Готовый перевод The Whole World Knows I Will Be Emperor / Весь мир знает, что я стану императором: Глава 16

Это означало лишь одно: у него не было достаточно ярких заслуг.

Испытание императором своих потомков — дело сокровенное, и без особого указания об этом не мог знать никто из простых смертных. Кто бы мог догадаться, что именно наследный принц Чжао выделяется среди прочих внуков государя?

Однако это не имело значения.

Как только император начинал думать о будущем своих отпрысков, он действовал основательно и до конца.

Когда-то ради укрепления власти наследного принца Ивэньского при дворе исчезло немало непокорных вельмож, старых заслуженных генералов и учёных-конфуцианцев, чьё влияние на наследника казалось чересчур велико!

Император начал брать Ци Юаньсюня с собой, обучая его лично. В глазах чиновников быстро сложился образ наследного принца Чжао — умного, но при этом милосердного и добродетельного.

В то же время распространились слухи, что государь вновь задумал перенос столицы, и новым местом пребывания двора, вероятно, станет Бэйпин.

Столица Интяньфу изначально называлась Нанкином при основании династии. Каифэнфу, бывшая столицей династий Чжао и Ся, тогда именовалась Бэйкином.

Позднее Бэйкин был упразднён из-за невыгодного для обороны расположения, а Нанкин Интяньфу стал главной столицей.

Однако император всё ещё стремился к созданию новой столицы. Изучение истории предшествующих эпох показывало: размещение столицы на юге неблагоприятно для государства. Поэтому государь настаивал на выборе одного из северных городов в качестве новой столицы.

Когда наследный принц Ивэньский был жив, император даже поручил ему осмотреть древние столицы Чанъань и Лоян, чтобы выбрать одну из них для строительства новой столицы.

Чанъань уже был утверждён в качестве места для новой столицы, и начались подготовительные работы, но тут наследный принц Ивэньский неожиданно скончался, и планы по переносу столицы были отложены.

Теперь же император вновь заговорил о выборе новой столицы — и на этот раз речь шла о Бэйпине. В такой момент трудно было не связать это решение с князем Чжао и вопросом о престолонаследии.

Автор примечает:

Я ошибся в оценке развития сюжета Orz…

— Да разве есть справедливость на свете? Как можно сделать столицей Бэйпин — эту глушь?

— Не стоит так говорить. Предыдущая династия выбрала Бэйпин своей столицей и называла его Даду. Так что место это действительно служило столицей.

— То была другая династия, а ныне — наша. Интяньфу издревле славится своим процветанием и удобным сообщением. Разве может Бэйпин сравниться с ним?

— Верно подмечено, брат!

Было время обеда, и в одном из ресторанов собрались учёные и литераторы. Те, кто не занял отдельных кабинок, сидели за общими столами и свободно обсуждали важнейшее событие — слухи о переносе столицы.

Ци Юаньсюнь, услышав эти слова, не только не рассердился, но даже посочувствовал говорившим.

Его трудолюбивый дедушка-император на этот раз решил совершить прогулку по городу инкогнито. Взяв с собой лишь нескольких телохранителей и спрятав остальных стражников в толпе, он повёл внука с собой.

После того как все князья и их наследники вернулись в свои уделы, Ци Юаньсюню было даровано особое право жить во дворце.

Сыновья наследного принца Ивэньского, получившие титулы князей, всё ещё проживали во Восточном дворце, поскольку их резиденции ещё не были готовы, да и сами они не успели жениться. Чтобы Ци Юаньсюнь не находился слишком близко к ним и при этом постоянно получал наставления императора, ему выделили покои в одном из боковых павильонов при дворце Цяньцин.

Во дворце Цяньцин было немало боковых и придворных павильонов, так что предоставить один из них внуку не составляло труда. Однако такое благоволение выпадало далеко не каждому, и статус Ци Юаньсюня в глазах других значительно возрос благодаря особому вниманию императора.

Получив жильё в боковом павильоне Цяньцина, Ци Юаньсюнь постоянно находился рядом с императором, получая его наставления. На этот раз государь взял его с собой именно затем, чтобы молодой человек, привыкший к жизни во дворце, смог узнать, как живёт народ, и получил уроки на реальных примерах.

И император Сюаньу, и сам Ци Юаньсюнь прекрасно понимали, что жители Интяньфу крайне неохотно воспринимают идею переноса столицы.

Но кто бы мог подумать, что едва они с дедом уселись за стол в ресторане и официант ещё не успел подать заказанные блюда, как кто-то торопливо ринулся навстречу собственной гибели.

Услышав такие слова, лицо императора Сюаньу сразу потемнело.

За столом сидели только они двое. Евнухи слишком явно выдавали бы их положение, поэтому император не взял их с собой, а телохранители тем более не могли сидеть за одним столом с государем.

Поэтому император не стал скрывать своих чувств перед внуком и после короткой паузы спросил:

— Юньсюнь, что ты думаешь об этих словах учёных?

Ци Юаньсюнь не испугался гнева императора и спокойно взял чайник, который подал официант, и начал наливать деду чай:

— Успокойтесь, дедушка. Всё это — лишь проявление их личной заинтересованности.

— О? Как это понимать?

Князь Чжао был отцом Ци Юаньсюня, и их судьбы были неразрывно связаны: успех отца означал успех сына, поражение — поражение обоих. Перенос столицы в Бэйпин сулил огромную выгоду князю Чжао, который считался главным претендентом на престол, а значит, и его сын должен был всячески поддерживать интересы своего отца.

Однако Ци Юаньсюнь не только не обиделся на критику переноса столицы, но даже отнёсся к ней с пониманием. Для такого избалованного судьбой представителя императорского рода это было поистине удивительно.

Император подумал, что внука не избаловали, и почувствовал удовлетворение: «Да, он по-настоящему добр и благороден!»

На самом же деле Ци Юаньсюнь был совершенно спокоен, потому что знал: всё идёт по плану.

История этого мира сильно напоминала ту, которую он знал до своего перерождения. Во всех процветающих империях столицу всегда располагали на севере — это было единственно верное решение. Перенос столицы был неизбежен.

Что до выбора конкретного места — если дедушка уже решил сделать одолжение его отцу, зачем же сердиться из-за пустой болтовни некоторых людей?

Более того, хотя ранее многие при дворе знали, что император склонялся к выбору Чанъани (в уделе князя Цинь), теперь, когда слухи о переносе столицы в Бэйпин распространились, сторонников этого решения оказалось совсем немного. Поэтому вместо того чтобы просто опровергать доводы противников переноса столицы, лучше было объяснить преимущества именно Бэйпина.

Ци Юаньсюнь принял решение и начал подбирать слова:

— Дедушка, столица — сердце государства, и не любое место годится для этой цели. Интяньфу, конечно, славится своим процветанием и считается «местом, где горы и реки образуют неприступную крепость», издревле именуемым «тигром и драконом». Однако, как вы сами не раз говорили, династии, основавшие столицу на юге, обычно оказывались недолговечными. Чтобы управлять северными землями, столицу необходимо размещать на севере.

Император Сюаньу кивнул:

— Удивительно, что ты помнишь события пятнадцатилетней давности.

Когда династия только зарождалась, выбор столицы вызывал много споров. Но тогда основная опора императора находилась на юге, а северные земли были недавно завоёваны и всё ещё кишели остатками войск прежней династии. Поэтому было решено создать две столицы, сделав главной Интяньфу.

Однако новые поколения императорских сыновей и внуков выросли именно в Интяньфу. Старшие принцы хоть и побывали в родовом гнезде — в Чжунду Фэнъян — и испытали там лишения, но младшие принцы и внуки уже привыкли к роскоши Интяньфу и воспринимали её как должное.

Если бы им предложили выбрать, почти никто из нового поколения не согласился бы на перенос столицы.

Тем не менее, для стабильности государства столицу всё равно нужно было переносить на север.

Хотя формально династия Чжоу стала править Поднебесной уже с первого года правления Сюаньу, настоящая угроза с севера была окончательно устранена лишь спустя более десяти лет.

— Я думаю, — продолжал Ци Юаньсюнь, — что Интяньфу, несомненно, прекрасное место для жизни. Однако оно слишком далеко на юг, и контролировать северные земли оттуда крайне сложно. А северные регионы уже давно, со времён предыдущих династий, находились под властью иноземцев. Чтобы завоевать сердца всех народов Поднебесной, нельзя игнорировать жителей севера. Размещение столицы на севере послужит интересам государства.

— Да, столица на севере действительно выгодна для государства. Эти люди так долго живут в столице, что, конечно, презирают северные земли. Что уж говорить о Бэйпине!

В этих словах императора уже сквозило намёк.

Если бы не то, что князь Чжао сейчас был выбран в качестве наследника, император вряд ли бы вообще рассматривал Бэйпин как возможную столицу.

Но это была правда, и то, что дедушка не высказал её прямо, уже было большой пощадой.

Ци Юаньсюнь, будучи человеком прямым, решил сказать всё открыто:

— Если судить по обычным меркам, то Гуаньчжун, защищённый сотней рек и гор, способен поразить любого правителя своим величием. Нет в Поднебесной места лучше Чанъани для столицы.

— О, и ты так думаешь? Значит, перенос столицы в Бэйпин — ошибка?

Чанъань был столицей Ханьской и Танской империй — самых блестящих эпох в истории Китая.

Это место обладало естественными укреплениями и выгодным расположением, окружённое со всех сторон горами и реками, и считалось лучшей крепостью в мире.

С точки зрения традиционного китайского подхода к выбору столицы, Чанъань был вне конкуренции.

Однако Ци Юаньсюнь упомянул Чанъань не для того, чтобы хвалить его. Бэйпин, каким бы ни был, был родовым гнездом их клана Чжао. Его отец, князь Чжао, много лет усердно трудился над тем, чтобы превратить этот город в неприступную цитадель.

