Готовый перевод Life in the Song Dynasty / Жизнь в династии Сун: Глава 3

Полтора часа они тряслись по ухабистой дороге, прежде чем добрались до пристани. Хотя называть это место пристанью было бы преувеличением: здесь не было ни причалов, ни досок — лишь утрамбованная глинистая земля, слегка выровненная. Вокруг сновали мелкие торговцы, и, несмотря на примитивность обстановки, вокруг царило оживление.

Отец Линь с несколькими свёртками в руках подошёл к лодке, стоявшей у берега, сторговался с лодочником и велел всем садиться.

На самом деле отец Линь направлялся в Южные моря, чтобы доставить фарфор. Большая пристань находилась ещё далеко отсюда. В этот раз, как только он сошёл с судна у большой пристани, он сразу отправился в дом старшего брата, дяди Линь. Если бы он поехал оттуда напрямую домой, путь был бы короче.

Линь Янь сидела в лодке. Вёсла мерно рассекали воду, а лодочник время от времени напевал народные песни Чаочжоу. Она смотрела на берега — пейзаж был необычайно живописен. Вдали среди полей виднелись несколько домиков, а на рисовых полях уже убрали урожай, оставив лишь пожелтевшие пеньки. Вид этот невольно напомнил ей родные места в современности. От сходства сердце сжалось, и слёзы снова навернулись на глаза. Впрочем, Линь Янь была довольно самостоятельной девушкой: много лет прожив одна, она давно привыкла полагаться только на себя и научилась утешать себя сама, быстро приходя в себя после эмоциональных потрясений. Поэтому грусть продлилась лишь мгновение — и она отпустила её.

Она не переставала думать о событиях последних дней. А что, если бы она не отправилась в ту поездку? Возможно, сейчас она сидела бы дома, разговаривая с мамой, или уютно устроившись в своей комнате, читала бы любимый роман! Но вместо этого она оказалась здесь. Пусть она и твердила себе, что нужно смириться с судьбой, в глубине души всё ещё теплилась надежда: а вдруг всё это лишь сон, и скоро она проснётся?

Глядя на прекрасные пейзажи и на лодочника, радостно поющего под весла, она вдруг поняла: жизнь на самом деле проста — главное быть счастливым. Она решила стать счастливым человеком, не тревожиться понапрасну и просто жить за ту, чьё тело теперь носила. Если однажды ей удастся вернуться в своё время — прекрасно. А если нет — ничего страшного: у Линь Сюйцин была замечательная семья! Она не могла позволить этим добрым людям страдать из-за потери дочери. Она обязана жить за Линь Сюйцин — и жить достойно!

Отец Линь заметил, что Сюйцин задумалась, и не стал её отвлекать. Чжуанцзинь и Чжуанъюн тихо перешёптывались между собой, а он сам завёл разговор с лодочником.

Каждый был занят своим делом, и время пролетело незаметно. К полудню они уже причалили к пристани в уездном городке. Отец Линь расплатился и повёл троих детей обедать — заказал им суп с гуотяо. Тонко нарезанная рисовая лапша плавала в наваристом бульоне из свиных костей, сверху посыпанная зелёным луком и политая ароматным чесночным маслом. От одного запаха текли слюнки. Все с аппетитом уплели свои миски, громко хлюпая и причмокивая.

После обеда они сели на бычий воз, который неторопливо покачивался по дороге. Линь Янь — нет, теперь уже Линь Сюйцин — не выдержала и уснула, положив голову на колени отцу. Два двоюродных брата тоже то и дело клевали носом. Примерно через час отец Линь разбудил всех: скоро приедут. Сюйцин привела себя в порядок: поправила волосы, одёрнула одежду и взяла свёртки в руки, готовясь сойти.

— Приехали в Чэньцзяцунь! Готовьтесь выходить! — крикнул возница, и бычий воз остановился. Отец Линь помог Сюйцин спуститься, за ней последовали два двоюродных брата. Он повёл их вглубь деревни. Сюйцин то и дело поглядывала по сторонам: дома здесь были похожи на дом дяди — глинобитные, грубо сложенные. Она вспомнила, что их собственный дом — «Сяшаньху», один из характерных архитектурных стилей Чаочжоу, уступающий по статусу разве что «Сыдяньцзинь».

Вскоре они добрались до дома.

