы! Мы ведь почти ничего не сделали…

— Если бы не доброта вашей деревни, мы бы не смогли здесь обосноваться.

Женщинам стало неловко от таких слов.

— Учительница Цинь, а чему будут учить девочек?

— Пока у нас мало учителей, поэтому сначала будем учить грамоте и арифметике. Но староста сказал, что после Нового года благотворитель, который помог построить школу, пришлёт нам новых учителей — и мужчин, и женщин. Тогда программа расширится, и дети смогут сами выбирать предметы.

— Вот это да! Моей Дэй Жуй повезло с этой школой! — воскликнула худая женщина, держа за руку дочь.

— А раньше тебе казалось, что не повезло? — поддразнила стоявшая позади женщина.

...

Более часа ушло на регистрацию всех учеников.

Цзи Дэань встал, потянулся и аккуратно убрал тетрадь — он сам сшил её из грубой бумаги, скрепив листы нитками. Затем вошёл в класс.

В деревне Цзяцунь было около трёхсот детей школьного возраста, причём мальчиков было на тридцать с лишним больше, чем девочек.

Классы Цзи Дэань спроектировал по современной модели — на девяносто учеников. Парты были заказаны двухместные, как в современных школах, а скамьи — длинные. Всех мальчиков он разделил на две группы по возрасту: до десяти лет и старше десяти. В каждой группе оказалось примерно по восемьдесят детей.

Сначала он зашёл в класс младших, где первым делом попросил всех встать и пересесть согласно росту. Затем проделал то же самое со старшими. Родители по-прежнему стояли за окнами, и дети вели себя тихо — особенно учитывая авторитет старосты.

На первом уроке на каждой парте стояла миска с водой и тряпочка. Доски и парты были покрашены: доски — в чёрный цвет, парты — в красный. Цзи Дэань писал на доске кистью, смоченной в воде.

Цзи Дэань вёл занятия в классе младших, а Цзи Дэбао — в классе старших.

Урок Цзи Дэаня начался с имён учеников, а урок Цзи Дэбао — с цифр.

Жители деревни стояли за окнами и тоже учились, некоторые даже принесли с собой табуретки.

http://bllate.org/book/7710/720064