Готовый перевод Life in the Song Dynasty / Жизнь в династии Сун: Глава 7

— Редко дядя Линь так сердится, — сказала Линь Да-му, — но на этот раз младший дядя действительно поступил неправильно. Если бы он держал эту женщину в стороне — никто бы и не вмешался. Но привести её в дом? Это уже совсем другое дело! Такое поведение крайне плохо скажется на репутации всей семьи и вызовет сплетни по всей деревне!

— Каро послушная, — слабо возразил Линь Кэфан, глядя на разгневанное лицо старшего брата и всё тише опуская голос. — В её семье и так достаток. Раз я не могу взять её в жёны официально, то хотя бы не должен допускать, чтобы она слишком страдала. Она уже моя, а значит, обязана предстать перед предками.

— А как ты объяснишься перед роднёй Аянь? — вмешалась Линь Да-му. — Она уже больше десяти лет замужем за тобой, терпит все тяготы и никогда не жалуется. Ты целыми днями в море, а она одна держит дом. Разве можно так поступать с ней? Да и старший брат Аянь — не из тех, с кем можно шутить!

В глазах Линь Да-му младшая невестка была образцом добродетели — кроткой, трудолюбивой и безропотной. Именно из-за этой мягкости, по её мнению, Аянь позволяли так с собой обращаться.

— Да что она может сказать? — огрызнулся Линь Кэфан, и чем дальше он говорил, тем громче становился его голос, тем больше он убеждался в собственной правоте. — Мы женаты уже больше десяти лет, а она родила Линьской семье только двух дочерей. Пусть отец с матерью и не возражают, но без сына как быть? Кто будет облачать меня в траурные одежды? Кто станет приносить жертвы после моей смерти? Мне уже тридцать три года, я не молод. Если сейчас не поторопиться, потом может и не получиться!

— Ты сам-то понимаешь, что тебе тридцать три и ты не ребёнок? — вздохнул Линь Кэньнин, старший брат. — Как можно так безрассудно поступать? Да и насчёт поминовений — у тебя же полно племянников! Разве они тебя бросят? Больше я тебя учить не стану. Сам разбирайся. Только позаботься, чтобы родителям не было неприятно и чтобы младшая невестка не пострадала. Что до этой женщины… ну, решай сам.

Линь Кэньнин уже не знал, как управляться с таким упрямым младшим братом. Он просто махнул рукой — ведь тот уже взрослый человек, и советы ему вряд ли помогут.

На следующее утро вся семья собралась в старом доме. Сначала дедушка Линь повёл мужчин в главный зал, где они тщательно протёрли все таблички с именами предков и установили их посреди зала. Под ними поставили стол для подношений. Под влиянием обычаев Чаошаня ритуальные дары мало отличались от тех, что приносят на Цинмин: сначала «три жертвы» — целая варёная курица, крупная рыба, приготовленная на пару, и кусок варёной свиной грудинки; затем фрукты — в это время года доступны только персики, груши и оливы; наконец, чай, вино и бумажные деньги с благовониями и свечами.

Женщинам не полагалось участвовать в жертвоприношении, но им всё равно приходилось вставать ни свет ни заря и трудиться. На самом деле большую часть подготовки выполняли именно женщины. Бабушка Линь с самого утра занялась приготовлением подношений, а Линь Да-му помогала ей: варила курицу и свинину, чистила и готовила рыбу на пару, доставала из сундуков посуду и миски. Пока мужчины совершали обряд, женщины уже начинали готовить обед.

Так, все женщины хлопотали на кухне. Линь Да-му и младшая невестка варили гоцзы, мать Линь готовила закуски, сёстры Сюйцин и Сюйжу мыли посуду, Сюйчжи и Сюйюэ вытирали столы и расставляли стулья, а Сюйчжу с Сюйлэ помогали на кухне и подавали блюда. Сюйсинь же по-прежнему крепко спала в доме, и за ней присматривала та самая Каро.

После завершения обряда подношения отправляли на кухню: курицу нарезали для белого мяса, рыбу сначала обжаривали, а затем тушили в соусе, свинину — варили с пряностями и нарезали ломтиками. Гоцзы нарезали тонкими полосками. Хотя в разных местах это блюдо называют по-разному — в Чаошане это «гоцзы», в Гуанчжоу — «хэфэнь», а в других провинциях и вовсе могут звать иначе.

