Готовый перевод A 90s Girl Living in the 60s / Девушка из девяностых в шестидесятых: Глава 17

На самом деле семья Юань, возможно, и не прочь была уехать из Лицзячжуана. Возьмём, к примеру, жену Юань Хунми: с тех пор как вышла замуж, она почти не общалась с односельчанами — хотя, возможно, те и сами её сторонились. Ведь есть поговорка: «Не одной семьи — не в одном доме». Девушка была недурна собой, да и семья у неё небедная; разве что, зная, какие люди в этой семье, всё равно вышла замуж — вот односельчане и гадали: что же у неё на уме?

Юань Хунми дождался сына лишь спустя много лет после свадьбы и с тех пор баловал его как зеницу ока. Как его только воспитывали — неизвестно, но мальчишка вырос упрямым и властным: ему нельзя было возражать. Ну, дети же: если поиграть хочется — играют вместе, не хочется — и ладно. Кто станет навязываться, если тебя не ждут? Да и не богатый он какой, чтобы важничать! А когда родители начали потихоньку сторониться друг друга, дети, глядя на взрослых, пошли по тому же пути. Хотя родители и не здоровались первыми, детям хватило и этого, чтобы окончательно отгородиться.

Разве что других товарищей не найти? Зачем цепляться за это кривое дерево? Они ведь не рабы какие!

Пусть сама разбирается со своими заморочками! Их уж точно не заставишь потакать!

Так что семья Юань, по сути, оказалась в состоянии холодной войны со всей деревней. Если бы у них было куда податься, они бы давно сбежали отсюда — кто захочет терпеть чужие косые взгляды?

Впрочем, обе стороны получили то, чего хотели: пусть теперь живут врозь и не мешают друг другу.

Хотя если они вдруг снова заявятся с претензиями, жители Лицзячжуана дадут им понять: здесь не из тех, кого можно гнуть как угодно!

Раз уж решили использовать свободные земли деревни под огороды, а семья Юань уже уехала, то, как только Ли Айгочжэнь раздал семена, жители Лицзячжуана с энтузиазмом взялись за дело.

Урожай с приусадебных участков и дворов оставался в личном пользовании и не подлежал сдаче государству. Из-за этого первоначальный план Ли Айгочжэня — сначала привести в порядок земли сельсовета — провалился. Теперь все вдруг проявили неожиданный интерес к своим приусадебным участкам и не спешили выходить на общественные работы.

И не стоит недооценивать эти участки и дворы. У одного только Ли Айгочжэня, если сложить все уголки и закоулки, набиралось около шести–семи му земли.

Как и в Лицзячжуане, во многих деревнях приусадебные участки ценились даже выше, чем коллективные поля. И на то были причины. На коллективных полях достаточно было слушаться бригадира и честно отрабатывать полный норматив трудодней — тогда при распределении урожая тебе полагалась твоя доля. Но хватит ли её, чтобы прокормить семью, зависело от конкретной деревни и обстоятельств.

А вот приусадебный участок — совсем другое дело. Там можно делать что угодно, никто не вмешивается, и весь урожай остаётся у тебя. По сути, это твоя собственная земля — так что к ней и подход нужен особый.

Поэтому семьи, которым государственной доли не хватало, сажали на своих участках батат или картофель — эти культуры засухоустойчивы, требуют лишь немного воды и ухода, но урожая с них хватало, чтобы прокормить всех.

Так что, если семья трудолюбива, в деревне голодать не приходится — разве что питаться не слишком разнообразно.

Почему так получается? Потому что приусадебные участки можно «выдавить» из земли.

Коллективные поля — это, по сути, те земли, что уже были распаханы до основания КНР.

Значит, любая вновь освоенная земля автоматически считается приусадебным участком.

Если продовольствия не хватает, можно засеять уголок у дороги или в овраге, поставить метку — и участок твой. А особо расторопные находили пустошь, распахивали её, и деревня делала вид, что ничего не замечает — так земля и становилась приусадебной. (Правда, вырубать деревья ради этого было нельзя.)

