Именно голос подруги вернул её в настоящее:
— Неужели это не наследница уезда Чжуъюй?
Наследница уезда Чжуъюй? Дворцовая служанка в испуге подняла глаза и увидела перед собой ту самую женщину, с которой уже встречалась — наследницу уезда Чжуъюй.
Для обитателей императорского дворца Цао Шимяо была не чужой: она часто сопровождала Великую Императрицу-вдову Ван Шулань, и при одном взгляде на это лицо её сразу узнавали.
Однако тут же возник другой вопрос: разве она не погибла ещё до кончины бывшего императора? Придворные не были уверены. По сравнению с гибелью целой династии смерть одной наследницы уезда казалась ничтожной. Кто-то действительно так говорил? Или, может, никто и не упоминал?
— Ты кто — человек или призрак? — спросила Ся Минцзи. На самом деле она не удивилась — просто ей было невыносимо, что Цао Шимяо всё ещё жива, и потому она задала этот вопрос.
— Конечно, я человек! Хотя, возможно, ты считаешь меня призраком? Ведь ты так хотела убить меня! — Цао Шимяо решительно вышла из павильона и осторожно подняла стоявшую на коленях Ван Шулань.
Ван Шулань тревожно подумала: «Почему Мяомяо вернулась? Даже если Чэнь Ци здесь, ей будет нелегко выбраться снова. А где, кстати, сам Чэнь Ци?»
Ся Минцзи рассмеялась от злости:
— Когда это я захотела тебя убить? Ты слишком много выдумываешь! От твоих слов у меня голова кругом, и я даже забыла, стоит ли Ван Шулань или всё ещё на коленях. Сейчас больше всего на свете я ненавижу тебя! Зачем ты явилась сюда вместо того, чтобы прятаться? Неужели тебе жизни мало?
Она скрипнула зубами:
— Говори ясно! Когда именно я захотела тебя убить?
— С того самого момента, как ты узнала, что у меня есть амулетная табличка от Бодхидхармы! — громко заявила Цао Шимяо. — Эта табличка поможет мудрому правителю объединить Север и Юг, и поэтому ты решила убить меня! К счастью, меня спас Первый принц, иначе я давно сгорела бы заживо!
«Да что это за бред?» — подумала Ся Минцзи. Она никогда не слышала ни об амулетной табличке, ни о чём подобном. Но Цао Шимяо не дала ей опомниться и продолжила кричать:
— Только что я встретила Первого принца, и он сказал, что ты не отдала табличку Его Величеству! Так куда же делась табличка? Неужели ты, госпожа Лифэй, передала её главе рода Ся? Вы что, хотите устроить мятеж?
Ван Шулань чуть не зааплодировала внучке от восторга!
Как же умна её Мяомяо!
Это был безупречный план раскола. Табличка действительно была у Мяомяо, но она наверняка спрятала её в надёжном месте, прежде чем появиться здесь.
Ся Минцзи, конечно, не могла отдать табличку Чэнь Шигуану — и впредь не сможет. Чэнь Шигуан, скорее всего, решит, что Ся Минцзи передала табличку своему дяде Ся Бяо. Ведь амбиции клана Ся, известного как «бандитский род», были общеизвестны. Ранее Чэнь Шигуан отозвал войска Чэнь Ци, посланные против Ся Бяо, лишь временно отложив уничтожение рода после взвешивания всех выгод и рисков.
Но теперь, с появлением слухов об амулетной табличке, положение Ся Минцзи и Ся Бяо станет таким, что Чэнь Шигуану придётся немедленно устранить их обоих.
Ведь у ложа императора не терпят чужого храпа!
Тридцать первая глава. Подношение чая
Как смела эта наследница павшего государства бросать вызов авторитету самой Лифэй? Да она, видимо, жизни не ценит!
Ся Минцзи взмахнула рукавом:
— Стража! Разорвите этой мерзавке рот!
— Амитабха, да будет так, — прервал её гневный приказ голос, произнесший буддийскую формулу.
Ся Минцзи обернулась и увидела монаха в лохмотьях, с отсутствующей левой рукой. Решив, что перед ней жалкий и никчёмный нищий монах, она разозлилась ещё больше:
— Кто такой этот вонючий монах, осмелившийся мешать мне наказывать эту мерзавку!
На лице монаха не отразилось ни радости, ни гнева. Он сложил правую руку в мудру и сказал:
— Нет, нет. Вонючий или нет, мерзавка или нет — всё это иллюзии. У вас, благородная госпожа, слишком много злобы...
Ещё один спорщик! Ся Минцзи чуть не лопнула от ярости и перебила его:
— Я спрашиваю, откуда ты, вонючий монах?
— Старый монах — Хуэйкэ.
Хуэйкэ — это дхармическое имя наставника Шэньгуана. Цао Шимяо подумала: «Неудивительно, что у него одна рука. Ведь о Хуэйкэ ходит легенда о „разрубании руки ради Дхармы“. Чтобы показать решимость в поиске истины, он отсёк себе руку в снегу и именно так получил от Бодхидхармы метод обретения спокойствия ума.