Следуя традиции Чаошаня, нарезанные гоцзы варили и подавали в бульоне от курицы и свинины, добавляя петрушку и зелёный лук. Вместе с закусками, приготовленными матерью Линь, на двух столах было полно еды.

Для дедушки и бабушки Линь такие семейные обеды были одними из самых радостных моментов. В такие дни их трое сыновей приезжали со своими семьями, и старики с умилением наблюдали, как сыновья работают, невестки готовят, а внуки помогают по хозяйству. Это сильно смягчало их тоску по родине. Правда, сами старики редко об этом говорили — ведь за свою жизнь они сменили столько мест жительства… Сначала они жили на севере, потом долго обосновались в Цзяннани, что стало для них почти второй родиной…

Мужчины за столом обсуждали дела в полях и планы на будущее, женщины же сплетничали о деревенских новостях. В этом году у них появилась новая тема — предстоящая свадьба Сюйчжу.

— Отец, мать, — обратился Линь Кэньнин, — Сюйчжу уезжает через пять дней. Почему бы вам не поехать с нами? Так вы сэкономите на лодке, да и нам будет спокойнее, зная, что вы рядом.

— Хорошо, — сразу согласился дедушка Линь, поняв намерения сына. — Я соберусь и завтра поеду с вами.

— Дядя, я тоже хочу поехать! — закричали Сюйжу и Чжуанцань, мечтая побыстрее отправиться в путь.

— Поедем все! — объявили остальные. — Кроме младшей тётушки, которая останется дома, младшего дяди, уходящего в море, Чжуанъе, которому нужно работать, и Агэй, занятой свадьбой Чжуанъе, — все остальные едут! Нам понадобится большая лодка!

Никто даже не упомянул Каро.

— Ура! — закричали дети от радости. Такая возможность выехать из деревни случалась редко, и все были в восторге!

После обеда и уборки каждый вернулся в свои покои. Семья Линь Кэньнина осталась ночевать у дедушки с бабушкой. Линь Кэньнин ушёл заказывать лодку, а Линь Да-му осталась дома, чтобы обсудить с бабушкой Линь домашние дела и утешить её.

— Мама, не стоит так злиться, — мягко сказала Линь Да-му. — Раз уж он привёз её, не будем же его заставлять отправить обратно? Лучше позаботимся о том, чтобы Аянь хорошо отдохнула и поправила здоровье. Может, тогда и сынок родится.

Она сама чувствовала, насколько её слова звучат неубедительно, но ведь это всё же муж её младшего шурина — слишком резко осуждать его она не могла.

— Я признаю только Аянь своей невесткой! — сердито заявила бабушка Линь. — Эта южная женщина пусть даже не думает оставлять ребёнка у себя! Если родит — сразу отдадим мне, я сама воспитаю!

— Она ещё молодая, научится вести себя как надо, — утешала Линь Да-му. — Только не говорите об этом при младшем дяде. Всё равно он её с собой в море не возьмёт, а потом постепенно приучим к порядку.

Она поспешила сменить тему, чтобы больше не вспоминать об этой женщине:

— Я подготовила для Сюйчжу восемь одеял — четыре тёплых и четыре лёгких, два «бочонка потомков», два таза для ног и ещё кое-что мелкое — целый сундук. Из тканей, привезённых младшим дядёй из Наньяна, дала только две, зато все украшения отдала целиком. Ещё Кэньнин сам сделал для неё большой деревянный шкаф и два сундука.

— Я тоже приготовила приданое, — сказала бабушка Линь. — Решила, что обязательно нужны вышивки: двенадцать платков, двенадцать кисетов и двенадцать заготовок для обуви. Этого должно хватить.

Её вышивка славилась далеко за пределами деревни: она умела и северные узоры, и местные, чаошаньские.

— Отлично! Это будет очень почётно!

Так они болтали, переходя от темы к теме. Праздник Цинминь прошёл.

Ранним утром, когда туман ещё не рассеялся, а солнечный свет был мягким и нежным, лодка медленно плыла по реке. Сюйцин сидела у отца на носу судна. Ветерок играл её волосами, берега мелькали один за другим, крики гребцов и отдалённые песни сливались в единый хор.