Поэтому, кроме настоящих голодных лет или стихийных бедствий, в деревне всегда можно было прокормиться — разве что не роскошно.

Вернёмся к делу. Ли Айгочжэнь рассчитывал, что коллективные земли будут обрабатываться всеми вместе, а доход от урожая распределять пропорционально отработанным трудодням — так всем было бы выгодно.

Он даже мечтал: если урожай в этом году окажется хорошим, поведёт односельчан распахивать новые земли к востоку от деревни — так и начнётся путь к процветанию.

Но не успел он даже высказать эту мысль, как коллективные поля остались совсем без присмотра, хотя он чётко говорил: сначала надо привести в порядок общественные земли!

Однако забота о собственном участке — дело естественное. Соседи — не чужие, и Ли Айгочжэнь не стал из-за этого упрекать никого.

Поэтому он и сам решил последовать общему примеру и занялся сначала своим приусадебным участком.

Овощи на севере сажать легко: достаточно выровнять землю, посеять семена и полить. Правда, удобрений вроде современных химикатов тогда не было — только натуральный навоз.

Мясо (Роу-роу), вернувшись из школы и проигнорировав недовольный взгляд бабушки Ху, тоже пошла помогать семье с посадкой. И только теперь она поняла, почему одноклассники после уроков так спешили собирать навоз.

Она знала, что навоз повышает урожайность, поэтому считала, что дети собирают его для сельсовета — чтобы заработать трудодни.

Теперь же до неё дошло: навоз можно использовать и на собственном участке!

Ведь даже нечистоты из домашнего туалета формально считались собственностью коллектива. Когда Роу-роу впервые узнала об этом, она была в полном недоумении. Но именно из-за этого правила в Лицзячжуане не было удобрений для огородов.

Выход оставался один — собирать навоз, как это делали дети в других деревнях.

Но прежде чем Роу-роу успела предложить взяться за эту нелёгкую задачу, бабушка Ху уже скомандовала второму внуку Ли Хунли:

— Хунли, принеси корзину.

— Есть! — отозвался тот и побежал домой. Вернулся он с корзиной, доверху набитой золой.

Роу-роу мысленно восхитилась: вот она, мудрость трудового народа! Сама бы до такого не додумалась. Нет навоза — есть зола. Пусть зола и не так эффективна, но «мал золотник, да дорог» — уж лучше, чем совсем без удобрений! Теперь ей стало ясно, почему бабушка всё это время аккуратно складывала золу в мешки и прятала в сарай.

Ху Лаотай равномерно рассыпала тонкий слой золы по грядке, одновременно поливая её водой так, чтобы зола слегка увлажнилась — и на этом работа была закончена.

Как раз в это время закончилась уборка пшеницы, и лето уже вступало в свои права. Было тепло, и через три–пять дней после посева всходы уже показались.

По дороге домой Роу-роу заметила: все семьи поступали так же, как бабушка — использовали золу вместо навоза.

Люди тогда были простодушны. Даже зная, что навоз лучше золы, никто в Лицзячжуане не предлагал отдать часть навоза на общие нужды.

Возможно, они просто больше заботились об урожае на своих участках — но и это уже многое значило.

«Скосить пшеницу» в деревне означало ещё и то, что скоро начнутся каникулы и экзамены. Только семья успела закончить с участком, как начались летние каникулы — и настала очередь работать на землях сельсовета.

Теперь, когда все уже управились со своими огородами, к общественным работам отнеслись с большим энтузиазмом: ведь бригадир обещал оплачивать труд пропорционально затраченному времени.

Каждый хотел заработать побольше, и все, кроме самых маленьких и старых, вышли в поле. Уже к полудню песчаную землю сельсовета привели в порядок и засеяли овощами.

