Готовый перевод The Whole World Knows I Will Be Emperor / Весь мир знает, что я стану императором: Глава 4

— Да ведь сам Небесный Повелитель уже возвестил, что Чжао-ван станет императором! Кто ж не послушает? — возражали одни. Другие же, сторонники старшинства первенца от главной жены, твердили:

— Вы просто малограмотные! Мой сын как раз говорил: когда император наделяет сыновей титулами, это всё равно что делить наследство между детьми. По правилу старшинства первенцу от главной жены полагается больше всего! Остальные уже получили свои доли — как же так, чтобы Небеса потом ещё и позволили им отбирать чужое? Это разве честно?

Ци Юаньсюнь и Сюй Цзэншу шли по улице и слушали эти разговоры. Простые люди, впрочем, обсуждали всё это лишь ради забавы, во время передышки от дел. После стольких дней наблюдения за светящимся полотном небесные пророчества уже не казались им интереснее сплетен о соседях.

А вот учёные и студенты вели себя иначе — их мнения были почти единодушны.

От жары и усталости Ци Юаньсюнь с Сюй Цзэншу проголодались и решили зайти в чайную. На втором этаже они заняли отдельный кабинет, заказали чай и немного сладостей, чтобы отдохнуть.

Хотя кабинет и назывался «отдельным», на деле его отделяли от остального зала лишь несколько ширм, так что звуки свободно проникали внутрь.

До обеда ещё было далеко, но на втором этаже уже собрались многочисленные конфуцианские учёные и студенты — тоже пили чай, закусывали лёгкими блюдами и вели беседы.

Ци Юаньсюнь и Сюй Цзэншу вышли из дворца инкогнито, потому разговаривали крайне осмотрительно и почти не говорили сами, предпочитая слушать других.

Ци Юаньсюню было любопытно, как именно воспринимают его самого, его отца и двоюродного брата. Придворные — все сплошь хитрецы, а простолюдины слишком наивны: их легко направлять и манипулировать ими. А вот учёные, владеющие словом, — те действительно выражали господствующее мнение.

Он заранее готовился к тому, что общественное мнение окажется не в пользу его семьи.

Ведь Великий Внук уже провозглашён наследником. Хотя это и противоречит принципу «отец — сыну», всё же соответствует правилу старшинства среди законнорождённых. Более того, государь взращивал учёных не только для себя, но и ради покойного наследника-принца.

После смерти принца Великий Внук унаследовал не только силу всей восточной резиденции, но и всю ту славу, что накопилась вокруг его отца.

Но даже если бы мнение было неблагоприятным, разве оно должно быть таким безоговорочным?

— Какой там Тайцзун! Обычный мятежник и предатель!

— Жэньцзун? Добрый посмертный титул? Если наследник Чжао-вана станет государем, он разве что мирным правителем будет, да и то недолго проживёт — вот тебе и воздаяние!

— И принц, и Великий Внук — истинная династическая линия! Чжао-ван — всего лишь побочный сын, как он смеет метить на трон?

— Что за Жэньцзун? Великий Внук с детства славился добродетелью и превосходил всех сыновей Чжао-вана! Сам государь лично его наставлял. Кто знает, каких высот достигнет Великий Внук? А тут вдруг по паре фраз со светящегося полотна решают, будто он хуже другого! По-моему, эти «летописи» — просто попытка мятежников приукрасить свою подлость!

— Разве не говорили, что наследник Чжао-вана — человек степенный, сдержанный, с детства любит книги и чтит ритуалы? Если небеса явили знамение, обличающее Чжао-вана в предательстве, почему же он сам не объявил о своей невиновности?

Такие речи, разнообразные, но одинаково ядовитые, наглядно показали Ци Юаньсюню, что язык — острее любого клинка.

Теперь он понял, почему Его Величество проявил к нему столько снисхождения.

Представьте: у старика два внука — оба почтительны, оба заботятся о нём (пусть и от разных отцов). Разве не естественно, что дед их жалеет?

Разве дело внука — вмешиваться в дела отца?

А тут сторонние люди вместо деда начинают кричать: «Убейте этого внука! Уничтожьте того сына!» — лишь бы заслужить милость у избранного наследника!

Даже собаку не бьют без хозяина! Неужели эти смельчаки совсем не боятся гнева государя?

Чем дальше слушал Ци Юаньсюнь, тем спокойнее становился, тогда как Сюй Цзэншу, напротив, всё больше злился.

Сейчас основные силы придворных чиновников и военачальников связаны с восточной резиденцией. Поскольку конфуцианцы всегда считали её символом законной преемственности, их влияние здесь огромно.

Мнения этих студентов, скорее всего, не их собственные, а навязанные сверху. Ведь это же столица — место, где глупо рассчитывать на карьеру, если умеешь только зубрить классики.