Видимо, те, кто по-настоящему постиг Дхарму, действительно не считают тело телом, а жизнь — жизнью».
Когда Шэнь Ии писала сценарий «Хуэйцзи под небом», она как раз изучала эту тему. Прототипом Хуэйкэ был второй патриарх чань-буддизма в Китае — Хуэйкэ.
В сценарии он должен был убедить госпожу Се принять Ся Минцзи в качестве невестки. Тогда Шэнь Ии была глупа — она думала только о том, как всё должно служить сладкой любви главных героев, и превратила великого наставника в сваху, даже не задумавшись, насколько это нелепо. К счастью, всё в этом мире обладает собственной духовной сутью, и события в этом мире совершенно не следовали её сценарию.
Кто такой Хуэйкэ? Как он может быть свахой?
Он — преемник Дхармы Бодхидхармы, человек глубокой мудрости, пользовавшийся огромным уважением и почитанием как духовный авторитет. Фраза «вонючий или нет, мерзавка или нет — всё это иллюзии» восходит к наставлениям самого Бодхидхармы.
Говорят, Хуэйкэ спросил Бодхидхарму:
— Могу ли я услышать печати всех будд?
Бодхидхарма ответил:
— Печати всех будд нельзя получить от другого.
Хуэйкэ был озадачен и сказал:
— Моё сердце неспокойно. Учитель, даруй мне покой.
Бодхидхарма ответил:
— Принеси мне своё сердце, и я успокою его.
Хуэйкэ долго молчал, а затем сказал:
— Я ищу сердце — но не могу найти его.
Тогда Бодхидхарма сказал:
— Я уже успокоил твоё сердце.
Услышав эти слова, Хуэйкэ мгновенно просветлился и возликовал. Ведь на самом деле нет никакого реального сердца, которое можно найти, и нет никакого «неспокойствия», которое нужно усмирять. Покой и тревога — всё это иллюзии.
— Старая служанка кланяется наставнику. Надеюсь, вы в добром здравии? — Ван Шулань знала наставника Шэньгуана и, будучи связанной с Бодхидхармой особой кармой, первой поклонилась Хуэйкэ.
Хуэйкэ произнёс буддийскую формулу и добавил:
— И вы в добром здравии... Старый монах в эти годы побывал в Еду, углублялся в изучение «Ланкааватаары» и получил от неё великую пользу.
Цао Шимяо воспользовалась моментом и с почтением и благоговением произнесла буддийскую формулу, льстя ему:
— Верующая Цао Шимяо давно мечтала встретиться с великим наставником! Давно слышала, что вы соединили буддийское учение Индии с китайскими реалиями, полностью синикализировав буддизм и сделав его доступным как для аристократов, так и для простого народа. Это поистине величайшее достижение...
Ся Минцзи смотрела, как трое перед ней обмениваются любезностями, будто её здесь вовсе нет. Это было возмутительно! Неужели этот Хуэйкэ так велик? Кто он вообще такой, если даже дворцовые служанки и евнухи смотрят на него так, будто он самый высокопоставленный человек здесь?
Она не могла этого стерпеть!
— Эй, вонючий монах! — снова крикнула она. — Я спрашиваю, кто ты такой?
Монах уже назвал своё имя, но она всё ещё спрашивала. Го Айцзинь поняла, что Лифэй просто не знает, кто такой наставник Шэньгуан, и пояснила:
— Это и есть наставник Шэньгуан.
Тут Ся Минцзи вспомнила: разве наставник Шэньгуан — не тот самый просветлённый монах, о котором упоминал главный настоятель?
Она знала, какое почитание вызывают просветлённые монахи, и понимала, что в этом мире они обладают особым, почти сверхъестественным статусом. Люди могут бояться императора, но перед просветлённым монахом они испытывают искреннее, сердечное благоговение. Оскорбить такого монаха было бы крайне невыгодно для неё.
Она вонзила ногти в ладонь, заставляя себя успокоиться. На самом деле она редко теряла самообладание — просто эта мерзкая Ван Шулань намеренно её провоцировала.
Успокоившись, она вдруг поняла: слова Ван Шулань были подозрительны. Неужели старуха нарочно пыталась вывести её из себя?
Хотя Ся Минцзи пока не могла понять, зачем та сама себя губит, хорошо, что она не попалась на эту уловку!
Раз уж здесь появился наставник Шэньгуан, она может вновь любезно предложить отравленный чай — и убить сразу двоих! От одной мысли об этом ей стало радостно.
Она тоже произнесла буддийскую формулу и притворно сказала:
— Я чуть не оскорбила великого наставника. Прошу простить меня.
Наставник Шэньгуан ответил:
— Оскорбление или нет — всё это иллюзии... Я вижу, в вас слишком много злобы. В «Книге Перемен» сказано: «Ступаешь по инею — значит, скоро настанут ледяные дни». Жизнь нельзя прожить по собственной воле; нужно хранить благоговение, уметь сдерживать и ограничивать свои поступки — только так можно обрести Дао.
Ся Минцзи с глубоким благоговением произнесла буддийскую формулу:
— Наставник прав. Ваши слова — как ливень просветления!
