Когда отец Е немного пришел в себя, он вошел в дом и рассказал обо всем матушке Е, которая сидела в постели после родов. Посовещавшись, они решили, что правда это или нет, но сбережения в семье еще водились, так что прокормить одного ученого они вполне смогут.
Когда Е Сюй сел за стол, матушка Е снова принялась за хлопоты. Поев, Е Сюй так и не увидел своего маленького фулана. Он поднялся с места и спросил:
— А-му, а где остальные домашние?
— Во дворе старосты ставят новый дом, твой афУ пошел туда помочь. А Цин-гэр отправился в горы порезать свиной травы.
Закончив говорить, матушка Е снова принялась за дела.
— Тогда я пойду поищу Цин-гэра!
Боясь, что матушка Е будет против, Е Сюй торопливо пояснил:
— Я ведь пролежал целых три дня, всё тело затекло и ослабло. Выйду прогуляюсь, разомну кости.
С этими словами он взвалил на спину стоявшую в углу двора корзину и вышел за дверь.
Эту корзину он заметил случайно, пока только собирался на поиски своего маленького фулана. Как раз пригодится, чтобы складывать в нее горные сокровища. Хотя Е Сюй и знал, что деревня расположена у самого подножия гор, прежний хозяин тела был всего лишь книжником: каждый день он проводил либо в учебном классе, либо за чтением дома.
К тому же из-за того, что прежний владелец тела то и дело хворал, он практически никогда не заходил в горы. Ближе всего к лесу он оказался еще до того, как Тао Цин вышел за него замуж. Тогда отец Е отправился в горы за хворостом, а матушка Е готовила ужин. Глядя, как небо темнеет всё сильнее, а отец Е все не возвращается, матушка Е забеспокоилась, страшась, как бы с ним чего не случилось. На самом деле отец Е ушел уже ближе к вечеру, к тому же на окраине гор не водилось никаких опасных хищников.
Матушка Е спокойно отпустила его, ведь по обыкновению он должен был вернуться сразу после того, как будет готов ужин. Но еда уже остывала, а отец Е все не возвращался. Сердце матушки Е подскочило к самому горлу, терзаемое страхом перед бедой.
Она уже хотела пойти за деревенскими жителями, чтобы вместе отправиться на поиски отца Е. Беспокойство матушки Е имело под собой веские основания: они жили ближе к центру деревни, и в глубокой тишине ночи то и дело доносился смутный волчий вой.
Что же делать, если отец Е столкнулся с волком? Говорили, будто дед Е Сюя рассказывал, что в горах водятся медведи — те самые черные медведи, что ростом выше человека на целую голову. В те времена дед Е Сюя как-то раз увидел, как такой черный медведь разоряет пчелиное гнездо за добычей меда, и, пользуясь тем, что зверь увлечен, проворно удрал подальше.
Тогда дед еще не обзавелся семьей, а с тех пор прошло столько лет; если у того медведя появились медвежата, подниматься в горы стало бы еще опаснее. Именно поэтому в обычные дни, без особой нужды, деревенские жители в горы не ходили. В этот раз отец Е отправился рубить дрова исключительно потому, что зимой в доме и впрямь нечем было топить.
Заметив, что хвороста едва ли хватит на утреннюю варку каши, отец Е взял топор и поднялся в горы. Как говорится: живешь у горы — кормишься от горы, живешь у моря — кормишься от моря. Откуда у деревенских людей привычка делать запасы дров? Все они ждали, пока топливо подойдет к концу, и только тогда шли в горы рубить свежие ветки.
Во время горения таких дров даже было слышно потрескивание: поговаривали, что это жучки все еще оставались внутри ветвей, и когда дерево пылало, насекомые гибли вместе с ним. Когда дома по всей деревне уже вовсю судачили вечерком, отец Е все еще не вернулся. Тревога матушки Е лишь усилилась. Опасность в горах была слишком велика, и люди, не связанности с ними крепкой дружбой, тем более не пожелали бы рисковать ради чужих поисков.
Матушка Е метался из стороны в сторону. Заметив его испуг, Е Сюй предложил им вдвоем подняться на гору и самим оценить обстановку, а если найти человека действительно не удастся, тогда уже попросить старосту созвать людей на поиски. Матушка Е счел этот план разумным.
Он велел Е Сюю надеть еще одну одежду, ведь тот был слаб здоровьем, а на дворе стоял летучий холод — простужаться было никак нельзя, да и вдвоем в дороге будет надежнее. Дойдя до подножия горы, они увидели смутную фигуру, которая с тяжелым коромыслом дров спускалась по горной тропе.
