Готовый перевод The Sword Immortal Returns in Cultivation World / Возвращение мечницы-бессмертной в мир культиваторов: Глава 86

— Ты говоришь о «Призрачных Образах Бессмертных»? — как-то раз довольно уныло пожаловался Су Юньцзинь Цзяну Шаомину. — Ведь это случилось тысячу лет назад. Расстановка сил на континенте тогда сильно отличалась от нынешней. Даже если бы все участники съёмок «Призрачных Образов Бессмертных» остались живы и не постарели, собрать их снова и заставить потратить несколько лет на создание нового фильма уже невозможно. Сегодняшние картины, хоть и называются «Образами Бессмертных», делаются исключительно из коммерческих соображений и снимаются максимум за несколько месяцев — всё очень грубо. Конечно, такой продукт вполне годится для обычных культиваторов: им хватит его для обучения и самопроверки. Но, разумеется, он не идёт ни в какое сравнение с тем, что вы снимали когда-то. Понимаешь?

Тогда Су Юньцзинь не до конца поняла слова Цзяна Шаомина. Она лишь знала, что за участие в таких «Образах Бессмертных» платят щедро, а также что различные премии мира развлечений буквально наперебой льстят актёрам. Сам Цзян Шаомин однажды стал невероятно популярен благодаря одному такому фильму и был признан лучшим актёром сразу несколькими престижными наградами. Однако он, как и другие мастера Восьми Великих Сил, даже не удосужился явиться за своими трофеями.

— Какой ещё «мир развлечений»? — с той же надменностью, что и остальные мастера Восьми Великих Сил, тогда заявил Цзян Шаомин. — Какого рода мы существа, чтобы смешиваться с этой толпой? Мы всего лишь играем, делаем эпизодические роли.

Позже, с появлением таких звёздных менеджеров, как Сяо Мими, и широким применением силы веры, мастера бессмертные начали по-новому взглянуть на индустрию развлечений, где у актёров было множество поклонников. Даже Восемь Великих Сил стали использовать методы шоу-бизнеса для укрепления своей поддержки среди простых людей. Высокомерный круг бессмертных и приземлённый мир развлечений постепенно начали принимать друг друга, проникая и смешиваясь, пока, наконец, не возникло общее убеждение большинства культиваторов: будущее — за слиянием всех миров.

Разумеется, объединение круга бессмертных и мира развлечений произошло гораздо позже. Что до самой Су Юньцзинь, то после «Призрачных Образов Бессмертных» она полностью погрузилась в изготовление пилюль и, как по собственному желанию, так и из-за намеренного «замораживания» карьеры Бай Линъмэнь, больше не возвращалась в индустрию развлечений.

Однако к тому времени Цзян Шаомин уже набирал силу, и Су Юньцзинь, будучи с ним в особых отношениях, часто узнавала от него последние новости шоу-бизнеса. Например, о «подавлении новичка».

Слово «подавление новичка» изначально применялось именно к «Образам Бессмертных».

Перед выходом крупного фильма продюсеры всегда запускали масштабную рекламную кампанию, в рамках которой особое внимание уделялось раскрытию состава актёров и подчёркиванию их достоинств. Кроме того, в начале или конце самого фильма участники съёмок указывались в определённом порядке.

«Новичок» — это, по сути, порядок упоминания актёров. Первый новичок — главная роль, второй новичок — второстепенная главная роль.

Этот порядок обычно определялся по важности персонажа, весу актёра, его известности и способности привлекать зрителей. Чаще всего стороны приходили к согласию без конфликтов. Но если в картине оказывались два или более актёра с примерно равной значимостью, популярностью и влиянием, начиналась настоящая война за «новичковость».

Цзян Шаомин как-то рассказывал Су Юньцзинь о том, как Бай Циншуан чуть не проиграла борьбу за первую роль Цуй Цзинъяню. Тогда Бай Циншуан уже стала мастером Куньлуньского Рая, но её положение в иерархии было ещё слабым, а авторитет и сила — недостаточны для всеобщего признания. Цуй Цзинъянь же, будучи ключевым учеником Билишаочжоу, хоть и занимал формально более низкую ступень, был знаменитостью из «Списка Цюньлинь». Его внешность и обаяние привлекали бесчисленных поклонников, и студия решила сделать ставку именно на него в рекламной кампании.