Затем она обратилась к Цао Шимяо и Ван Шулань:
— Сегодня я прощаю вас за неуважение ко мне — ради наставника Шэньгуана.
— Амитабха, — наставник Шэньгуан, конечно, предпочитал мир и гармонию. Он подумал, что Лифэй действительно раскаялась под его влиянием, и указал на Цао Шимяо с Ван Шулань: — Раз так, старый монах хотел бы обсудить с этими двумя вопрос об амулетной табличке, оставленной моим учителем Бодхидхармой. Не могли бы вы последовать за мной в Зал Великого Милосердия для изучения сутр?
Ся Минцзи улыбнулась и покачала головой:
— Я как раз хотела пригласить их попить чай. Ведь Мяомяо — моя двоюродная сестра. Ссоры между сёстрами — обычное дело. Простите, что наставник стал свидетелем нашей перепалки. Слышала, вы ещё читаете сутры в Главном Храме монахам. Пожалуйста, идите туда... А их я позже сама отправлю в Зал Великого Милосердия.
Цао Шимяо едва сдержала усмешку: «Эта Ся Минцзи — настоящая хамелеонка!»
Хуэйкэ взглянул на Ся Минцзи: её улыбка была нежной, глаза — ясными и светлыми, без тени злобы или мрака. Он подумал, что её душа, вероятно, так же чиста, как её взгляд, произнёс буддийскую формулу и вернулся в Главный Храм читать сутры.
Он был полностью погружён в Дхарму и не знал ничего о коварстве людских сердец.
Убедившись, что Хуэйкэ ушёл, Ся Минцзи любезно обратилась к Ван Шулань и Цао Шимяо:
— Я изначально пригласила вас, госпожа, попить чай. Мне не повезло в жизни — в таком юном возрасте я потеряла обоих родителей. Когда вы сказали, что я несчастлива, мне стало ещё тяжелее, и я так разволновалась... К счастью, наставник меня наставил, и теперь я избавилась от тревог. А теперь и Мяомяо пришла! Быстро, садитесь! Давайте, как родные, побеседуем по-семейному.
Цао Шимяо подумала: «Если бы я не попала в книгу, а продолжала писать „Хуэйцзи под небом“, и сделала бы главную героиню такой, как эта Ся Минцзи, мне было бы лучше умереть! Неужели она освоила технику перемен лиц из сычуаньской оперы? Меняет выражение лица быстрее, чем листает страницы!»
«Ладно, неважно. Посмотрим, какой у неё план. Чем дольше она будет болтать, тем лучше — Чэнь Ци ведь идёт за подмогой».
Ван Шулань тоже не понимала, что задумала Ся Минцзи, но раз уж Мяомяо здесь, она должна тянуть время и не дать той погубить их!
Она улыбнулась и сказала:
— Вы уже стали Лифэй Его Величества, а всё ещё говорите, что вам не повезло в жизни. Интересно, что подумает об этом Его Величество?
Ся Минцзи едва не сорвалась с любезной маски. Сдерживая гнев, она вытерла рот шёлковым платком и выдавила:
— Вы правы, госпожа.
Она взяла чайник и, незаметно нажав на потайной механизм, лично налила Ван Шулань и Цао Шимяо по чашке чая:
— Когда я приехала в монастырь Тунтай, обнаружила, что чай здесь даже лучше, чем во дворце. Попробуйте — это Ваньчунь Инье. У него насыщенный вкус, настоящий деликатес.
Движение руки Ся Минцзи при нажатии на механизм не укрылось от глаз Ван Шулань. Прожив долгие годы во дворце, она видела всякое, и такие уловки с чайниками и графинами были для неё пустяком.
Но если бы здесь не было Мяомяо, она, возможно, и не стала бы разоблачать Ся Минцзи — ведь, приехав сюда, она уже была готова пожертвовать собой. Для вдовы павшего государства скорая смерть — лишь избавление.
Однако прямо сейчас разоблачать её было бы неразумно. Чэнь Ци исчез — явно пошёл за подмогой, но когда он вернётся, неизвестно. Лучше всего — тянуть время.
— Сейчас стало модно угощать гостей чаем, — начала она. — Это прекрасная тенденция, гораздо лучше прежнего разврата. Даосы верят, что чай ведёт к бессмертию, буддисты проповедуют единство чая и дзен, а при дворе чай служит символом скромности и честности. Ещё до восшествия на престол Его Величество призывал бороться с роскошью через чай...
Она не умолкала, рассказывая о современной чайной культуре, и даже не собиралась брать чашку. Ся Минцзи раздражалась, но вынуждена была кивать и заявлять, что хочет «в гармонии с Императором».
Ван Шулань не обращала внимания на её вежливые, но пустые ответы и продолжала:
— ...Чай Ваньчунь Инье, которым вы нас угощаете, родом из Шу. Говорят, именно в Шу зародился чай, поэтому там так много отличных сортов. Позже чай распространился по всему Поднебесью, и лишь за последние десяти-двадцать лет стал неотъемлемой частью гостеприимства.
http://bllate.org/book/6102/588501
Сказали спасибо 0 читателей