Готовый перевод The Unfilial Emperor [Quick Transmigration] / Непослушный император [Быстрое переселение]: Глава 36

— Но как ты мог подсунуть мне такого отца?! Где в нём хоть капля того, что делает человека отцом?!

Ин Чжэн глубоко вдохнул и, перебирая в памяти всё, что знал о Чжао Гоу, начал перечислять Системе его прегрешения одно за другим.

— Вся эта семья изначально гнилая! С самого начала — «старший брат умирает — младший наследует», да ещё и с теми «свечами и тенями в зале»… Престол захвачен нечестно, а потомки всё хуже и хуже!

— Посмотри на этих Чжао: от Хуэйцзуна и Циньцзуна до самого Чжао Гоу — три поколения бездарных императоров, каждый хуже предыдущего! Я не встречал более позорных и безумных правителей!

— Да и зовётся-то он Чжао Гоу, но разве не стал сыном ванов? Пусть уж лучше зовётся Ваньянь Гоу! И такого пса ты хочешь заставить меня признать отцом?!

Система, увидев, что хозяин уже вышел из себя, поспешила успокоить:

— Успокойся, хозяин, умоляю! Ты ведь уже здесь, а без выполнения задания нам не уйти!

Ин Чжэн был вне себя от ярости:

— Пусть этого отца признаёшь ты, но я — никогда!

— Этот Ваньянь Гоу, будучи государем, первым бежал, когда пришли враги, бросив народ и воинов на произвол судьбы!

— Как сын, он не уважал ни законную мать, ни отца с дедом. Боясь, что возвращение своего «пса-отца» и «пса-деда» лишит его трона, он послал двадцать восемь золотых указов, чтобы отозвать Юэ Фэя, уже готового освободить Бяньцзин, и казнил его под надуманным обвинением!

— Как отец… фу! Этот бесплодный Ваньянь Гоу вообще не заслуживает быть отцом!

— И такого ты хочешь заставить меня признать отцом? Не боишься, что ему лет не добавится, а наоборот?

Дойдя до этого места, Ин Чжэн вдруг прищурился. Его взгляд стал ледяным и опасным, а пальцы начали постукивать по колену.

— Кажется… ты говорил, что у этого тела ещё есть родители? Если этот отец умрёт, это ведь отнимет максимум половину очков… верно?

— Неееет!

Система завопила от ужаса:

— Хозяин! Ты ещё не заработал ни одного очка, а уже хочешь убить отца?! За это спишут столько, что даже если ты будешь свято почитать другого отца, всё равно не компенсируешь убыток!

— Замолчи! Хватит орать «аааа»! Это же неприлично!

Ин Чжэн нахмурился, размышляя, как бы избавиться от этого «Ваньянь Гоу», не нарушая правила о запрете на убийство отца, как вдруг за дверью послышался тихий детский голосок:

— Отец?

Дверь приоткрылась, и в щель просунулись три головы — от старшего к младшему: семилетний Чжао Юй, пятилетний Чжао Кай и четырёхлетний Чжао Дунь.

Вместе с недавно умершим трёхлетним Чжао Кэ эти четверо были детьми покойной жены прежнего владельца тела, госпожи Го.

— Входите!

Увидев троих детей разного возраста, Ин Чжэн немного смягчился и поманил их рукой.

— Приветствуем отца!

Дети уже начали обучение грамоте. Старший, Чжао Юй, кланялся чётко и строго, а младшие, подражая ему, не могли удержать любопытства — их глазки бегали по комнате.

Система заметила:

— Раньше ты же не хотел детей — ни рожать, ни воспитывать. А теперь сразу трое! Как удобно!

Ин Чжэн молчал, но подумал про себя: «Если бы они приносили очки за почтительность, тогда бы стоило…»

— Эх, хозяин, да ты совсем бездушный! Разве такие милые малыши не трогают тебя? Может, пока здесь, потренируешься растить их — и в Цинь потом захочешь завести наследника?

— Ха! По статистике современных экспертов, отцы, лично воспитывавшие сыновей, обычно больше не хотят детей. Они зовут их «долгожданными должниками», а в возрасте семи-восьми-девяти лет даже собаки от них устают…

Внезапно он вспомнил:

— А Ваньянь Гоу любил этих детей?