Дом Линь Сюйцин был ещё новым — его построили вскоре после раздела семьи, всего несколько лет назад. При этом использовали качественные материалы: хотя в целом дом соответствовал стилю Чаочжоу, в нём прослеживались и черты архитектуры провинции Шаньси. Повсюду были резные украшения, а на крыше лежала жёлтая черепица. Увидев это впервые, Сюйцин даже испугалась, но потом успокоилась: из памяти прежней Сюйцин она узнала, что в Чаочжоу такая традиция — многие семьи в деревне крыли дома жёлтой, а то и ярко-жёлтой черепицей, и за все эти годы с ними ничего плохого не случилось.

Мать Линь была трудолюбивой хозяйкой, поэтому в доме царила образцовая чистота. По обе стороны от главных ворот располагались два небольших навеса из соломы, устроенных за стеной. В левом держали корову, в правом — кур и свиней. Пройдя через ворота, попадаешь во внутренний дворик — «тяньцзин». Здесь проходила большая часть повседневной жизни: пол выложен синей кирпичной плиткой, стоит колодец — тут стирают, моют овощи. Есть и большая площадка для сушки белья; в урожайный сезон здесь же сушат зерно, а во время ритуалов выставляют подношения. Дети играют здесь же, а в сухую погоду даже едят на открытом воздухе — дворик многофункционален.

Слева от тяньцзиня — комната, где живут Сюйцин и её младшая сестра Сюйжу. Справа — комната брата Чжуанвэя. Обе комнаты одинаковы по размеру и обстановке: у стены стоит кровать, напротив — два шкафа, на них — два сундука, у двери — небольшой диванчик. Это новомодная мебель, которую дядя Линь привёз издалека, но теперь такие диванчики уже стали обычным явлением. Надо признать, жители Чаочжоу отлично умеют перенимать чужие новшества…

В комнате сестёр есть ещё и маленький туалетный столик — его специально для них сделал брат Чжуанвэй. Благодаря этому Сюйцин и Сюйжу долго были гордостью всей деревни! Кровати в доме — традиционные резные деревянные, невероятно изящные. Сюйцин считала, что даже роскошные европейские «княжеские» кровати не идут с ними ни в какое сравнение! На балдахинах изображены львы, рыбы, фениксы, летучие мыши, а на самих панелях — цветы, птицы, насекомые… Всё это разнообразие создал дядя Линь, а рисунки нарисовал сам отец.

Прямо за тяньцзинем находится главный зал. Он расположен выше уровня двора — чтобы войти, нужно подняться по трём ступеням. Здесь принимают гостей. У дальней стены стоит высокий шкаф для хранения курильниц и других предметов для ритуалов. По бокам симметрично расставлены четыре стула и два небольших столика. Из-за компактного пространства зал не выглядит пустым. На стене напротив входа висит портрет божества — для удобства ежедневных подношений.

Слева от зала живут супруги Линь Кэдин, справа — старший брат Чжуанъе и младший брат Чжуаньцань. Их комната просторнее, но мебель такая же, как и в маленьких комнатах, разве что у матери Линь есть два больших шкафа и два старинных сундука — часть приданого.

Между большими и малыми комнатами расположены две подсобки: одна — для хранения инвентаря, зерна и семян, другая — кухня. В деревенских домах туалетов и ванн не бывает: нужду справляют в ведро в комнате, а моются, налив воду в таз.

Два двоюродных брата, едва переступив порог, увидели, что мать Линь сушит овощи во дворе, и громко закричали:

— Тётя, мы приехали!

Они не церемонились, сразу подбежали к ней, чтобы похвастаться и пожаловаться.

Сюйцин вошла вслед за ними. Увидев мать — полноватую женщину в поношенном цветастом халате, с добрыми глазами, удивительно похожими на её собственные, но с лукавинкой в уголках, — она машинально вымолвила:

— Айи!

Не стоит удивляться: в Чаочжоу именно так в некоторых семьях называют мать. В доме Сюйцин так и было. Правда, иногда она звала мать «няня», но только на диалекте Шаньси; обычно же, на родном языке, говорила «айи».

Отец Линь кивнул жене и сразу пошёл на кухню попить воды. Мать, стоя во дворе, смотрела на дочь: хоть и прошло всего несколько дней, соскучилась невероятно. Лицо её расплылось в улыбке, она взяла Сюйцин за руки:

— Вернулась! Да ты, кажется, похудела?

Два двоюродных брата уже сами разнесли вещи в комнату старшего брата — они часто здесь гостили и чувствовали себя как дома.

— А младшие где? — спросил отец Линь, выпив воды и не увидев младших детей.

— Кто их знает, куда убежали! Чжунцзай ушёл на керамическую мастерскую, а Авэй ещё не вернулся, — ответила мать.

