— Нет, я вовсе не… — услышав слова Эндрю, Бенедикт машинально замахал руками, а его полупрозрачное лицо на мгновение залил легкий румянец. Он тихо продолжил: — …это я погубил вас. Если бы я не был столь опрометчив, вы бы не…
— Печать Одиса уже полностью слилась с моим магическим ядром. Если бы ты не вмешался, в конце концов я стал бы лишь частью его естества, — Эндрю беззаботно улыбнулся, повернулся и посмотрел в пустоту, а его голос стал звучать отстраненно и задумчиво. — Знаешь, я ведь уже давно не чувствовал этого мира так спокойно.
Видя, что Бенедикт молчит и, по-видимому, всё еще терзается чувством вины, Эндрю вздохнул и снова заговорил:
— Тебе не нужно принимать это близко к сердцу. Всё, что случилось — лишь моя ошибка, и я должен был понести за это ответственность. Напротив, это я виноват в том, что ты стал таким, да и деревня пострадала из-за меня…
Услышав это, Бенедикт поспешно покачал головой:
— Нет, это не ваша вина. Бог Света свидетель: когда кто-то берет в руки клинок и убивает, мы должны судить того, кто держал оружие, а не сам клинок.
— Ты очень рассудителен, Бенедикт, — Эндрю повернул голову и посмотрел на светловолосого юношу. — Но как бы то ни было, это был мой выбор.
Бенедикт промолчал.
— У тебя всегда был выдающийся ум, тебе не хватало лишь склонности к магическим искусствам Света, — Эндрю улыбнулся и продолжил мягким голосом: — Ты слишком набожен по отношению к Владыке Богов и при этом слишком рационален. Магия Света может открыть истину невеждам, но ты видишь мир слишком ясно; она может дать силу слабым, но твое сердце и так невероятно твердо. Еще до того, как ты освоил магию, ты уже обладал мудростью и способностями, которые приходят к другим лишь спустя многие годы.
Я думаю, раз ты решился на всё это в моем море сознания, значит, у тебя уже были мысли о своем будущем. И сейчас я говорю тебе это вовсе не для того, чтобы ты цеплялся за свои прошлые таланты. Я лишь хочу сказать: независимо от того, остаешься ли ты человеком, ты действительно под защитой Владыки Богов. Я надеюсь, что ты всегда будешь твердо стоять на своем, и даже в час бедствия или в безвыходной ситуации не отречешься от света и надежды до самого конца. Это последнее, чему я могу тебя научить.
Эндрю вздохнул, и его духовное тело начало постепенно рассеиваться.
Спустя мгновение из почти ставшего прозрачным силуэта донеслись последние слова:
— Прощай, Бенедикт. Я всегда гордился тем, что ты мой ученик.
Глядя на тающий в пустоте силуэт, Бенедикт внезапно почувствовал, как его окутало огромное чувство одиночества.
Один из двух последних близких ему людей ушел навсегда.
С самого начала он не собирался по-настоящему вредить Эндрю, ведь прекрасно знал, какой он человек. Эндрю мог заблуждаться или завидовать своим товарищам, но никогда по собственной воле не стал бы причинять им вред. На такое был способен лишь Рыцарь Бездны Одис, управлявший телом Эндрю.
Значит ли это, что железная конница Одиса скоро вернется из разломов Бездны?
Этот вопрос мелькнул в голове Бенедикта, но он тут же отбросил его.
Будь у Одиса, который снова оказался запечатан, хоть какие-то амбиции или коварные планы, сейчас это не имело к нему никакого отношения. Вместо того чтобы беспокоиться о бессмысленных вещах, лучше было направить все силы на развитие собственного духовного потенциала.
Вместе с исчезновением духовного тела Эндрю начало рушиться и его обширное море сознания. Бенедикт на мгновение замешкался, но в итоге отказался от идеи поглотить его и поспешно покинул этот мир, обреченный на полное исчезновение.
Вернувшись в свое тело и ощутив тепло солнечных лучей, Бенедикт почувствовал долгожданную твердую почву под ногами. На том месте, где стоял Эндрю, больше никого не было. Бенедикт коснулся креста на груди и принялся тихо читать Канон Света, и лишь спустя долгое время его печаль сменилась спокойствием.
Эта встреча с Эндрю помогла Бенедикту осознать то, чего он раньше не понимал. Его изначальные идеалы — стать Магом Священного Слова или епископом — были лишь внешней формой.
На самом деле он всегда жаждал не этого.
Он хотел быть великим человеком, обладающим всеми благодетелями, чтобы, купаясь в лучах солнца, нести миру свет и доброту. И что с того, что он стал Нежитью или некромантом?
Владыка Богов не отрицал его существование в таком обличье.