Оказалось, из-за сильных холодов все мелкие ветки на окраине леса были подчистую срублены. Отец Е зашел чуть глубже в горы, обнаружил нетронутый хворост и заготовил побольше, из-за чего это и заняло столько времени. Тот случай оставался для прежнего владельца тела единственным ярким воспоминанием, когда он подошел так близко к горам.
Стоило матушке Е повернуться, чтобы наставить Е Сюя идти аккуратно и не соваться в глубь гор, где водились ядовитые змеи, волки и прочие опасные звери, как он обнаружил, что Е Сюй уже ушел из дома. Е Сюй впервые собирался воочию увидеть, какими бывают нетронутые цивилизацией горы, и сам того не замечая, зашагал широким шагом.
Поэтому, когда матушка Е повернулся с напутствиями, парень был уже у самого подножия. В этот момент Е Сюй горел надеждой вот-вот взглянуть на первозданную природу во всей ее красе. В детстве Е Сюй жил на равнине, а взрослея, вечно сидел за книгами. Получив докторскую степень, он последовал совету наставника и устроился в научно-исследовательский институт.
Стоило ему собраться насладиться великолепными пейзажами родины, как в исследовательских данных обнаруживалась погрешность, либо ассистенты подводили. Зато теперь, оказавшись в незнакомой династии, у него появилось время любоваться видами. Пригодятся ли ему накопленные в голове знания?
В конце концов, в истории этой династии не существовало вовсе, и оставалось только гадать, станет ли всё через несколько тысяч лет таким же, каким он это видел.
Глава 3. Перед уходом оставляю иероглиф Сюй...
Добравшись до подножия горы, Е Сюй поднял голову и заметил на склоне узкую тропинку — должно быть, ее протоптали деревенские жители, когда ходили в лес. Закинув корзину за спину, Е Сюй ступил на тропу, думая про себя, что когда отыщет своего маленького фулана, то непременно допросит с пристрастием, почему тот не принес ему еду.
Он обязательно должен был выяснить, отчего этот маленький фулан так смущается. И все же не зря люди умудряются доучиться до доктора наук: на всё есть свои причины. Попробуй-ка кто-нибудь из-за какого-то одного вопроса упорно преследовать человека аж до самых гор! Еще не успев найти своего крошечного фулана, Е Сюй столкнулся с задачкой.
Которая же из двух дорог впереди вела к съедобным травам? Оценив степень густоты зарослей на обеих развилках, Е Сюй выбрал ту, где трава росла пожиже. На этой дороге впереди просматривался путь, и ее можно было окинуть взглядом до самого конца, сулящего светлое будущее. Другая же тропа полностью скрывалась за высокими деревьями, меж стволов которых поднималась трава по бедро взрослому человеку.
В такой высоченной траве — того и гляди укусят ядовитые змеи или насекомые. При здешнем отсталом уровне медицины, если не оказать помощь вовремя, последствия окажутся невообразимыми. В лучшем случае — паралич половины тела и конец любым мечтам о сдаче императорских экзаменов; в худшем — окочуриться прямо на месте. (Невозмутимая и спокойная улыбка.JPG)
Меньшее количество сорной травы означало, что здесь ходит больше людей, а значит, и вероятность того, что его маленький фулан выбрал именно этот путь, была выше. Е Сюй ступил на тропу поисков своего супруга. В этот момент его сердце уже рисовало удивленное выражение лица благоверного, когда тот его увидит.
Ведь прежний хозяин тела отроду не поднимался в горы, не говоря уже о том, чтобы идти туда искать Тао Цина. Об этом и помыслить было нельзя — абсолютно исключено. Чего он не знал, так это того, что его маленький фулан к этому часу уже нарезал диких овощей и как раз собирался вместе с товарищем пойти к ручью, чтобы их помыть.
Дорога к реке и тропа в горы расходились в разные стороны. Так Е Сюй и разминулся со своим горячо любимым маленьким фуланом. В это самое время Тао Цин спускался с гор вместе с супругом семьи Сунь по имени Ди-гэр. Они случайно встретились во время сбора дикорастущих трав.
Тао Цин собирал зелень потому, что учеба и лечение Е Сюя требовали огромных расходов, поэтому выращенные на собственном огороде овощи домашние обычно не решались есть сами — их все до единого возили продавать на рынок.
Супруг же семьи Сунь оказался в таком положении из-за того, что его муж-охотник был покалечен диким кабаном во время охоты в горах: тот сломал ногу и с тех пор больше не мог выполнять тяжелую работу, к тому же нуждался в постоянном приеме лекарств. В семье подрастали двое детей, которых тоже нужно было кормить. Главная опора семьи рухнула.
