Готовый перевод Beast Continent Moraminta / Зверолюди Мора-Минты: Нежданное материнство: Глава 3

Воспоминания обрывались здесь, и маленький зверолюд Илань, сидевший у порога собственного дома и подперев подбородок рукой, снова обреченно вздохнул.

Выходило так, что он вовсе не переродился на Земле.

Этот материк назывался Моламинты, что на языке зверолюдов означало лучи рассвета. Разумные обитатели этих земель во многом походили на людей с Земли, но в то же время разительно от них отличались.

Здесь, как и на Земле, было четыре времени года, каждое из которых длилось по три месяца. Однако над этим миром сияло четыре луны: весной всходила розово-красная луна Мико, летом — серебряно-белая луна Рассел, осенью — бледно-лиловая луна Элла, а зимой — золотисто-желтая луна Нору.

Материк Моламинты был землей зверолюдов, и здесь обитало великое множество самых разных племен. Женщин в привычном понимании тут не существовало, имелись лишь разделения на самцов и самок.

По своим физиологическим особенностям и внешности самки зверолюдов напоминали земных мужчин, за исключением того, что после взросления их рост в большинстве своем превышал один метр девяносто сантиметров. Не стоит думать, что рост в метр девяносто делает кого-то крепким и сильным — это лишь по меркам Земли. На этом опасном первобытном материке, кишевшем сильными Чудесными звери, самки были совершенно неспособны выжить в одиночку.

Зверолюды-самцы, очевидно, эволюционировали именно для того, чтобы обеспечить продолжение рода.

Они обладали огромным, крепким и мускулистым телосложением. Самцы могли свободно перекидываться из звериного облика в человеческий: в человеческом их рост обычно превышал два с половиной метра, а в зверином, в зависимости от наследственности своего племени, они превращались в самых разных свирепых зверей и хищных птиц. Используя этот природный дар, зверолюды смогли выживать и множиться на таящем опасности материке Моламинты, постепенно создавая собственную племенную цивилизацию.

Зверолюды селились вместе в соответствии с привычками своих племен: зверолюды со звериными чертами больше любили жить в джунглях и на лугах, пернатые предпочитали селиться на высоких горах, а сравнительно редкие крокодилоподобные и змееподобные зверолюды обитали на болотах или у воды. А старый мудрый зверолюд, вернувшийся после многолетних странствий, однажды рассказывал, что на самом краю далекого материка, в бескрайнем море, обитает раса русалок с прекрасными рыбьими хвостами.

Поначалу различные племена вечно враждовали из-за самых разных столкновений интересов, что в конце концов привело к всеобщей войне всех со всеми. Для зверолюдов, чья численность и без того была мала, а рождаемость — низкой, это обернулось настоящей катастрофой. Многие немногочисленные народы в результате были полностью истреблены и стерты с лица земли рекой времени.

Наконец, в столь критический момент вожди выживших племен благодаря усилиям святого Ивэноси согласились сесть за стол переговоров и в конце концов пришли к согласию.

Племена зверолюдов совместно создали Совет старейшин для урегулирования споров и разногласий между всеми народами, чтобы не допустить повторения столь масштабных войн, и именно тогда был основан Святой Город Ивэноси.

Святой Город Ивэноси построили на великих лугах Монно-Кенлат, откуда открывался вид на Святую Гору Монно — общую святыню в сердцах всех зверолюдов. На языке зверолюдов Монно было именем великого Бога Зверей, а слово Кенлат означало внутренний двор. Эти бескрайние луга, обращенные к Святой Горе Монно, считались в душах зверолюдов местом, ближе всего расположенным к обители Бога Зверей.

Святой Город был обнесен высокими стенами, сложенными из огромных камней. Ежегодно вожди всех племен собирались здесь, чтобы согласовывать позиции, разрешать споры и обсуждать планы на предстоящий год. Постепенно вокруг Святого Города стали возникать большие и малые селения зверолюдов, а границы между различными племенами начали стираться, приводя к их совместному проживанию.