Это вызвало острое противостояние между чистыми фанатами Куньлуньского Рая и поклонниками Цуй Цзинъяня. Фанаты Куньлуня, хоть и не особенно жаловали Бай Циншуан, всё же считали себя представителями старейшего и самого престижного клана и воспринимали её как своё «неудачливое дитя», которое нужно защищать. А поклонники Цуй Цзинъяня — будь то простые «собаки-красавчики», восхищавшиеся лишь его внешностью, или те, кто ценил его благородство и манеры, — были уверены, что их кумир непревзойдён и не должен оказываться позади какой-то глупой женщины.

Говорят, обе стороны собрались у главного офиса студии «Цюньиншэ» и устроили там три настоящих сражения, в которых были и погибшие. В итоге Цуй Цзинъянь проявил благоразумие и уступил, поэтому оба актёра получили равные позиции в титрах, и конфликт прекратился.

Однако во время одной из стычек перед офисом «Цюньиншэ» один из фанатов Куньлуня погиб, достигнув полного уничтожения. Это привело к громкому иску Куньлуньского Рая против студии на астрономическую сумму. Стороны вели судебные тяжбы более ста лет, но так и не пришли к решению — зато сама студия «Цюньиншэ» окончательно обанкротилась из-за этих процессов.

Это, пожалуй, самый трагический исход, вызванный борьбой за «новичковость».

Однако такие споры не прекратились после краха «Цюньиншэ» — напротив, они стали происходить всё чаще и яростнее.

Даже обычно послушный Цзян Шаомин однажды втайне участвовал в подобной схватке, и дело дошло до того, что пришлось вмешаться Су Юньцзинь.

* * *

Это случилось примерно несколько сотен лет назад и касалось фильма об эпохе древних мифов.

Цзян Шаомин играл полубога древности, владевшего искусством управления предметами силой мысли — именно этим он и славился в реальности, так что роль была идеальной, и его персонаж занимал в сюжете очень важное место.

Однако если судить строго по значимости сюжета, Хань Мубай из Школы Свободного Меча всё же превосходил его, ведь фильм изначально задумывался как дань памяти именно тому полубогу, которого играл Хань Мубай. Это была первая главная роль Хань Мубая после того, как он стал ключевым учеником своей школы.

Из-за этого возник спор: по важности персонажа и сюжетной нагрузке Хань Мубай, безусловно, опережал Цзяна Шаомина, но по статусу мастер Куньлуньского Рая выше, чем новый ключевой ученик Школы Свободного Меча.

Продюсерская команда изначально рассчитывала на то, что Цзян Шаомин, всегда казавшийся таким тихим и покладистым, согласится уступить. А вот Хань Мубая, чья странная страсть к тигровым штанам внушала опасения, посчитали человеком несговорчивым и опасным. Поэтому они сначала попытались убедить Цзяна Шаомина «сохранить лицо» ради общего дела — но, к их удивлению, получили отказ.

Затем они обратились к Хань Мубаю, полагая, что этот «голова-без-мозгов» (прозвище, закрепившееся за ним из-за его причудливого вкуса в одежде) окажется легче в убеждении. Однако Хань Мубай оказался непреклонен и прямо заявил, что если вопрос с «новичковостью» не будет решён в его пользу, он просто откажется от роли — даже предложение о равных позициях он отверг.

Хань Мубай идеально подходил на роль того полубога: его внешность почти полностью совпадала с описаниями из древних текстов, да и тот полубог славился владением «Тройным Огнём Истины» и мастерским обращением с Копьём Огненного Острия. С самого начала карьеры Хань Мубая называли «преемником древнего полубога», так что его угроза сорвать съёмки поставила студию в тупик.

После многодневных переговоров кто-то предложил странный план: пригласить на главную роль мастера противоположного пола, чей авторитет и статус были бы настолько высоки, что смогли бы подавить обоих спорщиков и уладить конфликт. Автор идеи утверждал, что, поскольку «новобранец» будет другого пола, Цзян Шаомин и Хань Мубай, руководствуясь принципом «подобное отталкивается, разное притягивается», не станут слишком сопротивляться; а благодаря его весу и опыту оба молодых звезды примут компромисс.

Эта нелёгкая задача, пройдя через множество рук, в итоге неожиданно свалилась на Су Юньцзинь. Хотя она и считала доводы автора плана полной чепухой, ей всё же пришлось принять участие. И, к её удивлению, как только она появилась, оба актёра немедленно прекратили спор. На площадке и за её пределами воцарились мир и гармония, будто никакого конфликта и не было.