После этой битвы Бенедикт был вынужден признать: кажется, у него действительно есть талант к некромантии, куда больший, чем к магии Света или стихийной магии, с которой он никогда не сталкивался. Когда его духовная энергия, словно щупальца, проникала в чужое море сознания, он словно интуитивно понимал, как всё устроено. Раз уж солнечный свет всё еще не испепелил его, почему бы не продолжать идти по пути некроманта? Даже став холодной Нежитью, он не считал, что должен отказаться от своих принципов.
Разобравшись в своих мыслях, Бенедикт с облегчением выдохнул.
С сегодняшнего дня он начнет учиться использовать духовную энергию для атак на сознание врагов и управления Мертвецами.
Бенедикт оглянулся на Мертвецов, помедлил, а затем повернулся обратно, поднял голову к солнцу, закрыл глаза и наверстал утреннюю молитву, которую пропустил из-за дел.
Нежить не знает голода и усталости — кажется, это тело идеально подходит для культивации.
Проведя в лесу несколько дней, Бенедикт пришел именно к такому выводу.
В это время он случайно обнаружил, что успел захватить небольшую часть фрагментов души Эндрю. Благодаря этим обрывочным воспоминаниям у него появилось смутное представление о некромантии.
Некромантия — это не магия, которую использует только Нежить, а общее название целого ряда магических направлений, предназначенных для контроля над Мертвецами, наложения проклятий или проведения духовных атак; пользоваться ею могут и живые. Древо навыков некромантии невероятно разветвлено, но в нем выделяются пять основных ветвей: магия призыва, основанная на воскрешении Мертвецов; магия проклятий, накладывающая на тело врага различные негативные эффекты; магия разума, воздействующая на море сознания противника; магия костей, позволяющая манипулировать структурой скелетов для физических атак или защиты; и магия ядов, приносящая болезни и мор.
Может показаться, что это темные заклинания, оскверняющие жизнь и душу. Однако на деле некромантия и магия Света могут использовать одно и то же магическое ядро. Это значит, что суть любой магии заключается в резонансе магического ядра с окружающими элементами, их упорядочивании и направлении. Человек вполне может быть заклинателем обоих направлений.
Из огромного списка заклинаний Бенедикт владел лишь ассимиляцией Мертвецов, причем впервые он применил её еще до того, как узнал соответствующее заклинание. Воспоминание об этом опыте навело его на мысль: возможно ли использовать любую магию без произнесения слов?
В захваченных фрагментах души как раз нашлась базовая теория воскрешения Мертвецов, и он решил применить свою идею на практике, пытаясь воскресить рассеянных Мертвецов лишь с помощью духовной энергии и магических жестов.
На самом деле способ призыва Мертвецов сильно отличался от того, что он себе представлял.
При воскрешении основой существа является Пламя души, а остальные вспомогательные материалы определяют форму. Если в качестве материала используется скелет, то частица Пламени души прикрепляется к костям, через излучение энергии смерти имитирует структуру скелета и воссоздает облик, который был у существа при жизни. Это значит, что если прикрепить частицу Пламени души Расы Драконов к человеческому скелету, можно призвать костяного дракона. По той же логике, если прикрепить человеческую искру к плоти любого магического зверя, получится лишь ходячий труп. А если не использовать никаких материалов, вызовется призрак.
У всех некромантов есть множество призываемых существ. Как правило, они хранят Пламя души своих ассимилированных Мертвецов в отдельной области своего Пространства измерения, используя его для транспортировки. Когда в них нет нужды, их можно временно развеять, а затем призвать снова.
Бенедикт быстро научился создавать новую зону в своем Пространстве измерения, и воскрешение Мертвецов без заклинаний оказалось куда проще, чем он думал. Вскоре он уже мастерски справлял с призывом, используя только духовную силу. Возможно, разница в талантах действительно велика.
Когда Эндрю прибыл в деревню, Бенедикт как раз родился. Можно сказать, что он начал соприкасаться с направлением элементов с первого дня своей жизни. Хотя Эндрю тогда всё еще был под контролем Одиса, его инстинктивная ответственность не позволяла ему давать спуску детям в деревне, и он требовал строгого и сурового соблюдения ежедневных медитаций.
Именно благодаря тому, что Бенедикт заложил прочный фундамент, освоение некромантии, к которой у него был талант, проходило так гладко.
Помимо базовых навыков ассимиляции, воскрешения и развеивания, через остатки души Эндрю Бенедикт узнал, как усиливать способности призываемых существ и как напрямую вмешиваться в магические действия или движения врага. Правда, из-за неполноты теории мощь этих заклинаний была пока невелика.
Что же касается проклятий, магии костей и ядов — здесь у Бенедикта не было даже ясного представления.
Похоже, отправиться в город, где проповедуют Земли Темной Веры, чтобы раздобыть соответствующие книги, стало делом первой необходимости.
Горы Фредерика тянутся между Городом-хранителем Дифеном и Пограничным городом Фадиром, словно естественный барьер, разделяющий противоборствующие Земли Темной Веры и земли, где чтят свет, на континенте Милик.
http://bllate.org/book/34966/4315063
Сказали спасибо 0 читателей