Ли Айгочжэнь смотрел на серую, покрытую золой землю и искренне радовался. Пусть даже предковый храм и уничтожили, но их семью не затронуло культурное движение — даже семья Юань не нашла повода их доносить. А теперь ещё и заработок появился — жизнь налаживается, и этого достаточно.

Как только семена были посеяны, Ли Айгочжэнь начал каждый день наведываться на общественные поля, почти забыв про свой участок: он мечтал, как урожай принесёт деньги.

Ху Лаотай, видя, что сын пренебрегает своим огородом ради общественного, ничего не сказала. В последнее время в его глазах появился огонёк — ей даже показалось, что он всё больше походит на своего покойного отца.

Такой жизненной силы она в нём ещё не видела — интересное дело.

Казалось бы, что сложного в посадке овощей?

А ведь тут тоже есть свои тонкости.

Следуя совету закупщика из городской приёмной, Ли Айгочжэнь купил семена только огурцов и спаржевой фасоли — эти овощи пользовались спросом в городе, поэтому закупочная цена на них была на две копейки выше, чем на другие.

Обе культуры хорошо росли в их краях и давали неплохой урожай.

Но и огурцы, и фасоль — лианы. Поэтому, как только ростки поднялись на два пальца, все семьи начали устанавливать опоры — втыкали рядом с ростками палки.

Ли Айгочжэнь уже не надеялся, что односельчане сначала займутся общественными землями. Но установка опор — дело лёгкое: через пару дней, управившись со своими участками, все сами пришли в сельсовет и поставили палки без напоминаний.

Для опор использовали ветки аморфы — тонкие, как лук, и растущие повсюду. Весной их срезали, а следующей весной они снова отрастали — так что материал был в изобилии.

Почти в каждом доме заготавливали ветки аморфы — из них плели корзины. А корзины были нужны всем: в них носили зерно и прочее. Поэтому почти все в деревне умели плести корзины — да и в других деревнях тоже.

Так что ветки аморфы оказались как нельзя кстати для опор. Они ничего не стоили, и каждая семья приходила с уже заготовленными палками — Ли Айгочжэню даже не пришлось ни о чём просить. Всё равно лишние ветки пошли бы на растопку — так что, повторимся, они были дёшевы.

Глядя на участок сельсовета, утыканный ветками аморфы, Роу-роу вспомнила, как в детстве обрадовалась своей первой корзинке.

Когда ей было четыре года, отец сплёл ей из тонких веток аморфы изящную маленькую корзинку. Роу-роу тогда не знала, что папа такой мастер — она так гордилась подарком, что спала с ним под подушкой. Ей казалось, это настоящее произведение искусства, которое надо беречь.

Но на следующий день, когда она вышла похвастаться на дорогу, оказалось, что у всех детей её возраста такие же корзинки. И тогда она поняла: эти корзинки — совсем не редкость, и уметь их плести — обычное дело.

Подарок четырёхлетнему ребёнку такой корзинки означал, что ребёнок «прижился» и его можно считать выжившим. Роу-роу подозревала, что есть и второй смысл: пора начинать помогать взрослым.

Ведь с корзинкой ребёнок может подсобить в мелких делах — так учили быть внимательным и полезным.

Сама Роу-роу в доме почти ничего тяжёлого не делала. Бабушка Ху её баловала, отец потакал, мать лелеяла, старший брат поддерживал, младший угождал. Хорошо, что у неё взрослый ум — иначе из неё могла бы вырасти настоящая маленькая тиранка.

Роу-роу думала, что у неё действительно сильный характер.

Не зря говорят, что огурцы и фасоль неприхотливы: всего через месяц, благодаря заботе Ли Айгочжэня, лианы уже обвили опоры, и овощи достигли размеров, пригодных для продажи.

Раз уж урожай можно продавать, все семьи собрались на очередное собрание, чтобы договориться, когда везти овощи в город.

http://bllate.org/book/3815/406776