Готовый перевод The Unfilial Emperor [Quick Transmigration] / Непослушный император [Быстрое переселение]: Глава 26

В те времена правитель Хань долго колебался. Как вассал, назначенный самим Сыном Неба, он понимал: если предоставит циньской армии проход, это будет прямым неуважением к императору. Но, будучи правителем слабого государства, он боялся, что при отказе циньцы просто прорубят себе дорогу — и тогда уж точно не станут ни о чём спрашивать.

Долго размышляя, он в конце концов объявил себя больным и сделал вид, что ничего не знает, позволив подчинённым пропустить циньские войска.

Хань Фэй тогда пришёл в ярость и направил ему мемориал, в котором привёл притчу о «губах и зубах» и спросил: «Если нет кожи — где шерсти прикрепиться?» Если дом Чжоу будет уничтожен и великое Чжоуское царство исчезнет, то и все вассальные правители потеряют легитимность и право на власть, дарованное им Небом.

Правитель Хань лишь посчитал Хань Фэя наивным. Даже если бы он предупредил Сына Неба, разве это остановило бы циньских всадников? Пять государств собрали союзную армию в миллион воинов — и не смогли взять ворота Ханьгу. В битве при Чанпине Чжао потерял более сорока тысяч солдат, а Хань уже потерял свыше двадцати тысяч своих воинов от рук циньцев. Сейчас у него просто не было сил сопротивляться этим безжалостным, как волки, циньским войскам. Отказывать в проходе значило лишь первым погибнуть самому.

Хань Фэй, этот идеалист, был ещё слишком молод. Чжао уже заплатил страшную цену за теоретические рассуждения без опыта — и правитель Хань не собирался повторять ту же ошибку, ставя под угрозу всё своё государство.

К счастью, после уничтожения Восточного Чжоу циньцы не ударили по Ханю на обратном пути: Цинь Чжуансян-вань скончался, и на престол взошёл Ин Чжэн. Все циньские генералы вернулись в столицу на церемонию вступления нового правителя, и ханьские чиновники с облегчением перевели дух.

Увы, вздохнули они слишком рано. Вскоре после восшествия на престол царь Цинь начал масштабные реформы — и первым ударом стал Хань.

Повод был более чем весом: десять городов в обмен на родственников Чжэн Го.

«Не отдадите — пойдём войной».

Но проблема была в том, что и люди, и города принадлежали Ханю… Если бы правитель Хань мог просто выдать родственников Чжэн Го, он с радостью отдал бы их даже без выкупа — лишь бы избавиться от этой напасти.

Когда Чжан Лян тайно переправил арбалетную установку для покушения на Ин Чжэна, правитель Хань ещё питал надежду.

В прошлый раз Цинь не напал на Хань после уничтожения Восточного Чжоу лишь потому, что умер Цинь Чжуансян-вань. А теперь Ин Чжэну всего тринадцать лет, он ещё не женился, а его младший брат Чэнцзяо — всего шестилетний ребёнок. Если Ин Чжэн погибнет, в Цине неминуемо начнётся борьба за престол, и тогда Хань получит шанс не только выдохнуть, но, возможно, даже извлечь выгоду из хаоса…

Но мечты рушатся так легко. Покушение Чжан Ляна провалилось, он был схвачен и выдал тридцатилетнюю сеть ханьских шпионов в Цине.

К счастью, семья Чжан проявила великое благородство: они сами связали себя и явились с повинной. Глубоко тронутый, правитель Хань лично написал для них погребальные надписи и плачевные песни. Простившись со слезами на глазах, он вернулся во дворец и так горько рыдал, что даже вырвал кровью.

Пожертвовав любимыми подданными, правитель Хань, хоть и чувствовал себя униженным, всё ещё верил, что терпит, как Гоуцзянь, и однажды отомстит.

Однако знать и аристократия Ханя не разделяли его уверенности.

В эти дни к Хань Фэю потянулись люди — один за другим.

Открыто и исподволь многие знатные семьи давали ему заверения: если он убедит Цинь отвести войска и заключить вечный союз братских государств, они возведут его на престол Ханя.

Что думает об этом Хуэйхуэй-вань Ханя — никого не волновало.

Ван Цзянь холодно наблюдал за этим спектаклем.

— Неужели великий царь послал этого юного господина Фэя с нами, чтобы посадить его на трон Ханя? — обеспокоенно спросил один из подчинённых.

Ван Цзянь усмехнулся:

— Сперва посмотрим, хочет ли сам Хань Фэй быть этим правителем Ханя.