Деревня же, в которой родился Илань, располагалась на окраине Мертвый лес, к югу от Святого Города, и была образована в основном поселениями зверолюдов со звериными чертами, среди которых преобладали львиные, тигриные и волчьи роды. Зверолюдским отцом Иланя был Рамос — один из сильнейших львиноподобных зверолюдов тех мест, а Отцом — Ландир, тот самый изнуренный, но улыбающийся счастливой улыбкой мужчина, которого он увидел самым первым, едва приоткрыв глаза. У него также был старший брат Имол, который был старше его на восемь лет.В этом мире, где продолжительность жизни зверолюдов достигала двухсот лет, его отец и Отец были еще чуть старше пятидесяти — по местным меркам, совсем молодыми. Учитывая общую низкую рождаемость среди зверолюдов, всего за восемь лет они благополучно произвели на свет двоих детей, причем один из них оказался молодым зверолюдом-самкой, чья рождаемость была еще ниже, чем у самцов. Для деревни это было поистине редкой и великой радостью.

Зверолюды-самцы с самого рождения росли гораздо быстрее, чем самки. С малых лет игры и возня между маленькими самцами следовали их инстинктам: они боролись и резвились, в забавах подражая охотничьим движениям взрослых. К шести годам отец начинал обучать их охотничьим навыкам, а в двенадцать они уже отправлялись на промысел вместе с деревенским охотничьим отрядом, закаляя свое мастерство на практике под защитой взрослых зверолюдов-самцов.

Достигнув восемнадцати лет, они вступали в период зрелости. Чтобы доказать, что они стали самостоятельными взрослыми зверолюдами, юноши должны были выполнить древнюю традицию племени: под руководством Старосты вытянуть жребий со своим заданием на совершеннолетие, отправиться на выполнение задания в Темный лес на окраине Мертвой бездны и принести оттуда вещественное доказательство.

Это доказательство Отец собственными руками превращал в украшение, а затем, в первую лунную ночь после восхода ежегодной Розовой Луны, под руководством Старосты и Жреца все селение устраивало грандиозную церемонию совершеннолетия. Зверолюды-самцы, завершившие свое испытание в том году, собирались вместе, и их отцы с Отцами лично надевали на детей эти украшения. Это означало признание того, что ребенок вырос, и родители могут со спокойным сердцем отпустить его на самостоятельную жизнь. На следующий день зверолюд-самец обязан был покинуть родительский дом, выбрать место, построить собственный дом и жить обособленно.

Лишь после завершения этой церемонии они получали право добиваться расположения понравившейся самки. Если самка отвечала взаимностью, они вместе являлись к Старосте, оставляли взаимные залоги и после свадебной церемонии могли официально начать совместную жизнь, создавая собственную маленькую семью.

Соотношение рождения самок и самцов составляло один к трем, причем из-за врожденных физических данных самки уступали самцам, а росли гораздо медленнее молодых зверолюдов-самцов. Хрупкие самки были совершенно неспособны защитить себя в таящем угрозы лесу, а в детском возрасте до восьми лет особенно часто болели и умирали. Поэтому в процессе роста они были окружены всемерной заботой и опекой всех взрослых зверолюдов — как говорится на языке Земли, их боялись уронить, держа в руках, и боялись растопить, держа во рту.

Лишь по достижении восьми лет все самки могли войти в Святой Источник и погрузиться в его воды. После пробуждения, следовавшего за долгим или коротким сном, их тела под благословением Бога-Хранителя самок постепенно крепли, и они больше не были так уязвимы перед губительным влиянием окружающей среды. Полное же физическое созревание наступало лишь к двадцати двум годам — тогда они и считались совершеннолетними. По мнению Линь Вэньюя, этот Святой Источник и впрямь походил на те чудесные зелья, изменяющие тело, о которых он читал в старых романах о боевых искусствах.

Признаком того, что самка стала совершеннолетней, являлось появление на какой-то части ее тела уникального узора. Возникновение этого узора означало, что тело самки полностью созрело и она способна производить на свет потомство.

При этих мыслях маленький Илань невольно покрылся темными полосами раздражения: почему он переродился именно самкой! Небеса, почему, позволив мне сохранить воспоминания при перерождении, вы не дали мне стать мужчиной в истинном смысле этого слова? Вся эта история с рождением детей и прочим бредом выпала на мою долю...

— Малыш Илань, ты где? Подойди на минуту. — Мысленно закатывая глаза к небесам от безысходности, маленький Илань с тяжелым сердцем поднялся и направился в комнату.

http://bllate.org/book/39677/5027889

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь