Готовый перевод Transmigrated Taoist Boy Has a Bun / Даос в положении: Сюрприз для генерала: Глава 5

Позавтракав, Вэй Фэн немного размялся и принялся за свои повседневные дела.

Лин Сюйцзы умел не так уж много, но кое-какие его навыки были весьма полезны для Вэй Фэна. Прежде всего, разумеется, это касалось травничества и врачевания Лин Сюйцзы. В этом мире существовала профессия, называемая аптекарем, представители которой специализировались на создании всевозможных зелий и пилюль. Лин Сюйцзы был начинающим аптекарем, а заняться этим ремеслом его в свое время побудило стремление найти способ исцелить себя от яда.

Благодаря Лин Сюйцзы теперь и сам Вэй Фэн фактически стал аптекарем начального уровня.

Аптекари тоже делились по рангам: на начинающих, средних, высших и великих аптекарей.

Чтобы стать аптекарем, не требовалось никаких особых условий — достаточно было суметь сварить или составить какое-нибудь зелье. Однако аптекарское дело отнюдь не было простым ремеслом: оно требовало обширных знаний и искусно отточенного мастерства. Лин Сюйцзы лишь с большим трудом научился изготавливать несколько видов пилюль, способных повысить боевую мощь воинов человеческого ранга, и именно поэтому получил звание аптекаря.

К сожалению, Лин Сюйцзы знал всего несколько сотен видов лекарственных трав да владел лишь горсткой рецептов. Если бы он, подобно великим аптекарям, разбирался в тысячах и десятках тысяч трав, то, пожалуй, смог бы определить, каким именно ядом отравлен, и не испытывал бы такого отчаяния.

Однако Гора Цинлунь была всего лишь глухоманью, и то, что Лин Сюйцзы знал несколько сотен целебных растений, уже само по себе являлось огромным достижением. Каждый аптекарь считал известные ему травы и рецепты величайшим сокровищем и ни за что не стал бы делиться ими с чужаками. Лин Сюйцзы тоже заплатил немалую цену, чтобы узнать названия этих трав и способы приготовления пилюль.

Количество известных трав и рецептов также служило важным показателем уровня мастерства аптекаря. Великий аптекарь не только умел создавать зелья высшего качества, но и обладал необъятными, подобными морю, знаниями о всевозможных растениях и рецептах.

Вэй Фэн теперь собирался, как только его тело полностью восстановится, спуститься с Горы Цинлунь и отправиться на поиски великого аптекаря. Покончить с отравлением раз и навсегда, пожалуй, был способен лишь тот, кто достиг этого уровня. Вэй Фэн вовсе не собирался, подобно Лин Сюйцзы, по-глупому сидеть на горе, охраняя Даосский Храм Цинлунь, и ждать, пока истечет время и яд унесет его жизнь.

Самый сильный аптекарь во всем уезде Линьшань был всего лишь специалистом среднего уровня и превосходил Лин Сюйцзы лишь совсем немного. Почему сам Лин Сюйцзы не спустился с гор в поисках великого аптекаря, способного рассеять его яд — этого Вэй Фэн, унаследовав его воспоминания, так и не смог понять.

Он лишь смутно чувствовал, что причиной тому был то ли страх, то ли Фэй Жань.

Вторым полезным наследством, оставленным Лин Сюйцзы, стали Каноны Просветления Дао — свод практик для совершенствования тела, превращающий человека в воина. Это было одно из сокровищ, завещанных Лин Сюйцзы его наставником, старым настоятелем.

К сожалению, природные способности Лин Сюйцзы были ограничены: он изучал Каноны Просветления Дао целых семь-восемь лет, прежде чем стать воином первой ступени, да и то лишь благодаря тому, что подстегивал тренировки самодельными зельями. Тем не менее для Вэй Фэна это стало поистине огромным сюрпризом. Воин первой ступени не считался невероятно сильным, но с обычными демоническими зверями справиться был вполне способен, что обеспечивало хотя бы минимальную защиту.

Однако полностью перенять силу Лин Сюйцзы и овладеть ею в совершенстве для Вэй Фэна было не так-то просто. Чтобы превратить всё доставшееся от предшественника в собственное достояние, ему еще предстояло приложить немало усилий.

Все прочие навыки и знания Лин Сюйцзы были для Вэй Фэна практически бесполезны, а многое и вовсе не имело никакого значения — например, кровная месть Лин Сюйцзы или его чувства к Фэй Жаню.

