Готовый перевод Farm Girl Reborn: Seeking a Husband / Вторая жизнь деревенского лекаря: Счастливый союз с зятем: Глава 1

Линь Сюэчэнь был самым красивым гэром во всей деревне. Он вышел замуж за единственного в округе сюдцая по имени Чэнь Чэнцай, и все вокруг только и говорили, что они идеальная пара — муж наделен талантами, а гэр — красотой. Однако ради того, чтобы подняться по социальной лестнице и жениться на знатной невесте, этот муж вместе со всей своей семьей хладнокровно убил его.

Еще до замужества Линь Сюэчэнь рисовал в воображении счастливую семейную жизнь. Односельчане уверяли, что муж станет для него надежной опорой и защитой, ведь для гэра после замужества муж словно само небо, способное вынести любые невзгоды.

Но стоило ему переступить порог дома мужа, как он понял, насколько суровая реальность отличается от его фантазий. Проучившись всего несколько дней в уездной школе, Чэнь Чэнцай начал с презрением смотреть на деревенских жителей, а больше всего — на собственного мужа-деревенщину. Хотя голос у Линь Сюэчэня был мягким и нежным, а в речи отчетливо слышался местный говор, Чэнь Чэнцай вечно шикал на него, требуя замолчать и не открывать дома рот, чтобы не заразить его своей простонародной грубостью.

На следующий же день после свадьбы Чэнь Чэнцай с нетерпением сбежал в уезд грызть гранит науки. Поначалу он еще возвращался на крупные праздники, но со временем перестал приезжать даже тогда, ссылаясь на непосильную учебную нагрузку.

Как-то раз свекровь велела ему сшить теплое ватное одеяние и отнести Чэнь Чэнцаю в уездную академию. В лютую стужу и метель приемный отец, опасаясь застудить семейного ослика, заставил его пешком, шаг за шагом продираясь сквозь сугробы, добираться до уезда.

Когда он наконец добрался до ворот академии, Чэнь Чэнцай возвращался обратно оживленно беседуя с соучениками. Заметив его, муж мгновенно стер улыбку с лица и окинул его недовольным взглядом.

Хотя ватник в итоге он все же взял, но на расспросы товарищей о том, кем приходится ему этот парень, Чэнь Чэнцай цинично заявил, что это домашний слуга. Разумеется, соученики отлично знали, что тот родом из деревни, и сразу раскусили ложь. На их лицах застыла насмешка:

— Ого, да у тебя завелись собственные слуги?

Чэнь Чэнцай, казалось, вовсе ничего не замечал и, упиваясь собственной важностью, бросил в ответ:

— Конечно.

С той поры Линь Сюэчэнь больше никогда не ездил в уезд. Спустя шесть лет Чэнь Чэнцай уехал делать карьеру в Столицу, где привлек внимание влиятельного князя, который и похлопотал для него о выгодной партии.

Желая жениться на знатной аристократке, он солгал, будто у него отродясь не было супруга-гэра. А чтобы правда не выплыла наружу, он поспешил вернуться домой и покончить с Линь Сюэчэнем.

Прибыв домой, он тут же потребовал написать письмо о расторжении брака. Но старшие члены клана воспротивились: за минувшие годы Линь Сюэчэнь исправно выказывал почтение свекру со свекровью, так что выгнать его просто так не получится. Если обиженный гэр побежит жаловаться в суд, вся его блестящая карьера пойдет прахом.

Тогда старейшины и именитые родственники семьи Чэнь собрались на совет и выработали коварный план. Они пустили по деревне слух, будто Линь Сюэчэнь за шесть лет совместной жизни не смог родить ни ребенка, и объявили о проведении обряда битья на удачу, чтобы помочь ему избавиться от бесплодия и на будущий год порадовать семью крепким здоровым сыном.

Этот обряд изгнания скверны был местным обычаям: если у супругов за три года не появлялось наследника, устраивали ритуальное избиение. Старшие члены семьи брали лозы и деревянные палки и наносили ими удары по телу несчастного, приговаривая благопожелания.

Правда, в этом ритуале существовали свои нюансы. В одних семьях обряд проводили ради удачи — тогда наносили лишь легкие шлепки для вида. В других же действительно хотели избавиться от неугодного супруга: тогда били со всей дури, пока несчастный не испускал дух, после чего цинично заявляли, будто тот просто оказался неспособен принять даруемую небесами благодать и не стоил потраченных усилий.

Если гэр погибал во время такого ритуала, его кровным родственникам строго-настрого запрещалось требовать компенсацию, а семья погибшего лишь стыдилась того, что их сын оказался не способен принести потомство, и не смела поднять головы перед односельчанами.

Именно так — абсолютно неподготовленного — Линь Сюэчэня скрутили и связали сородичи семьи Чэнь. Обступив со всех сторон, они принялись охаживать его палками по всему телу. Рот ему заткнули кляпом, не позволяя кричать, и несчастный мог лишь глухо и мучительно стоумить носом.

Отец Линь Сюэчэня в тот момент собирал в горах целебные травы, когда перепуганный охотник Ван со всех ног примчался в чащу, чтобы сообщить страшную весть.

После смерти душа Линь Сюэчэня парила в небесах и видела, как родной отец, в панике бросившись назад, на спуске с горы сломал ногу — к счастью, охотник Ван вовремя подоспел и взвалил его себе на спину.

Но сколь бы быстро они ни спешили, по возвращении их жгло лишь остывающее тело.

Линь Сюэчэнь видел, как Линь Хэ, вырастивший его в любви и заботе, рыдал над безжизненным, сплошь покрытым кровавыми синяками телом своего любимого гэра, и падал в обморок снова и снова.

Линь Сюэчэнь помнил, что отец никогда не верил ни в каких духов и божеств и с малых лет твердил ему: «Если я когда-нибудь умру, не трать деньги на сжигание ритуальной бумаги. Мертвецу все равно, ведь он не более чем кусок гниющего мяса, и сколько бумажных денег не пали — толку ноль, лишь пустая трата средств».

http://bllate.org/book/34648/4275880