Вся работа по обработке и уборке полей семьи Сунь теперь держалась исключительно на плечах супруга Суня. Свекр со свекровью с самого детства невзлюбили его мужа, и едва тому исполнилось пятнадцать лет, как его выставили из дома ни с чем. Тогдашний староста и старейшины рода были против, считая поступок Сунь Лаосаня слишком жестоким. Однако Сунь Да, то есть муж супруга семьи Сунь, предпочел остаться с пустыми руками в обмен на полный разрыв любых отношений с родней.
С той поры брачные дела, бедствия или болезни Сунь Да не касались Сунь Лаосаня — он не собирался выпрашивать у него ни единой медной монетки. Если бы Сунь Да разбогател, это тоже никак не было бы связано с Сунь Лаосанем. Отныне свадьбы и похороны шли своими отдельными путями, не пересекаясь.
Надо сказать, жизнь у этого супруга семьи Сунь выдалась горькой: родная мать умерла от тяжелых родов, а вскоре скончалась от маточного кровотечения. Когда ему исполнилось три года, родной отец привел в дом новую жену — вдову. Как гласит народная мудрость: появилась мачеха — появился и мачехин отец.
С тех пор как супруг семьи Сунь начал себя осознавать, ему ни разу не довелось досыта поесть. Мало того что он вечно голодал, так еще и вся домашняя работа лежала на нем. Зимой он ходил к реке полоскать белье в ледяной воде, причем стирал на всю их семью. Зимняя одежда у него была всего одна.
Да и ту отдали лишь после того, как дочка мачехи относила ее три года и сочла, что она больше не греет. В холодное время года комнаты, где жила та семья, отапливались каном, так что о суровых морозах можно было не беспокоиться, но даже этот кан зимой топил Ди-гэр.
Сам же Ди-гэр (супруг семьи Сунь) ходил в том самом плохо греющем ватнике и укрывался жестким, как железо, одеялом, которое досталось ему еще в приданое от покойной матери — он укрывался им с малых лет.
Жил он в продуваемом всеми ветрами чулане. На теле не оставалось ни единого живого места — сплошные цыпки и следы от кнута. По ночам Ди-гэр с комочком сворачивался под негреющим одеялом, слушая завывания свирепого зимнего ветра, а в это время непослушный желудок заливался голодным урчанием.
Зимним утром, еще до рассвета, он должен был вставать за водой, возвращаться и растапливать печь, чтобы к пробуждению всей семьи была готова еда; иначе Ди-гэр оставался голодным на весь день, хотя готовить положенные три приема пищи все равно приходилось.
По этой причине Ди-гэр больше всего на свете ненавидел зиму: мало того что живот бурлил от голода, ночью толком не выспаться, днем надо стряпать, да еще и самому пробивать лед, чтобы постирать белье. Ди-гэр полагал, что зиму ненавидят все на свете. Но и этого было мало — мачеха Ди-гэра во что бы то ни стало стремилась выжать из него последние соки.
Когда Ди-гэр достиг подходящего возраста, мачеха сосватала его за одного человека, причем к тому моменту она уже взяла у жениха свадебный выкуп. Выкуп оказался на редкость щедрым: полтуши свинины, кусок красной ткани и целый фунтовый слиток красного сахара — дороже, чем за любую невесту.
Не было в деревне ни единого не ведавшего о том гэра или девушки, которые не позавидовали бы Ди-гэру; поговаривали даже, что жених из самого уезда, и после замужества ему предстоит жить в уезде. Вот уж кому выпало счастье наслаждаться жизнью, больше не ломая голову над этими двумя муу земли и не горбатясь на полевых работах.
Тогда мачеха нашептывала ему на ухо, что замужество в уезд принесет ему одни лишь блага и ни капли горя, уверяя, что семья та состоятельная, никаких наложниц и прочих треволнений там нет, а то, что у жениха уже двое детей — пустяки. Переступишь порог — заживешь барыней, а раз есть дети, то и о продолжении рода беспокоиться не придется.
Ди-гэр не верил в подобную доброту со стороны мачехи: будь жених и вправду завидной парой, мачеха в первую очередь отдала бы за него собственную дочку, и до него очередь точно не дошла бы. Но то, что Ди-гэр не сопротивлялся, вовсе не означало, что он глуп. Он просто не хотел противиться, прекрасно зная, чем обернется любое сопротивление — жестокими побоями.
http://bllate.org/book/33015/4047352
Сказали спасибо 0 читателей