— Сейчас проверю… Похоже, нет. Он даже прежнего владельца тела особо не жаловал…

Ин Чжэн потрепал Чжао Дуня по голове. Младший, самый сообразительный, после поклона тут же забрался на ложе и, как маленькое животное, прижался к нему, обнимая за руку.

Он машинально погладил его — и ощутил, что это, вероятно, привычка прежнего владельца тела.

— Как вы сюда попали? Разве не должны учиться?

Они, хоть и носили титулы принцев и внуков императора, жили в постоянном страхе. Даже имя прежнего владельца тела меняли раз за разом — по настроению Ваньянь Гоу. Сегодня его вновь переименовали в Чжао Вэя, хотя уже официально объявили наследником. От этой мысли Ин Чжэну стало не по себе.

«Сам не может детей завести, так ещё и приёмного сына не желает видеть счастливым. Разве такой, даже будучи императором, достоин быть отцом?!»

А ведь покойная жена… В первые годы замужества её высмеивали за бесплодие, и сама императрица даже подарила мужу двух служанок. Но после двадцати двух лет она родила старшего сына Чжао Юя — и словно сорвалась с цепи: один за другим пошли дети. Четвёртый родила с трудом и умерла от родов.

Теперь и младший, Чжао Кэ, скончался. Прежний владелец тела, скорбя по жене, умер — и Система подменила его сознание. Ин Чжэн же, наоборот, получил выгоду: его наконец официально объявили наследником, положив конец более чем двадцатилетнему статусу «кандидата».

Чжао Юй почтительно ответил:

— Утренние занятия окончены. Мы услышали, что отец нездоров, и пришли проведать.

Он с тревогой смотрел на отца, который лениво лежал в постели.

— Мать и брат Кэ наверняка не хотели бы, чтобы отец из-за них подорвал здоровье. Прошу, берегите себя!

— Ладно, я… знаю.

Ин Чжэн с трудом поднялся, обняв Чжао Дуня, и похлопал Чжао Юя по плечу:

— Старший, присмотри за братьями. Я сейчас встану.

Чжао Юй кивнул и напомнил:

— Отец, не забудьте поблагодарить обеих государынь…

— Знаю! Идите играть. Взрослыми делами вам ещё рано заниматься.

Глядя на этого заботливого ребёнка, Ин Чжэн вдруг вспомнил своего Фусу — того, кто когда-то смотрел на него с таким же обожанием и доверием. Но со временем мальчик стал бояться каждого его слова, а после смерти отца даже не посмел усомниться в поддельном указе и покончил с собой.

«Провал в воспитании».

Прежний владелец тела тоже не был лучше. У него было четверо сыновей, но старшего, больного, убил некомпетентный лекарь. Второй сын был добр и уступчив, но отец, вопреки порядку, назначил наследником третьего — Чжао Дуня.

Тот вначале казался смелым и талантливым, но женился на сварливой женщине, которая не только убивала наложниц и служанок из ревности, но и сеяла раздор между отцом и сыном — даже в час смерти не позволила Чжао Дуню увидеть отца.

Прочитав всё это, Ин Чжэн вдруг понял: не зря Ваньянь Гоу выбрал именно этого человека в наследники. А посмертное имя «Сяо» («Почтительный») — ирония судьбы: «почтителен» перед «отцом» и «почтителен» перед сыном — воистину бездонная глупость!

«Ладно, раз уж пришлось сюда попасть, я научу этих детей, как надо жить. И заодно покажу кое-кому, как надо быть родителем».

Система в ужасе воскликнула:

— Хозяин! Кого ты хочешь учить?!

Ин Чжэн вышел из спальни с тремя детьми и с изумлением обнаружил, насколько убога их обитель.

Раньше здесь жили пятеро — плюс две наложницы и прислуга — и всё помещение было забито до отказа. Младший, Чжао Кэ, спал вместе с отцом; теперь, после его смерти, третий сын Чжао Дунь хотел перебраться к отцу. Видимо, поэтому только что так ласково лез в объятия — ещё умеет быть милым.

«Как же из такого вырастет трус, которого жена запугает до болезни и отчуждения от отца?»

Ин Чжэн не собирался сближаться с ним и отказался от просьбы спать вместе, передав мальчика старшему. Заметив, что второй сын, Чжао Кай, весь путь молчал, почти не проявляя себя, он сжался сердцем.

— Чжао Кай, что ты сейчас читаешь?

Мальчик удивился, что его окликнули, и ответил:

— Отец, мы с третьим братом изучаем «Книгу песен» и «Книгу о почтительности».