Если бы в будущем у Вэй Фэна появилась такая возможность, он, пожалуй, не отказался бы отомстить за него, но сейчас об этом не стоило и думать — самооценки ему было не занимать. Что же касалось Фэй Жаня, то сейчас Вэй Фэн желал лишь одного: выжечь его из памяти подчистую. О том, чтобы вспоминать о нем, не могло быть и речи.

В душе Вэй Фэн, конечно же, слегка презирал Фэй Жаня. Как-никак, тот был прошедшим через сотни сражений генералом, а позволил какому-то захудалому даосизму уложить себя на лопатки, да еще и понятия не имел, что человек ради него себя отдал. Из-за этого Вэй Фэн в мыслях окончательно списал Фэй Жаня со счетов.

Прошло еще два дня, и тело Вэй Фэна полностью исцелилось, избавившись от всех остаточных недугов. Сегодня он решил впервые попробовать свои силы в изготовлении зелий и пилюль.

Аптекарское ремесло Вэй Фэн намеревался развивать изо всех сил — в дальнейшем зарабатывать на жизнь ему предстояло именно этим мастерством.

Лин Сюйцзы все эти годы безбедно жил в роли настоятеля храма исключительно благодаря умению составлять лекарства. Гора Цинлунь представляла собой горную цепь, куда редко ступала нога человека.

Демонические звери здесь хотя и не водились, но диких животных хватало с избытком. Обычные простолюдины были слабы и не обладали силой, чтобы добраться сюда, поэтому в даосский храм обычно поднимались либо воины, либо крестьяне, сбившиеся в большие группы. В обычное время на Гору Цинлунь месяцами никто не заглядывал.

Из-за существования чародеев простые люди относились к даосам с глубоким уважением и то и дело приходили в храм, чтобы воскурить благовония и вознести молитвы о благополучии. К тому же Даосский Храм Цинлунь стоял уже несколько сотен лет, так что в округе уезда Линьшань он пользовался определенной известностью. И тем не менее, если бы Лин Сюйцзы рассчитывал только на те подношения, что оставляли паломники, он бы давно умер с голоду.

По-настоящему Лин Сюйцзы умел готовить всего пять видов лекарственных средств. Различные мази вроде бальзама для укрепления ци, что он варил, к настоящим зельям и пилюлям не относились.

Это были: противоядие, разъедающий яд, дурман, пилюля Слияния Духа и Пилюля Истинной Сущности.

Противоядие помогало только от ядов диких зверей и змей, а также могло нейтрализовать не слишком сильные токсины демонических зверей первой ступени. Разъедающий яд представлял собой отраву, предназначенную специально для охоты на диких зверей, но против демонических зверей от него было мало толку.

Дурман же вызывал у человека галлюцинации и лишал воли. Он действовал на людей или демонических зверей уровнем ниже воина небесного ранга, не успевших подготовиться к защите, и являлся незаменимым инструментом для тех, кто путешествует по свету или промышляет грабежом. Однако стоимость его изготовления была весьма высока — именно с помощью дурмана Лин Сюйцзы лишил сознания Фэй Жаня.

Пилюля Слияния Духа и Пилюля Истинной Сущности применялись для увеличения боевой мощи: первая — до того как человек стал воином, а вторая — уже после. Стоимость их производства тоже кусалась, особенно Пилюля Истинной Сущности: цена всего одной штуки позволяла простому человеку целый месяц питаться мясом и рыбой. Позволить себе такое простолюдины не могли.

Пилюля Истинной Сущности подходила для приема только воинам первой ступени, а более мощные препараты могли создавать лишь аптекари более высоких рангов. Но даже пилюли, сваренные великим аптекарем, подходили лишь для воинов четвертой ступени — изготовить нечто более сильное великие аптекари были не в силах.

Таковы были природные ограничения. Аптекари могли лишь смешивать различные ингредиенты и обрабатывать их с помощью обычной открытой печи или заморозки, но они не были способны творить чудеса. В этом мире существовала профессия еще более высокого уровня, чем аптекари — алхимики. Только им было под силу создавать по-настоящему высшие эликсиры!

