Готовый перевод My Silly Husband / Демон в доме дурачка: Перерождение негодяя: Глава 4

Малыш послушно кивнул, то и дело повторяя, что всё понял, и заверяя, что обязательно присмотрит за отцом.

Дон Шуан с улыбкой погладил ребёнка по голове, а затем взял поднос и вышел.

Дон Шуан пришёл на кухню, где повар кипятил воду.

– Дядя Ань.

Этот повар, дядя Ань, на самом деле был отцом Ань Цзы. Много лет назад их обоих спас отец Дон Шуана, и с тех пор отец и сын оставались в доме Дун, храня ему верность. Вот только Ань Цзы был ещё слишком молод и пока никак не мог самостоятельно справляться со всеми делами.

Он даже не смог бы остановить дядюшку Дуна и остальных.

Ань Цзы был поздним ребёнком дяди Аня, ему едва исполнилось четырнадцать, в то время как сам повар уже доживал свой век в старости и немощи.

– Хочешь взять горячей воды? Всё уже готово. Шуан-гэр, как сейчас состояние молодого господина?

– Старший брат всё так же, дядя Ань. У тебя ведь болят ноги, не стоит так сильно перенапрягаться.

Дядя Ань улыбнулся:

– Ничего страшного, я ещё могу кое-что сделать. Сейчас в доме столько забот, я вовсе не хочу сидеть сложа руки и есть даром чужой хлеб.

Дон Шуан беспомощно вздохнул, произнёс ещё пару слов и ушёл с тазом в руках.

Сон Эньхань чувствовал, будто плывёт в какой-то бескрайней водной глади, то поднимаясь, то опускаясь. Он хотел опуститься на землю, но не мог совладать с собой, а потому оставалось лишь смотреть, как его носит по волнам, и никак не получалось обрести твёрдую почву под ногами. И он понятия не имел, сколько ещё продлятся такие дни.

– Шу-мэма, на улице поднялся ветер, какой сильный ветер! – встревоженно потянул Дон Юньлань маленьким ручками за штанину Дон Шуана.

Дон Шуан тоже тревожился. Поднялся ветер, скоро пойдёт дождь, а Нань Ши один в поле правит повозкой, и неизвестно, удастся ли ему хоть немного поспать ночью – как тут не переживать? Каким бы крепким ни казался Нань Ши, он ведь в конце концов гэр!

– Да, поднялся ветер. Я побуду здесь со старшим братом, Лань-гэр, тебе пора спать.

Малыш вовсе не хотел ложиться. Он покачал головой:

– Матушки-отца нет рядом, я не хочу спать, я посижу здесь с Шу-мэмой.

Дон Шуан отказал:

– Нет, Лань-гэр должен спать. Моё общество старшему брату здесь не нужно, сегодня Лань-гэр будет спать вместе с дедушкой-управляющим.

Малыш очень расстроился, но вспомнив слова Нань Ши о том, что нужно слушаться Шу-мэму, смог лишь кивнуть:

– Ладно, я понял.

В этот момент пришёл управляющий, и Дон Шуан поспешно шагнул ему навстречу:

– Дядя Фу.

Управляющий с улыбкой произнёс:

– Шу-мэма, иди отдохни, я пока подежурю здесь. Вы с Лань-гэр оба ложитесь спать.

– Не нужно, здесь за старшим братом побуду я. Дядя Фу, отведи Лань-гэр спать. Гофу сейчас нет, этой ночью Лань-гэр сможет уснуть только с тобой.

Управляющий поспешно кивнул:

– Хорошо-хорошо, тогда я уложу Лань-гэр спать.

Малыш уходил, оглядываясь каждые несколько шагов. Управляющий вёл Дон Юньланя за маленькую ручку, а на душе у него было тревожно. Какой ребёнок, какое же это прекрасное дитя, почему же молодой господин к нему не привязан? Эх, молодой господин, проснись же скорее! Если с молодым господином что-нибудь случится, ему, старому слуге, потом даже на том свете будет стыдно смотреть в глаза покойным хозяевам!