Чжао Кай и Чжао Дунь отличались по возрасту менее чем на полтора года, но один был тихим, а другой — шумным. Внимание всегда доставалось Дуню, а Кай будто старался стать невидимым.

Это показалось странным.

Ин Чжэн не только унаследовал воспоминания Чжао Бочуна (ранее Чжао Юаня, ныне Чжао Вэя, а в будущем — Чжао Шэня), но и извлёк из своего дворца памяти все доступные сведения об этой семье: официальные хроники, народные легенды, художественные произведения, сериалы и даже интернет-фэнтези.

Теперь он знал о будущем больше, чем сам прежний владелец тела. Но он не собирался следовать историческому пути и становиться «Сяо-цзунем» — тем самым «почтительным» императором.

— «Книга о почтительности»… — с горькой усмешкой произнёс он.

Ваньянь Гоу хотел, чтобы приёмный сын служил ему, но не давал ему ничего взамен — только вдалбливал «Книгу о почтительности», пока не превратил нормального человека в послушного раба.

Система робко возразила:

— Он не был глупцом. Сяо-цзунь — самый деятельный император Южной Сунь…

— Ха! Самый деятельный? Просто среди остальных все были ещё глупее. Выбирать из карликов самого высокого — разве это достижение?

Он не стал спорить и сказал детям:

— Идёмте в кабинет. Подберу вам книги.

Дети обрадовались — пока не увидели, что им дали.

Чжао Юй растерянно спросил:

— «Внутренний канон Жёлтого Повелителя»? Отец…

Ин Чжэн серьёзно ответил:

— Мне нездоровится, и я понял, как важно разбираться в медицине. Читай сам, а что непонятно — спрашивай у лекаря. Лучше заботиться о здоровье, чем лечиться. Это касается и тебя, и меня.

— …Отец прав. Я буду старательно изучать.

Ин Чжэн вздохнул. «Глупыш, лучше сам разберись, чем позволить другим тебя убить. Твоя жизнь будет зависеть именно от этого».

Он оглядел книжные полки и нахмурился.

Кабинет явно обставлял Ваньянь Гоу. Хотя мальчика готовили в наследники, среди книг не было ни одного трактата об искусстве правления. Даже «Четверокнижие» было неполным, зато «Книга о почтительности» и «Записки о ритуалах» имелись в нескольких изданиях…

«Как же он боялся, что приёмный сын окажется непочтительным!»

Обыскав всё, Ин Чжэн вдруг заметил новый печатный том — «Мэнси битань».

Он удивился. В своё время он собрал целую библиотеку, включая и современные рейтинги древних книг. «Мэнси битань» входила в число самых знаменитых трудов эпохи Сунь.

Этот труд называли «вехой в истории китайской науки»: от астрономии до географии, от естественных наук до технологий, от истории до военного дела — это была настоящая энциклопедия своего времени. В ней описывались передовые методы выплавки металлов, печати с подвижными литерами, деревообработки, гидротехники, добычи нефти и соли…

Для Ин Чжэна это было величайшей находкой!

Автора звали Шэнь Куо — он умер за шестьдесят-семьдесят лет до этих событий. Большинство сохранившихся изданий восходят к версии, напечатанной при императоре Сяо-цзуне в эпоху Цяньдао.

«Значит, прежний владелец тела был поклонником Шэнь Куо?»

Каково это — носить с собой целую библиотеку, но не иметь возможности применить знания?

Именно так чувствовал себя Ин Чжэн.

Две тысячи лет назад он положил конец эпохе рабства и основал империю феодализма. После смерти он две тысячи лет был призраком, а в XXI веке обрёл дворец памяти, где хранил миллионы книг. Но без системного образования и профессиональной подготовки невозможно стать специалистом, полагаясь только на самообучение.

Каждое ремесло требует мастерства, и его талант лежал не в технике.

В законодательстве он уступал Хань Фэю и Ли Сы, в искусстве чисел — Чжан Цану, в фехтовании — Гай Ниэ, Сянли Ай и Цзин Кэ, в военном деле — Ван Цзяню, Мэн Тяню и Вэй Уцзи, в управлении — Чжан Ляну или Сяо Хэ. Но его дар заключался в том, чтобы находить таких людей, давать им возможности и объединять их ради великой цели — создания беспрецедентной империи Цинь.

http://bllate.org/book/3615/391655