Правда, алхимия считалась искусством, доступным лишь истинным чародеям — лишь обладающие даром чародея могли стать алхимиками. Даже самый слабый Чародей в черной мантии превосходил великого аптекаря в искусстве создания лекарств в тысячу и десять тысяч раз. Впрочем, простому смертному рассчитывать на то, что удастся раздобыть пилюлю из рук чародея, было все равно что надеяться на чудо!

Лучшие пилюли, созданные аптекарями, именовались лишь пилюлями, и только эликсиры алхимиков носили гордое название лекарственных пилюль высшего порядка.

Пилюлей, которую Вэй Фэн собрался приготовить сегодня, как раз и была Пилюля Истинной Сущности.

На данный момент у него не осталось ни единой такой пилюли — за последние дни он истратил их все до последней. Поэтому ради продолжения тренировок ему приходилось браться за варку.

Для изготовления Пилюли Истинной Сущности требовались пурпурные листья фань, змеевидный цветок и Трава Истинной Сущности. Кроме того, нужен был еще целый ряд распространенных трав-проводников, найти которые труда не составляло.

Безускарным везением для Вэй Фэна было то, что самый главный ингредиент — Трава Истинной Сущности — в изобилии рос на задворках Горы Цинлунь в одном скрытом от посторонних глаз месте. Если бы кто-нибудь узнал, что на Горе Цинлунь залежи этой травы исчисляются целыми зарослями, Вэй Фэну пришлось бы туго. Чужие сокровища всегда будоражили умы: пусть ценность одной Травы Истинной Сущности не шла ни в какое сравнение с готовой Пилюлей Истинной Сущности, стоила она дорого, и ради нескольких сотен таких стеблей воины первой ступени были готовы рисковать головой.

Для каждого аптекаря на первом месте всегда стояли лекарственные травы, и лишь затем — рецепты. Многие травы относились к категории тех, что можно было обрести лишь случайно, в то время как рецепт, приложив определенные усилия, всё же удавалось раздобыть.

Пурпурные листья фань и змеевидный цветок тоже были редки, но с Травой Истинной Сущности тягаться не могли. Они в немалых количествах росли на соседних с Горой Цинлунь холмах, однако в тех местах обитало множество диких зверей, так что собирать их было непросто.

К счастью, у самого Вэй Фэна в запасах еще оставалось изрядно этих ингредиентов — их должно было хватить на сорок-пятьдесят варок.

Следуя воспоминаниям Лин Сюйцзы, Вэй Фэн извлек наружу простой алхимический котел. Разузнав дрова и разведя огонь, он плеснул в котел чашку воды. Чашка была местной мерой объема жидкости, причем четыре чашки равнялись одному литру.

Затем Вэй Фэн забросил в котел остальные вспомогательные травы. Пока вода закипала, он принялся растирать Траву Истинной Сущности в порошок. Как только вода заурчала, Вэй Фэн торопливо бросил туда пурпурные листья фань. Дождавшись, пока влага почти полностью выпарится, он отжал сок змеевидного цветка прямо в котел, следом засыпал порошок Травы Истинной Сущности и, вооружившись заранее заготовленной деревянной палочкой, тщательно перемешал все компоненты.

Все подготовительные этапы были завершены, и теперь наступал самый ответственный момент — регулировка огня. Пламя должно было быть ровно таким, как нужно: ни большим, ни маленьким.

Удерживая нужную интенсивность огня, Вэй Фэн медленно выдерживал варево, пока травы не превратились в кипящую бурую массу. Тут он поспешно убавил огонь еще сильнее. Взглянув на цвет получившейся жижи, Вэй Фэн нахмурился: масса имела коричневато-желтый оттенок, тогда как у готового продукта он должен был быть сине-зеленым. Разница была слишком разительной.

Сомнений не оставалось — эта партия пилюль полностью испорчена.

При этом Вэй Фэн даже не понял, в чем именно допустил ошибку, что доставляло ему немало досады. Мысленно возвращаясь к воспоминаниям Лин Сюйцзы о процессе смешивания, Вэй Фэн вдруг обнаружил, что сок змеевидного цветка следовало добавлять не в одиночку, а одновременно с порошком Травы Истинной Сущности. Иными словами, вся варка пошла прахом из-за одной крошечной оплошности.

Наука аптекарей и впрямь оказалась глубокой и необъятной, вовсе не такой простой, как воображал себе Вэй Фэн. Поспешно усмирив мысли, он отбросил легкомысленное отношение к делу.

http://bllate.org/book/38760/4880483