К тому же, по мнению самого Ци Юаньсюня, у Бэйпина тоже были свои достоинства.

— Бэйпин — стратегически важная крепость с выгодным расположением. Он уже был столицей империй Цзинь и Юань. Пусть даже его сообщение с другими регионами не так удобно и требует помощи южных провинций в снабжении по каналам, но для управления северными землями он, возможно, даже удобнее Чанъани.

Эти слова были искренними.

Предыдущие династии, а также ещё более ранняя империя, выбравшие Бэйпин своей столицей, были иноземными. Для них было естественно размещать столицу ближе к степям, всего в ста ли от Великой стены.

Хотя они и держали в уме возможность отступления на север в случае поражения, они всё же хорошо проложили дороги из столицы во все уголки Поднебесной.

— Этот город был выбран иноземцами в качестве столицы именно потому, что находится близко к степям и является настоящей пограничной крепостью, — возразил император, хотя именно он и распустил слухи о переносе столицы в Бэйпин. — Он расположен всего в ста ли от Великой стены! Если иноземцы вторгнутся и прорвут оборону, столица окажется под угрозой осады!

Этот довод был одним из главных аргументов противников переноса столицы в Бэйпин.

Если враг окажется у стен столицы, император окажется в опасности. Без императора государство лишится головы.

Кто тогда будет отдавать приказы?

Неужели в такой критический момент придётся устраивать кровавую борьбу за трон?

Может, стоит сохранить систему двух столиц, как при основании династии: император будет жить в Бэйпине, а наследник — в Нанкине? Но и здесь возникала проблема: долгая разлука между государем и наследником могла дать повод недоброжелателям настраивать императора против сына.

Никто не мог дать гарантий.

Ци Юаньсюнь спокойно посмотрел на деда:

— А что, если в политику в отношении императорского рода добавить предложение дяди Нина?

Император на мгновение задумался, пытаясь вспомнить, в чём состояло предложение князя Нина.

— Если Поднебесная будет принадлежать иноземцам, Бэйпин станет истинным центром мира. Но кто сказал, что наша династия Чжоу не сможет превзойти славу Хань и Тан? Восток до Ляо, запад до пустынь, север за Иньшань, юг за морские пределы! Сейчас стране нужно отдыхать и набираться сил, но в будущем ничто не помешает нам совершить подвиги, превосходящие достижения предков!

Император Сюаньу смотрел на внука, спокойно произнесшего эти великие слова, и в его сердце вдруг вспыхнули гордость и давно забытое чувство воодушевления:

— Отлично! Прекрасно сказано!

Пусть император и стремился воспитать в потомках милосердие и добродетель, появление такого внука — милосердного, но в то же время полного решимости — доставило ему огромное удовольствие.

После этого наследный принц Чжао всё чаще появлялся при дворе. Если бы не то, что князь Чжао ещё не был объявлен наследником престола, а его сын — великим внуком, чиновники могли бы подумать, что снова наступили те времена, когда император лично воспитывал наследного принца и великого внука.

В столице стали распространяться рассказы о том, как наследный принц проявил свою выдающуюся одарённость и благородный облик.

Видя, насколько любим наследный принц Чжао, некоторые чиновники начали задумываться о том, чтобы просить императора как можно скорее назначить наследника — разумеется, имея в виду князя Чжао.

Однако придумать убедительный повод для такого прошения было непросто. Ведь хотя и предсказывалось скорое кончину князей Цинь и Цзинь, стоявших перед князем Чжао в очереди на престол, прямо писать об этом в мемориале значило бы колоть императора в самое больное место.

Пока министры ломали голову над формулировками, небеса сами подсказали им решение.

«Однажды повелел ему вместе с наследными принцами Цинь, Цзинь и Чжоу инспектировать гвардейцев. По возвращении он оказался последним. Император спросил почему. Тот ответил: „Утром было очень холодно, я подождал завтрака, прежде чем начать инспекцию, поэтому и опоздал“. Позже повелел им разбирать государственные доклады…

(Тайцзу) также спросил однажды: „Во времена Яо и Таня случались засухи и наводнения. На что тогда надеялся народ?“ Тот ответил: „На милосердные указы мудрого правителя“. Тайцзу обрадовался и сказал: „У внука есть качества правителя!“

…

Когда Тайцзун поднял войска, наследный принц охранял Бэйпин. Он умел располагать к себе солдат и отразил нападение Ли Цзинлуна с его пятисоттысячной армией, спася город.

…

Когда Тайцзун отправлялся в походы на север, он оставлял наследного принца управлять страной. Тот разрешал все дела. При засухах, наводнениях или голоде повсюду посылал помощь нуждающимся, и его добрая слава широко распространилась». — «Книга Чжоу. Жизнеописание императора Жэньцзуна»

http://bllate.org/book/4636/466692