Ближе к глубокой ночи Дон Шуан тоже не выдержал и, прислонившись к краю кровати, заснул. А Дон Эньхань наконец-то, после долгого перерыва, ощутил ту самую желанную твердь под ногами. Вместе с этим он открыл глаза. Воспоминания в его голове уже почти слились воедино, прежняя жуткая боль исчезла, а тело… Дон Эньхань попытался пошевелиться: мышцы слегка ныли от слабости, но в целом всё было в порядке.

Переведя взгляд в сторону, Дон Эньхань закономерно увидел Дон Шуана.

Судя по воспоминаниям прежнего владельца тела, в этом мире не существовало женщин – было лишь два пола: мужчины и гэры. Мужчины ничем не отличались от мужчин из современного мира, а вот гэры – совсем не женщины. Гэр был лишь немного хрупче и миниатюрнее мужчины, но обладал всем тем же самым, что и мужчина. Удивительным было то, что гэры обладали особой конституцией тела и могли беременеть и рожать детей. Между бровей или за ухом у каждого гэра имелось родимое пятно плодовитости, которое появлялось с рождения и позволяло легко отличать их по полу.

Положение гэров в этом обществе было невысоким: при дворе служили и торговали вне дома исключительно мужчины. Мужчинам дозволялось иметь законную жену и множество наложниц, а вот гэрам – нет.

Эпоха предъявляла к гэрам массу требований, тогда как к мужчинам относилась весьма снисходительно.

Взять хотя бы стоявшего перед ним Дон Шуана: если бы прежний хозяин тела пожелал, он мог бы по своему усмотрению распорядиться его судьбой и браком – просто потому, что являлся старшим братом Дон Шуана, его кровным старшим братом. После смерти отца и матушки-отца прежний владелец стал главой этого дома, способным решать судьбу любого из его обитателей.

Что же до того самого дяди Дуна, который приходил устраивать скандал незадолго до этого: он был сводным братом отца прежнего хозяина. Хотя они и звались братьями, родство было лишь по отцу, да и старшинством он обладал лишь номинально. Если бы в этот раз молодой господин скончался, этот сводный дядя получил бы законное право забрать абсолютно всё имущество семьи Дун, поскольку у прежнего хозяина не было сыновей, а рос лишь один гэр. Раз нет мальчика, значит род прервался.

Именно поэтому дядя Дун и его близкие вели себя так нагло незадолго до этого и даже заводили речи о том, чтобы продать Дон Шуана.

Что же касается мужа прежнего владельца – Нань Ши? Оставим в стороне вопрос о том, глуп он или нет. Даже если бы он был в полном уме, стоило хозяину умереть, как при отсутствии у Нань Ши сына на руках дядя Дун запросто мог бы выгнать и Нань Ши, и Дон Юньланя на улицу.

Роди Нань Ши сына, всё имущество прежнего хозяина унаследовал бы этот мальчик, и тогда семья дяди Дуна уже никак не смогла бы до него добраться.

Вот почему в этом мире положение гэров на самом деле было незавидным. Конечно, семья дяди Дуна, если разобраться, не имела с ними вообще никаких кровных уз: не признай прежний хозяин эту родню, дяде Дуну и вовсе нечего было бы здесь делать. Беда лишь в том, что пока отец и матушка-отца прежнего хозяина были живы, семейка дяди Дуна умела пустить пыль в глаза, и от их волчьих амбиций не было заметно и следа. Поэтому даже отец прежнего владельца часто говаривал сыну, что дядя Дун – человек хороший, на которого в будущем можно положиться. Прежний хозяин тоже был очень привязан к дяде Дуну, во всём потакал ему и выказывал глубокое уважение. Стоило дяде Дуну возвыситься в глазах окружающих, как Нань Ши и Дон Шуан закономерно теряли всякое лицо.

Незадолго до этого дяди Дун как раз подговаривал прежнего хозяина выдать Дон Шуана замуж. В женихи пророчили известного деревенского богача из небольшого городка. Конечно, Дон Шуан мог отправиться туда лишь наложником, но разве это имело значение? Внешность у Дон Шуана была хорошая, богач на него положил глаз, и в случае выдачи замуж дом дяди Дуна получал бы солидный выкуп – по сути, деньги за продажу человека.

http://bllate.org/book/33164/4070183