Ци Юаньсюнь изначально хотел жить тихо и спокойно. Даже если не стать императором, быть наследником князя, а потом самим князем — в этой династии князья получают реальные уделы, где власть почти королевская! Разве плохо?

Но он не ожидал, что литературные чиновники дойдут до такого — станут требовать уничтожить его семью!

Пусть себе верят в законность преемника! Но разве из-за записей в летописях можно заранее объявлять их врагами и требовать их смерти?

Он не умрёт! Будет жить долго и счастливо вместе с отцом — и сделает всё, чтобы стать тем самым добродетельным государем, о котором писали в летописях!

Автор говорит: прототипом персонажей являются представители царствующего дома Чжу. Многие из них совершали поистине безрассудные поступки.

Когда-то в детстве автор смотрел сериал «Любовь сквозь время» и был очарован милым принцем Цинем Чжу Шанем. Увы, настоящий принц Цинь оказался куда менее привлекательным. Любовь к красоте — чувство вполне естественное, но уж больно странными оказались способы её проявления…

*

Один из читателей предложил раньше показать на светящемся полотне «чёрные» факты о том, как жестоко император Цзяньвэнь проводил политику урезания княжеских уделов. Ха-ха, но это ещё не скоро — автор готовит нечто грандиозное! Ждите, будет жарко!

В чайной учёные горячо спорили, и их слова резали слух. Ци Юаньсюнь с Сюй Цзэншу вскоре покинули заведение.

Перед уходом Сюй Цзэншу всё ещё кипел от злости и даже хотел послать людей выяснить имена и родные места этих болтунов.

Простолюдинам можно простить невежество, но учёные и студенты, вместо того чтобы служить государству и углубляться в науку, позволяют себе судачить о делах императорского дома и унижать знатных особ! За такое следует наказать!

Ци Юаньсюнь, однако, остановил его.

Дело не в особом великодушии — просто этим людям, вероятно, недолго осталось жить.

Император Сюаньу сначала учредил управление Илюаньсы, а затем преобразовал его в охрану императорского двора. Целью было держать чиновников под контролем.

Обязанности охраны изначально ограничивались ночными дежурствами, но со временем сильно расширились: теперь их главной специализацией стали тайные тюрьмы, слежка и аресты.

Когда самые влиятельные генералы и старые заслуженные министры постепенно исчезли с политической арены, а общественное мнение усилилось, государь начал постепенно сворачивать деятельность охраны.

Однако официальное упразднение не означало полного прекращения работы.

Как в исторических хрониках прежних династий, так и в воспоминаниях Ци Юаньсюня из прошлой жизни, постоянно действовали различные тайные службы.

Ещё в эпоху Хань существовали «посланцы в вышитых одеждах», при Троецарствии — «чиновники по надзору», в Пяти династиях — Удэсы, которые при Сун превратились в Императорскую службу, не говоря уже о «службе клеящих палочек» и нынешней охране императорского двора. Все они выполняли схожие функции, главная из которых — добывать для государя секретные сведения.

Если в какой-то династии подобных органов не существовало, это ещё не значит, что правитель не располагал иными каналами получения информации.

Например, при династии У Чжоу широко поощрялись доносы, а в прошлой жизни Ци Юаньсюня помнил, как власти повелевали чиновникам докладывать обо всём, что «дошло до слуха», превращая их в повсеместных осведомителей.

Ци Юаньсюнь был уверен: очень скоро содержание этих разговоров окажется на столе императора.

Осмелиться в открытую обсуждать дела императорского дома и называть Чжао-вана «побочным отпрыском» — кто дал им такую дерзость?

Император Сюаньу, конечно, особенно любил своих сыновей и внуков от главной жены, но и к остальным относился с щедростью и заботой.

Семейные распри — это внутреннее дело рода Ци, и посторонним не пристало в них вмешиваться.

Представьте обычную семью: если чужак начнёт болтать об их домашних делах и называть сыновей хозяина «щенками» или «негодяями», разве терпеливый человек сможет это стерпеть?

Ци Юаньсюню даже не нужно было поднимать руку — он мог спокойно ждать, когда этих людей настигнет кара.

После этого короткого выхода из дворца Ци Юаньсюнь больше не покидал резиденцию Чжао-вана.

Его отец должен был вернуться в столицу совсем скоро, и тогда, независимо от того, придётся ли встречать надвигающийся шторм или заранее предпринимать контрмеры, у него появится опора.

Ему всего шестнадцать лет, он ещё не женат, а значит, в политическом смысле остаётся несовершеннолетним и младшим по положению. Любой прямой удар по нему нарушил бы установленные правила.

Среди всех неженатых двоюродных братьев лишь Великий Внук считается политически взрослым — и это различие обусловлено исключительно его статусом наследника.