И тут же получил записку от Хань Фэя:

«Великий Цинь не знает вассалов. Он устанавливает уезды и округа. Людей оставляют — земли забирают».

Ван Цзянь громко рассмеялся. Хотя он и немного знал Хань Фэя, характер его понимал хорошо. Такая записка ясно показывала: Хань Фэй до предела раздражён теми, кто лезет к нему с просьбами, предложениями и подарками, чтобы возвести его на престол.

Убедившись, что семья Чжан Ляна уже вступила на территорию Циня, Ван Цзянь приказал войскам начать продвижение к столице Ханя.

Знатные семьи Ханя наконец поняли, что дело плохо. На этот раз циньцы двигались медленно, но не грабили и не уходили, как раньше. Они не оставляли гарнизонов и не устраивали набегов — они методично принимали сдающиеся города, регистрировали население и земли по циньскому образцу, вводили систему «баоцзя», набирали ополчение, вели учёт полей и собирали налоги… Всё указывало на то, что они здесь надолго.

Аристократы в панике начали умолять Хань Фэя: они готовы признать власть Циня, платить налоги — лишь бы сохранить жизни, имущество и свои вотчины со слугами и крестьянами.

Ван Цзянь сам принял этих людей, чтобы Хань Фэю не пришлось мучиться с заиканием, пытаясь их отругать.

— Хотите оставить вотчины? Да у самого великого генерала Циня нет вотчины! А вам дадут? Хань Фэй уже ходатайствует перед великим царём — и то лишь о сохранении ваших жизней и имущества. Что до вотчин… Вся земля, куда ступит меч циньского воина, — земля Циня! Если не хотите добровольно сдать земли — готовьтесь к бою!

Правила были чёткими: кто сдаётся — сохраняет жизнь, имущество и может служить. Но вотчины отбираются без обсуждений.

Великий Цинь больше не будет терпеть «государства внутри государства». Не будет вассальных правителей — не будет и наследственной знати. Никакого сепаратизма, никакого подрыва власти центра — это в Цине недопустимо.

Раньше они думали: ну, сменится правитель — а жизнь пойдёт по-прежнему. Ведь даже Сын Неба опирался на знатные семьи: кто иначе будет управлять неграмотными крестьянами, собирать налоги и рекрутировать солдат?

Они «вежливо» объяснили это Ван Цзяню. Тот лишь фыркнул:

— Не трудитесь заботиться о нашем великом царе. Он уже поручил наставнику Сюнь-цзы подготовить три тысячи учеников — их хватит на управление Поднебесной.

Только тогда они вспомнили: два года назад, когда наследный принц Циня поехал на строительство канала, он основал Библиотеку десяти тысяч свитков, чтобы привлечь учёных со всей Поднебесной.

Позже, став царём, он построил такую же библиотеку в Сяньяне, где Сюнь-цзы читал лекции — и учёные хлынули туда рекой.

Тогда все думали: царь лишь пытается приукрасить репутацию «жестокого Циня» и возвеличить своего учителя. Но теперь стало ясно: с того самого момента Ин Чжэн задумал заменить всех вассалов и знать новым поколением чиновников, полностью упразднить систему феодальных уделов и передать всю власть — земельную, налоговую, административную — напрямую центру. Больше не будет места для сепаратистов.

Подобную идею они уже встречали — в трудах Хань Фэя. Но тогда считали его безумцем. Система «Сын Неба и вассалы правят вместе» существовала сотни лет. Кто осмелится отменить заветы предков? Его бы сочли неблагочестивым и безнравственным — и весь мир осудил бы.

Но Ин Чжэн пошёл на это. Более того — он сделал это без обсуждений, без компромиссов, без права торговаться.

Видя, что знатные семьи уже бледны от ужаса, Ван Цзянь снисходительно напомнил:

— Если не желаете подчиняться законам Великого Циня, можете последовать за своим правителем. Как министр Чжан: отдать всё имущество, связать себя и явиться с повинной. Возможно… может быть… вы и сохраните жизнь — отправитесь служить на северо-западную границу против ди и жунов. Если проявите доблесть — получите чины и награды.

— Но вотчин не ждите. Максимум — сто му земли на мужчину, и то — для личной обработки.

Услышав это, аристократы пошатнулись и, как во сне, покинули шатёр. Даже просить Хань Фэя больше не стали.

В их глазах Хань Фэй сам зависел от Ван Цзяня, а тот — настоящий хозяин в циньском лагере.