Благодаря этому фильм под названием «Пляска Огня» получил весьма странную расстановку имён в титрах: на месте первой роли красовались три имени, расположенные в виде треугольника — имя Су Юньцзинь сверху, а имена Цзяна Шаомина и Хань Мубая — снизу. При этом положение имён было тщательно продумано: имя Цзяна Шаомина стояло чуть выше, а имя Хань Мубая — чуть левее. Согласно традиции, где «выше — лучше» и «левее — почётнее», каждый из них получил своё преимущество, и в итоге победителя не было.

— А чем это отличается от равных позиций? — недоумевала тогда Су Юньцзинь. — Похоже, моё участие было совершенно лишним.

Но Цзян Шаомин лишь загадочно улыбнулся и не стал объяснять причину, что было крайне раздражающе.

Впрочем, благодаря этой «войне за новичковость» Су Юньцзинь всё же получила в своё портфолио ещё одну картину с первой ролью — хотя в самом фильме она появлялась лишь эпизодически в образе загадочной наставницы в маске и голоса за кадром. Тем не менее, согласно правилам «Образов Бессмертных», она действительно считалась первой актрисой.

— Если я ничего не путаю, термин «новичковость» относится именно к «Образам Бессмертных»? — спросила Су Юньцзинь после долгого раздумья. — А разве реалити-шоу и развлекательные программы тоже считаются «Образами»?

— Да это же древняя история! — воскликнул Е Чжуочин. — Прошло, наверное, уже несколько сотен лет. Не скажешь ли ты мне, что всё это время ты вообще не следила за развитием индустрии?

Обычные люди склонны мыслить шаблонами и судить о новом через призму знакомого. Несмотря на то, что Су Юньцзинь неоднократно демонстрировала свою оторванность от современных тенденций, Е Чжуочин постоянно забывал об этом и удивлялся вновь и вновь. Возможно, он воспринимал её как очень молодую женщину и потому подсознательно игнорировал тот факт, что она — настоящий «живой ископаемый».

— Я действительно не следила, — невинно ответила Су Юньцзинь. — Всё это время я была погружена в изготовление пилюль.

— Изготовление пилюль… — Е Чжуочин немного обескураженно вздохнул. Он давно был её тайным поклонником и знал, что после перехода к алхимии несколько сотен лет назад Су Юньцзинь почти полностью исчезла из публичного пространства, за исключением одного эпизодического появления в «Пляске Огня». Кроме этого фильма и нескольких редких выступлений на континентальных форумах…

* * *

— Если ты не хочешь начинать с небольших реалити-шоу или развлекательных программ, у меня есть другое предложение, — неожиданно сказал Е Чжуочин.

— Какое предложение? — подняла голову Су Юньцзинь.

Она понимала, что при нынешнем уровне своей известности может рассчитывать лишь на приглашения в малобюджетные проекты. Поэтому ей пришлось бы вежливо отказываться и ждать, пока её репутация не вырастет до нужного уровня. Это потребует времени. Но если у Е Чжуочина есть более эффективный план, позволяющий действовать немедленно, это было бы идеально. Ведь чем скорее она усилится, тем меньше шансов, что Куньлуньский Рай сумеет её устранить.

— Ну… — Е Чжуочин замялся и начал запинаться, пока Су Юньцзинь не уставилась на него с явным недоумением. Тогда он наконец спросил: — Ты знаешь Мэй Пяньжань?

— Мэй Пяньжань? Кажется, слышала это имя, — ответила Су Юньцзинь. Она, конечно, знала её: Сяо Мими однажды сквозь зубы назвала Мэй Пяньжань «неблагодарной тварью». Поскольку эта женщина была заклятой соперницей Сяо Мими, Су Юньцзинь внимательно следила за её карьерой и даже считала её образцом эффективного применения силы веры, изучая её путь к славе.

— А ты знаешь, что Мэй Пяньжань начинала именно в нашем роде Е из Синьси? — продолжил Е Чжуочин. Раньше, вспоминая эту женщину, которая некогда устроила пиар-кампанию с его отцом и из-за чего его мать умерла в печали и одиночестве, он не мог сдержать злости. Но теперь ему вдруг показалось, что с помощью этой бесстыдницы он сможет сказать то, о чём сам не решался заговорить.

— Кажется, управляющий Чэнь И когда-то упоминал об этом, — уклончиво ответила Су Юньцзинь.

Управляющий Чэнь И однажды в частной беседе с тревогой предупредил её, что из-за ранней смерти матери характер Е Чжуочина стал несколько неуравновешенным, и просил её быть снисходительной. При этом он намекнул, что причина смерти матери — белая луна в сердце его отца, Мэй Пяньжань, из-за которой тот никогда не был по-настоящему счастлив в браке, и жена вечно тосковала.

http://bllate.org/book/4417/451507