— Папа, — вдруг спросила Сюйцин, глядя на отца, — вы с мамой знали друг друга до свадьбы? Или вас тоже сватали, как большинство в Чаошане?

В Чаошане большинство браков заключались вслепую — жених и невеста видели друг друга впервые лишь в день свадьбы. Так было принято в те времена. Правда, говорили, что в столице всё иначе: там на праздниках фонарей молодёжь гуляла свободно, и это считалось своеобразным знакомством. Если парень и девушка нравились друг другу, они обменивались знаками, и вскоре жених отправлялся свататься.

— Мне было всего пять лет, когда началась война в Цзиньди, — начал рассказывать отец Линь, устремив взгляд вдаль. — Везде бушевали восстания, и повсюду царила смута. Мы покинули родные места и уехали в Цзяннань. Там жилось хорошо, и мы устроились неплохо. Но и там спокойствие длилось недолго — через несколько лет началась тревога и там. Тогда отец решил уехать ещё дальше на юг и осесть здесь.

Он вспомнил дом в Цзиньди, и в его голосе прозвучала грусть.

— Папа, вы теперь отлично говорите по-чаоянски! — вставила Сюйцин, заметив его задумчивость. Она улыбнулась ему по-детски, и в её сердце росла привязанность к этому отцу — хотя, конечно, он всё ещё не мог сравниться с её родным папой… При мысли о нём на глаза навернулись слёзы, и она опустила голову, чтобы отец не заметил её печали.

Отец Линь ничего не заметил и продолжил:

— Когда мы только приехали в деревню, все с любопытством разглядывали нас. Дети отказывались играть с нами, особенно с твоим дядей и мной. Но потом появился твой старший дядя по материнской линии — он стал водить меня с собой, учил чаояньскому языку и заставил других детей уважать нас. Что до твоей матери…

Он на мгновение замолчал и улыбнулся:

— Она была такой шумной и весёлой, всё время бегала за мной хвостиком. Но помолвку мы заключили только, когда ей исполнилось четырнадцать. Так что нас не сватали — мы сами друг друга выбрали.

Сюйцин задумалась. А как будет с ней? Станет ли её брак с Люй Сунцзяном таким же счастливым, как у родителей?

Отец Линь заметил её растерянность и понял: поступок младшего дяди напугал дочь.

— Сюйцин, не бойся, — мягко сказал он. — Тётушка Фэнь — открытая и добрая женщина, да и с твоей матерью они в хороших отношениях. Она не станет тебя обижать. Твой Сунцзян — тихий и воспитанный юноша. Да, он пошёл в армию, но характер у него такой же, как у его отца — легко сходится с людьми. В деревне Люцзя девочек не очень жалуют, но там уж точно никто не берёт наложниц. Ты же знаешь их положение — семья небедная. Мы решили вас обручить, потому что вы росли вместе, как горох с морковкой, и напоминали нам с твоей матерью в молодости. Так что не тревожься — ещё успеешь!

— Я и не тревожусь… Просто немного боюсь, — прошептала Сюйцин, глядя на воду. — Папа… а если я передумаю выходить замуж? Или если Люй Сунцзян будет меня обижать… Ты возьмёшь меня обратно?

Она тут же смутилась и опустила голову.

— Конечно, возьму! — засмеялся отец Линь. — Я бы и рад держать свою девочку дома вечно! Хотя, глядишь, ты сама скорее захочешь уйти, чем я отпущу!

В душе отец Линь сохранил дух северян — сдержанность, достоинство и меру во всём. Он редко спорил, не любил близких дружб, но всегда держался с благородной учтивостью, не переходя в педантизм. Будучи пришлым в деревне Люцзя, он тем не менее пользовался уважением — чаошаньцы редко обижают чужаков, скорее наоборот — помогают. Как муж и отец он был безупречен: уважал жену, заботился о детях. В Чаошане таких мужчин можно было пересчитать по пальцам.

Сюйцин задумалась о том, что происходило с ней с тех пор, как она оказалась в этом мире. По сути, она жила как призрак — не пытаясь влиться в новую эпоху, держась над ней, словно сторонний наблюдатель. Она играла роли, как актриса на сцене, но забыла самое главное: она не просто исполнительница чужой истории, а сама её соавтор. Здесь, в этом времени, она живёт своей собственной жизнью.

http://bllate.org/book/6642/632889