Разогнав этих людей, Ван Цзянь сделал большой глоток воды и, довольный, показал Хань Фэю записку:

— Ну как, верно ли я передал твои слова?

Хань Фэй безмолвно кивнул:

— Верно.

Ван Цзянь вздохнул:

— Да что он там думает, этот правитель Хань? Хоть бы решил: воевать или сдаваться! Всё тянет, мучает — разве не надоело?

Хань Фэй ответил:

— Надоело. Но замешательство… выгодно. Замешательство — ловушка. Это… уловка надменного врага. Осторожно.

Ван Цзянь почесал подбородок, задумавшись:

— То есть он нарочно выводит нас из себя, сбивает с толку — чтобы мы расслабились и дали ему шанс нанести внезапный удар?

Хань Фэй кивнул:

— В город… враг — в тени, мы — на свету. Как… черепаха в горшке.

— Понял, — сказал Ван Цзянь. — Мы сильны в открытом бою — там рубим врагов, как капусту. А в их городе всё едим и пьём их — стоит кому-то подсыпать яд, и мы окажемся в ловушке, как черепаха в горшке. Верно?

Хань Фэй улыбнулся. Перед ним стоял молодой генерал, и в сердце Хань Фэя родилось уважение.

Новое поколение циньских полководцев, возглавляемое Ван Цзянем, было ещё совсем молодо — едва за двадцать. Но в них не было той опрометчивости и грубости, которую ожидали другие. Все они с двенадцати–тринадцати лет сражались рядом со старшими, зарабатывая звания в боях, а не по милости правителя или рекомендациям министров.

Такой, как Чжао Куо, в Цине даже мечом бы не командовал — разве что стал бы сотником. А наследственные привилегии позволяли лишь начать карьеру с сотника, а не с рядового. Но не спасали от смерти в бою.

Только те, кто прошёл через ад сражений и выжил, становились полководцами.

Во всех других государствах власть давно захватила знать — простолюдину не было пути наверх.

Для них земля и народ были собственностью, и каждый новый чиновник — вор, крадущий из их миски.

Но никто не ожидал, что Ин Чжэн просто опрокинет все миски и создаст новую систему: правление законом, без аристократии. Достаточно готовить чиновников, знающих законы, — и народ будет повиноваться центру, а не местным властителям.

Хань Фэй когда-то мечтал о единой империи с сильным центром. Он видел: слабость Сына Неба породила века войн между вассалами. Только сильный центр, без феодальных уделов, мог принести мир и процветание народу.

Но детали… Когда он впервые выдвинул эту идею, его осмеяли. Даже его отец, правитель Хань, считал это бредом.

Даже Сюнь-цзы в Ланьлине, обучая его «искусству правителя», мягко намекал: суть власти — в балансе, в совместном правлении с вассалами.

Но в Ланьлине он встретил Ли Сы и Ин Чжэна.

Найти одного единомышленника — уже удача. А сразу двух — настоящее чудо.

У них были не только идеи, но и решимость, и способности. И теперь, шаг за шагом, его мечта воплощалась в жизнь — росла, как живое дерево.

Под началом Ин Чжэна молодые циньские генералы рвались в бой, чтобы расширять границы и возвещать миру: «Вся земля, куда ступит меч циньского воина, — земля Циня!»

Что думает правитель Хань — Хань Фэю уже было всё равно.

Правитель Хань, привыкший к шпионажу, узнал, что знать просила Хань Фэя заступиться и даже готова возвести его на престол. Он едва не приказал казнить этих «изменников».

Но сдержался. Выслушал дальше — и услышал, как Ван Цзянь объявил: царь Цинь отберёт все вотчины и упразднит феодальную систему. Тогда правитель Хань громко расхохотался:

— Ин Чжэн — юн и наивен! Поверил в бред Хань Фэя, будто объединение Поднебесной положит конец войнам? Да это же смех!

— Отменить феодализм, не давать уделов — значит объявить войну всей знати Поднебесной! Такой царь сам себя губит! Я дождусь, когда его свергнут собственные подданные, и он не найдёт даже места для могилы!

Но он не дождался ни одного слуха о сопротивлении Ин Чжэну. Вместо этого узнал, что несколько знатных семей Ханя уже перешли на сторону Циня. Его хитроумный план — притвориться, будто сдаёшь город, чтобы заманить врага в ловушку — провалился. Города ушли, как брошенные пирожки собаке: безвозвратно.

http://bllate.org/book/3615/391645