Старшему брату Чжуанъе при рождении дали прозвище Чжунцзай — «Тяжелёнек» — потому что он весил целых восемь цзиней.

— Сегодня приготовь что-нибудь вкусненькое, — сказал отец Линь, погладив Сюйцин по голове. — Позавчера Дамэй упала в реку, пока гуляла с младшим братом. Только что от лихорадки оправилась, да ещё и так устала в дороге — надо подкрепиться. Сходи к бабушке, передай привет, и попроси двоюродных братьев тоже навестить её.

— Сюйцин, иди сюда, дай посмотрю, — мать потянула дочь к себе. — Вот оно что! Я сразу заметила — стала худенькой, лицо бледное.

Она погладила Сюйцин по щеке.

— Надо было оставить её у старшей невестки ещё на несколько дней, пусть бы окрепла, — упрекнула она мужа.

— Да неудобно было докучать старшей снохе, — смутился отец Линь, признавая, что поторопился. — К тому же она занята свадьбой Сюйчжу — времени на Сюйцин не хватит.

Он окликнул братьев, которые уже заносили багаж в дом, и велел им сходить к дедушке с бабушкой.

Сюйцин отнесла свои вещи в комнату и привела её в порядок. Поскольку помещение небольшое, а сестра всё поддерживала в чистоте, беспорядка не было. Закончив, она вышла.

— Сюйцин, пошли к бабушке! — позвали её Чжуанъюн и Чжуанцзинь и потянули за руку.

Младший дядя Кэфан, получив свою долю при разделе семьи, не стал строить новый дом, а остался жить в старом доме родителей. Хотя здание и старое, площади хватает — особенно с учётом того, что у младшей тёти родились только две дочери.

Когда-то старший дядя выбрал место для строительства в деревне жены (Даму), потому что у неё не было братьев — оба погибли на фронте, и старикам приходилось полагаться только на неё. Дедушка тогда решил: пусть старший сын с женой строят дом в деревне Ло. Два года назад оба старика скончались от болезней, а старший дядя уже основательно обосновался там и не собирался возвращаться.

Вскоре они добрались до дома дедушки с бабушкой — тоже построенного по типу «Сяшаньху». Из-за возраста здания ворота и стены местами облупились. В деревне двери обычно не запирают, если дома кто-то есть, поэтому они смело вошли.

— Дедушка, бабушка, мы пришли! — закричали они, переступив порог.

Дедушка сидел на пороге главного зала и чистил лук со стрелами, бабушка вышивала во дворе, а две двоюродные сестры помогали ей. Увидев внуков, старики тут же отложили работу, засуетились, расспрашивая о делах и предлагая угощения. Девочки весело щебетали рядом.

— Дади, а твой отец говорил, когда зайдёт к вам? На какой день назначена свадьба старшей сестры? — спросил дедушка, продолжая полировать свой драгоценный лук.

— Отец говорит, что жениховы родные ещё уточняют дату, но, скорее всего, через двадцать дней. Всё почти готово. Мама сказала, что за два-три дня до свадьбы приедет помочь, — ответил Чжуанъюн, жуя угощение.

— А приданое твоей сестре хватает? Если нет — скажи! Не хочу, чтобы Сюйчжу страдала в новой семье! — встревожилась бабушка.

— Хватает, хватает! Второй дядя тоже много добавил. В тот день, когда он вернулся, привёз кучу хороших вещей. Тётя даже часть отложила для второй сестры — на будущее!

Разговор ненадолго сосредоточился на свадьбе Сюйчжу.

Младшая тётя, госпожа Ло, услышав шум, вышла из кухни посмотреть. Дети уже оживлённо болтали, а дедушка с бабушкой улыбались, время от времени вставляя замечания.

Увидев тётю, Сюйцин поспешила поздороваться:

— Сисынь!

Двоюродные братья тоже вежливо кивнули. Тётя застенчиво улыбнулась в ответ и вернулась на кухню.

Линь Сюйцин сидела с дедушкой и бабушкой, слушая их рассказы о последних событиях. На самом деле большую часть времени она просто терпеливо выслушивала их болтовню. Прежняя Линь Янь или даже прежняя Сюйцин вряд ли проявили бы такое терпение, но Сюйцин, пережившая смерть и возрождение, теперь понимала: родные люди — бесценны. «Дети хотят заботиться о родителях, но родителей уже нет» — теперь она по-настоящему осознала смысл этой древней поговорки!

http://bllate.org/book/6642/632885