То, что он не выходил из резиденции, вовсе не означало бездействия.

Он размышлял.

В последние дни, проведённые в кабинете, Ци Юаньсюнь упорядочивал свои мысли, а важные идеи записывал на бумаге.

Как только мысли оформлялись чётко, он вкладывал эти листки в стопку черновиков и сжигал их в печи для сжигания исписанных бумаг.

Независимо от происхождения, каждого, кто учился грамоте, с детства учили уважать написанное слово.

Старые исписанные листы нельзя выбрасывать — их принято сжигать в специальной печи. Такой обычай позволял избавляться от следов, не вызывая подозрений: ведь никто не станет искать тайные записи в пепле от учебных упражнений.

Светящееся полотно выдавало информацию случайным образом, и объекты его сообщений тоже выбирались наугад.

Поэтому невозможно было предугадать, какое именно сообщение появится в следующий раз — принесёт ли оно пользу или, наоборот, усугубит положение.

Даже если бы полотно прославило их, в нынешней обстановке такие похвалы могли бы стать для них смертельной угрозой.

Например, если бы не появилась та запись из «Чжоу шу. Жизнеописание Жэньцзуна», его положение сейчас не было бы столь уязвимым.

Поэтому после возвращения во дворец Ци Юаньсюнь несколько дней размышлял, составив список возможных вариантов развития событий — как хороших, так и плохих — и оценивая последствия каждого из них.

Видимо, светящееся полотно решило не оставлять его усилия без внимания: вскоре текст обновился.

Ци Юаньсюнь: У меня дурное предчувствие.

Сначала на полотне снова появился тот самый отрывок, что и в ночь пира в зале Фэнтянь.

Однако ранее полотно никогда не повторяло записи.

Вскоре надпись исчезла — такого раньше тоже не бывало: иероглифы стирались по одному, и на их месте возникал совершенно иной текст.

«Наследный принц Чжаочэн Юаньсюнь, старший сын императора Тайцзуна, матерью — императрица Жэньсяо… скончался в эпоху Сюаньу…»

Ци Юаньсюнь глубоко вздохнул. Так вот оно что — прямо в лицо вещают ему день смерти? И даже не указывают точную дату!

Неужели уже решили убить его, но никак не могут выбрать подходящий момент?

Но ведь даже если его устранить, его отец всё равно станет императором!

Вскоре и этот текст стёрся, уступив место новому:

«Чжао-ван Ди, четвёртый сын Тайцзуна… В тридцать первом году Сюаньу его сыновья Юаньсюнь, Юаньхуэй и Юаньчжэн прибыли ко двору и скончались от болезни… В первый год Цзяньвэнь… Государь, услышав о мятеже Ди, издал указ, обличающий его преступления, сообщил об этом предкам и лишил его титула, обратив в простолюдинов…»

Ци Юаньсюнь остолбенел. Вот это да! Такой удар под самый корень!

Умереть так незаметно — и даже имени в истории не оставить?

И уж больно примитивно придумали смерть — «скончались от болезни»!

Без наследников даже самый могучий герой обессилеет. С таким поворотом его отцу ничего не остаётся, кроме как смириться с судьбой.

Правда, после такого нарушения негласных правил императору Цзяньвэнь тоже не усидеть на троне.

Но вскоре надпись снова изменилась:

«Чжао-чжао-ван Ди… Ему наследовал сын, Гун-ван Юаньсюнь, в третий год Цзинчэн…»

Здесь род Чжао-вана не взошёл на престол, но и нынешний Великий Внук тоже не стал государем.

Ци Юаньсюнь подумал, что эпоха «Цзяньвэнь» больше подходит его двоюродному брату, а «Цзинчэн» — явно намекает на победу в кампании Цзиннань и вряд ли выбрал бы государь, опирающийся на легитимность и культурное правление.

Выходит, на трон претендуют не только его отец, но и другие!

Эх, бедный братец…

Увидев три различных варианта своего будущего, Ци Юаньсюнь уже ничему не удивлялся.

Кстати, он до сих пор не знал, насколько достоверны эти записи. Ведь он — перерождённая душа, обладающая знаниями, которых нет у местных. Может, летописи относятся только к «местному» Ци Юаньсюню, а не к нему?

Но чем больше он об этом думал, тем чаще менялось полотно.

Сегодня надписей появилось больше, чем за все предыдущие дни вместе взятые.

Как главный герой этих пророчеств, Ци Юаньсюнь чувствовал: впереди его ждут новые испытания.

Даже если он будет сидеть дома и никуда не выходить, литературные чиновники всё равно не оставят его в покое.

Кто знает, сколько ещё людей начнут использовать его имя для своих целей!

http://bllate.org/book/4636/466680